На с. 2 настоящего обсуждение приведена подборка противоречивых, на первый взгляд, высказываний.
К этой же подборке.
Miri писал(а):
Воскресят всех.
Но войти в эту новую жизнь можно будет только той частью, которая подобна Христу.
(Если таковая имеется и не стремится к нулю
)Остальное просто сгорит. Аннигилирует, как антиЛюбовь при встрече с миром Любви.
По моему мнению, очень правильная и глубокая мысль.
На форуме неоднократно с той или иной степенью остроты и в различных формулировках возникает вопрос о "жестокости" Бога. Обычно, после осмысления этой проблемы с учётом личного опыта и опыта человечества, после анализа Библии следуют выводы, явно или неявно, осуждающие Бога, или отказывающие Ему, например, во всемогуществе. В последнем случае логика чрезвычайно простая - раз допустил, значит не смог исправить, следовательно, не всемогущ.
Давайте всё-таки примем в качестве аксиом, что Бог всемогущ, всеведущ и всемудр, великий Творец. Не знаю, как Он Сам Себя оценивает, но мы иначе не можем и права не имеем. Естественно, рассуждать мы можем только человеческим категориями. С точки зрения человека неумно не попытаться предугадать последствия своих поступков. О Боге мы не имеем права думать хуже, чем о себе. Следовательно, Он знал все без исключения последствия. Будучи Великим Учителем и Любовью Он не мог позволить Себе, чтобы созданные Им живые существа не пришли к тому, к чему Он со всей Своей страстью хочет их привести, не нарушая их ни свободы воли, ни права выбора, не доставляя им невыносимых страданий, Он это может, так как всемогущ, а, значит, и сделал.
А теперь вспомним приведённую выше часть поста
Miri о том, что после воскресения от большинства людей практически ничего не останется, то есть так мало, что уже, чаще всего, нельзя будет говорить о полноценном человеке. А теперь попробуем представить, каким образом, с нашей точки зрения, Бог мог бы решить эту проблему? Вспомним, что Адам и Ева до грехопадения качественно отличались от нас, жили в качественно ином мире, обладали качественно иными способностями, в частности, по восприятию времени.
Только никакой реинкарнации*.
Вспомним также, что в Писании ясно и чётко утверждается, в частности, в:
"если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему;
если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем." (Матф. 12:32)
"но
кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению." (Марк. 3:29)
(выделение моё)
Почему Святому Духу, Которого унитарии понимают, как некоторую особую энергию Бога (про новый перевод НМ я просто не говорю, там нечто бессмысленное - действующая сила Бога), тринитрарии, как одну из ипостасей Троицы, не очень понятную, надо сказать, почему Святому Духу придаётся столь большое значение, даже по сравнению с Богом-Отцом и Сыном Божьем? Почему похуливший Духа Святого будет уничтожен?
P.S. Изложенное имеет прямое отношение к настоящей теме.
Один наводящий вопрос: имеются ли у нас
объективные обстоятельства считать то, что мы сейчас считаем собой, на самом деле именно всецело полным человеком? Сразу скажу, ни о каком раздроблении личности условно полного человека речи нет, и наша личность адекватна личности этого условного полного человека, если ввести это неуклюжее понятие.
_________________________________________________________________
* Вообще, о реинкарнации забывать не следует. Не одну тысячу лет, не одна религия базируется на этом постулате. Наивно думать, что сатана откровенной ложью в течение столь длительного промежутка времени, такому большому количеству людей "вешает лапшу на уши". Более вероятно, что это полуложь или полуправда. Но о чём может свидетельствовать полное учение о реинкарнации, куда оно может дать выход? - это тема для совершенно другого обсуждения. Не надо забывать, что Бог не безучастный равнодушный зритель, потому Он, если посчитает необходимым, может использовать религии, построенные на постулате о реинкарнации, в Своих целях.