Нет, он ждал прихода Господа и собирался возноситься на Небо, (1Фес.16-17)
Я о том ,что на небе можно быть душой и телом, как Сын,вознесшийся к Отцу, и как собирался Павел, ожидая Пришествия Христа
(после Второго Пришествия и во время Последнего Суда так и будет. Тогда тела и будут воскрешены)

Написано:
Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.(Иоан.10:18)

Как Он отдает Свою жизнь Отцу ради людей Так и получает ее обратно. Тепорь яснее?

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Взялись обьяснять обьясните еще одно место:
9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число..
(Откр.6:9-11)
Здесь о чем?

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Neotel, я тоже могу отдать свою жизнь, т.е. умереть. Чем я тут буду от Иисуса отличаться? Ничем.

Но далее я бы выделил синим другие слова, проясняющие как Иисус может принят жизнь обратно, после того как отдаст ее, т.е. распрощается с ней на какое-то время.
Сию заповедь получил Я от Отца Моего.(Иоан.10:18)
Сего Иисуса Бог воскресил (Деяния 2:32, 24)
Отец воскресил Его. А не сам себя. Ни какая-либо его часть бессмертная воскресила смертную часть.
Ответьте теперь, от кого мог принять жизнь Иисус?

Это элементарно, Ватсон!
Во-первых, книга полна символов.
Во-вторых, что делать душам под жертвенником? Можете сказать?
Под жертвенником может быть пролитая кровь. А кровь и есть душа.
Ссылки на Писание нужны или итак верите?

От Того, кому Он ее отдал. Хотя есть еще одно интересное место
19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
21 А Он говорил о храме тела Своего.
22 Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.
(Иоан.2:19-22)
Здесь есть истина о том, что Он САМ в силах восскресить свое тело, что собственно и сделал. Как же Он мог это сделать, если Он исчез, как вы утверждаете?
И после восскресения Они поверили Иисусу.
Иисус сказал ей: Я есмь Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
(Иоан.11:25)
Если сей "Я есмь воскресение и жизнь" то как жизнь может исчезнуть, ибо Христос не обладает жизнью но есть сама жизнь?

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

ПОТОМУ,ЧТО СЛОВО "ЖИЗНЬ" НЕ НАПИСАНО.
Написано именно "ДУША"

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

[quote="Contrast

Это элементарно, Ватсон!
Во-первых, книга полна символов.
Во-вторых, что делать душам под жертвенником? Можете сказать?
Под жертвенником может быть пролитая кровь. А кровь и есть душа.
Ссылки на Писание нужны или итак верите?[/quote]
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


А КОМУ ДАЛИ ОДЕЖДУ?

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Но и не написано также "возвратилась невидимая бессмертная субстанция".

Ну, по определению,слово"душа"и обозначает такую субстанцию.
Иудеи верили в неё.
И потом написано, что души праведников,УБИЕННЫХ ЗА ХРИСТА ЖИВЫ.
Вот в чём дело.
Не воскресли,а живы.

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Ну вот и подумайте, Sivilla, зачем невидимым бессмертным субстанциям одежды?
Не проще ли одеждам быть также символическими, показывающими их чистоту, незапятнанность, праведность?
Можете представить белизну этих одежд, если обличенные в белые одежды «... омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца» (Откровение 7:13,14)?

В силах Иисуса было остаться верным Отцу до смерти. Что давало гарантию Его воскрешения.
Ответьте сами себе, Кто еще мог воскресить мертвого Сына?

Может быть и символические.как ВЫ НАПИСАЛИ.

_________________
Улыбаюсь вам по дружески.

Эээ..ребята вы что-то не туда..о теме плиз..

_________________
пока еще не добежал..

Итак до воплощения Христос есть вечный ЛОГОС(Слово), пребывающий с Отцом. Он участвует в сотворении мира, являет Собой Бога Аврааму, Иакову, Моисею. Участвует в домостроительстве Израиля. О нем как о Сыне еще не идет речи. Он становится Сыном, когда рождается от Марии:
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое. наречется Сыном Божиим.(Лук.1:31-35)
Только тогда О Слове начинают говорить как о СЫНЕ. К этому событию относяться и другой стих:
Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;(Пс.2:7)
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.(Иоан.1:14)
Именно тогда Бог стал именоваться Отцом. Именно это имя открыл Иисус людям.
Он стал Сыном человеческим так и Сыном Божьим. В нем обьеденились Божественная и человеческая природы. По сути это единение вечно. И после восскресения человеческая природа Христа была вознесена к Богу. И по человеческой природе Христос стал священником Бога по чину Мельхиседека. И это священничество вечно.
Это так в кратце, для обсуждения.

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.