Я, вот, набросал тезисы. Хочу переписать классический "Трактат о любви" А.Протопопова. У него многое неверно и многого не хватает, также излишняя эмоциональная окраска.
Прошу прощение, чтобы понять это, нужно хотя бы отчасти поверить в теорию естественного отбора.
Первоисточник - здесь:
http://friendsofgod.narod.ru/protopopov.HTM
Разделение полов понадобилось Природе как механизм улучшения рода.
Действительно, ведь Природе нужно не только чтобы особи размножались, но чтобы вид совершенствовался и приспосабливался к меняющимся условиям.
Этой цели служит случайная гибель наиболее слабых и неприспособленных особей, но это низкоэффективный метод. В таком случае совершенствование идет слишком медленно и ценой жизней. Поэтому гермафродиты встречаются лишь среди малоразвитых форм жизни, а партеногенез используется как исключение.
Гораздо лучше дело пойдет, если более совершенные особи будут иметь привилегию размножаться. Это позволяет ускорить и ужесточить отбор (и это дается по приемлемой цене), увеличить разнообразие претендентов на размножение. Для этого Природа придумала роли Самца и Самки. Самцы соревнуются друг с другом, и лучшим из них самки дают возможность оставить потомство.
Это задание требует от самцов и самок определенного поведения. Главное задание самца - соревноваться с другими самцами; самец хочет чтобы его, как победителя, одобрили самки, и в самках его интересует прежде всего количество: если он действительно хорош, то Природе нужно чтобы от него было как можно больше потомства. Главное задание самки - выростить потомство. Но она хочет чтобы это было самое лучшее потомство, стало быть - от самого лучшего самца. Самка хочет чтобы как можно больше самцов боролись за нее, но подпустит она к себе лишь одного - самого лучшего.
Природа говорит с человеком на подсознательном языке, человек ощущает ее веления в виде эмоций, а также двойных стандартов и кривологики. Природа рассчитывает на то, каждый человек будет стараться выполнить свое задание, и в равнодействии усилий всех людей и всех программ планы Природы реализуются. Природе вовсе не нужно, чтобы какое-то существо знало ее план, она не доверяет своим чадам, да и зачем.
Задания Природы нашли отображения в предрассудках социума.
Мужчину, который добивается чего-то в жизни, уважают. Мужчину, который самостоятельный и полагается только на себя, уважают. Мужчину, которого любят женщины, уважают. Мужчину, у которого нет женщин, не уважают. Мужчину, который специально добивается женщин, не уважают. Мужчину, который позволяет чтобы его жалели, не уважают. Женщину, которая имеет лишь одного мужчину, уважают. Женщину, которая знает себе цену, уважают. Женщину, за которую спорят мужчины, уважают. Женщину, которая соглашается на мужчин легко, не уважают.
Гомосексуалов, особенно геев, не уважают. Потому что они напрочь выпадают из соревновательного процесса. Непонятно, зачем они понадобились Природе, может быть, отметение особей с заведомо неинтересным набором генов, но Природа точно видит их маргинальными.
Чего не скажешь о монахах. Монах воспринимается как мужчина, занятый делом столь важным, что ему некогда даже обращать внимание на женщин. Монашка - это женщина, предельно недоступная.
Говорить о сексе и хотеть секса считается чем-то постыдным. Для женщин, но также и для мужчин. Почему - об этом выше. По замыслу Природы, секс должен получаться как бы помимо воли людей, как побочный продукт выполнения ими своих программ. В то же время, Природа хочет чтобы люди были зависимы от секса. Мужчина плохо себя чувствует, если ему не "дают". Женщина плохо себя чувствует, если за нее не борятся. Ревность - паталогически болезненное чувство. Мужчине очень больно, если "его" женщина "принадлежит" кому-то еще: для него это отчасти вызов, отчасти проигрыш, и Природа не позволяет ему остаться в стороне. Поэтому мужчины, особенно не самые успешные среди женщин, соглашаются на однобрачие - в надежде обезопасить себя от такого вызова. У женщины же такая программа, что ей нужен лишь один мужчина. Беда только в том, что этот один мужчина - абстрактный (принц), а не какой-то конкретный, имеющий недостатки. Таким образом, в большинстве стран в ходу моногамия, и в некоторых - многоженство.
Природе выгодно непонимание между мужчинами и женщинами. По замыслу Природы, то, что нужно, появится как равнодействие противоречивых программ полов. Потому бытует мнение, что разнополой дружбы на самом деле не бывает.