|
ДЬЯВОЛ И ГРЕХ
GesuКerai советует прочесть: Евреям 2 :9 - 18
Библия действительно говорит о дьяволе. Кто же такой, или что же такое этот дьявол? (Греческий : diabolos).
Давайте посмотрим, что мы можем найти на эту тему в Библии.
В 1 Иоанна 3:8 нам говорится, зачем Бог послал Иисуса:
"Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола."
Иисус пришел, чтобы разрушить "работу дьявола". В Евреям 2:14 нам говорится, что Иисус также пришел, чтобы уничтожить самого дьявола, вместе с его работой:
Евреям 2:14
Значение
"А как дети причастны плоти и крови,
то и Он также воспринял оные,
дабы смертью лишить
силы имеющего державу
смерти, то есть диавола"
Верующие (люди)
сотворены из плоти и крови (человеческая природа)
и сам Иисус имел те же плоть и кровь, ту же человеческую природу, что и мы, чтобы через свою смерть разрушить силу смерти ( греха) (это и есть дьявол).
Этот стих показывает, что Иисус был рожден как человеческое существо; и было так, что он мог уничтожить дьявола, отправившись на крест.
Если бы дьявол был действительно могущественным сверхъестественным существом, как же тогда Иисус мог бы уничтожить его умерев? Это не может быть значением "дьявола". Заметьте в Евреям 2:14 говорится, что силасмерти это и есть дьявол, а мы при этом знаем, что к смерти приводит грех!
Дьяволом, которого уничтожил Иисус на самом деле был грех, котроый был в нем, так е как есть он во всех человеческих существах. (Помните, он унаследовал нашу природу, будучи рожден от своей матери, Марии.)
Вот что сказано в Евреям 9:26:
"... иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею."
.Жизнь Иисуса была чиста и безгрешна. Он терпел искушения "во всем, кроме греха" (Евреям 4:15). Мы претерпеваем искушения, и часто грешим как следствие. Иисус терпел искушения, но не поддавался им и не грешил. Он мог преодолевать силу искушения потому что был Сыном Бога.
Он боролся со своим грехом всю свою жизнь, но в конце концов разрушил силу греха, умерев на кресте, уничтожив природу, склонную ко греху. Благодаря этому Бог воскресил его из мертвых, и дал ему "славное тело", свободное от искушения и греха. Бессмертное тело.
Что же тогда такое этот дьявол?
Грех и дьявол это одно и то же. Все, что Библия говорит о дьяволе, говорится также и о грехе.
Дьявол это враг Бога ...также как и грех
Дьявол это искуситель людей ...также как и грех
Дьявол лжет ...также как и грех
Дьявол приводит к смерти (Евреям 2:14) ...также как и грех
Дьявол был уничтожен Иисусом ...также как и грех
Сравнивая различные моменты мы можем увидеть, что дьявол и грех это одно и то же.
Итак, откуда же берется грех?
В Библии есть ответ и на этот вопрос. Он исходит их наших сердец. Иисус однажды сказал:
"Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства" (Марк 7:21-23).
Эти злые вещи находятся не только в сердцах очень плохих людей. Самые лучшие люди, такие как например Апостол Павел, говорил, что очень сложно творить добро. А злое делать наоборот, очень легко. Он говорит в Римлянах 7:18 что его плоть не имела ничего хорошего. Иаков дает нам то же сообщение, при этом не обвиняя никакое внешнее существо в том, что наша плоть искушена во грехе. Он говорил:
"но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. " (Иаков.1:14-15).
Несмотря на то, чтоэтот отрывок из Иакова говорит об искушении, дьявол здесь не упомянут. Каждый человек искушается собственными злыми мыслями.
Дьявол, который искушал Иисуса
Мы уже встречали, в уроке номер 17, что искуситель Иисуса не мог быть бессмертным дьяволом. Мир принадлежит Богу. Он контролирует его, и ни одно существо в мире не могло бы предложить Иисусу "всех царств этого мира". Более того, Иисус врядли стал бы общаться и слушать такое существо, зная то, что оно злое, а тем более идти за ним в Иерусалим!
Как мы видели, 'дьявол' искуения был злою мыслью, которая пришла Иисусу на ум. Ему вдруг захотелось сделать все по своему, вместо того, чтобы осуществлять план Бога, и oтправляться на страшную смерть через распятие.
Почему 'дьявол'?
Почему Библия так часто использует слово 'дьявол' вместо того, чтобы использовать слово 'грех'? И почему речь идет о дьяволе так, как будто это кто-то с невероятной силой? Все это нужно для того, чтобы мы могли постичь то, насколько силен и лжив грех. Мы должны понять для того, чтобы смочь оценить, насколько сильно мы нуждаемся в спасении от греха. Когда мы понимаем нашу нужду, мы можем начать ценить то, что Господь сделал для нас в преодолении греха.
Один всемогущий Создатель
Бог всемогущ. Может ли Всемогущий потерпеть вызов от некоего злого существа - дьявола или сатаны? Мы знаем, что это невозможно.
Но мысль о том, что великая сила борется с Богом существует среди людей многие столетия. Древние Персы верили в две великие силы, которые сравнимы с Богом и Дьяволом. Первый был создателем света и добра, второй зла и тьмы. В ответ этому ошибочному верованию Бог послал сообщение через пророка Исаию, говоря:
"Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это" (Исаия 45:5-7)
(Слово 'зло' нельзя здесь путать со словом "грех". Это значит беспокойство, которое Бог дает всем грешникам, которые непослушны Его воле.)
Есть лишь одна великая сила во вселенной, которая управляет всеми вещами. Это Великий Создатель, который управляет всем словом своей силы. Одно лишь есть перечащее Богу - грех в сердцах и жизни мужчин и женщин.
Грех - очень серьезная проблема
"Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного" (Псалом 13:2,3).
Вот как говорит псалмопевец. Павел в Римлянам 3:23 говорит ту же истину, когда пишет - "потому что все согрешили и лишены славы Божией." Эти слова неприятно читать. Никто из нас не любит слышать "Ты не прав!". Когда мы делаем что-то плохое, то сразу пытаемся выстроить оправдание. Иногда даже обвинить кого-то другого вместо себя. Все это происходит потому, что наша природа злая. Но до тех пор, пока мы не поймем это, мы не не можем начать понимать то, сколько сделал для нас Бог, послав Господа Иисуса Христа, и не можем отвечать на Его любовь.
Большинство людей никогдеа не перестают думать о том, как нужно жить так как хочет Бог. Немногие, которые пытаются делать все правильно скоро обнаруживают, что у них большие проблемы. Как говорит Иеремия, "Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? " (Иеремия 17:9). Все, кто искренне пытается жить хорошей жизнью, огорчатся, прочитав это. Павел пишет о том, что мы чувствуем в своем послании Римлянам:
"Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. "
(Римлянам 7:18,19).
Мы не можем себе помочь. Что же делать?
Однажды признав за собой грех, мы должны отвратиться от него. Покаяние значит именно это. Развернуться на сто восемьдесят и пойти в другую сторону. Это невозможно сделать без поддержки и помощи от Бога и наставлений Его Слова. Через смерть Иисуса мы можем найти прощение наших грехов и получить надежду на жизнь.
Когда мы каемся таким образом, то становимся учениками Господа Иисуса, следуя за ним по его пути. Иисус жил прекрасной, чистой жизнью, и быть его учеником значит кардинально изменить свою жизнь и начать бороться с грехом, избегая его.
"Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. 2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?"
(Римлянам 6:1,2).
Мы не можем продолжать жить так, как того хочется нам. Далее в шестой главе пишется, что:
"... все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились. Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни... зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху.. ."
Всегда ли нам придется бороться с грехом?
Одно понятно совершенно точно: в этой жизни сражения с грехом нам не выиграть. Нельзя прийти к такому времени, когда мы сможем сказать "Я боролся с грехом, и вот - я победил!". Если мы не получим прощения от Бога через Иисуса Христа, который находиться с нами каждый день нашей жизни, мы найдем борьбу невозможной. Но в один прекрасный день наше сражение будет окончено!
Когда Иисус вернется на землю, чтобы установить Божье Царство, те, кто был искренним учеником изменятся, и станут подобны ангелам. они станут бессмертными, как вы уже знаете из уроков 19, 25 и 27.
Но это еще не все. Они также изменятся морально; грех более не будет иметь силы над ними. Им просто более не будет хотеться делать плохое и о плохом думать. Борьба с грехом будет завершена навсегда для ума ученика. Мы это читаем в 1 Коринфянам 15:51-57.
Итоги
1. 'Дьявол' в Библии это слово, говорящее о греховной силе человеческого существа.
2. Иисус преодолел грех в себе. В Библии сказано, что он "уничтожил дьявола".
3. Грех противен и неприятен Богу, и все, кроме Иисуса, грешат.
4. Нам необходимо покаяться.
5. Нам нужно покаяние и доверие к Богу в том, что он простит нас, даже когда мы грешим, уже будучи Его учениками.
Главы, которые советует прочесть GesuKerai: Иакова 1:12-27; Римлянам 6; Римлянам 7:14-25
Стихи, которые советует прочесть GesuKerai : Иакова 1:14,15
"но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; 15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. ."
_________________ Милый друг, Иисус так сильно любит тебя!
Все твои болезни взял на себя!
Ты лишь поверь.
Открой для Бога сердце,
открой для Бога дверь...
|