|
Мне лично очень понравилась последняя речь Летта. Ясно и понятно куда мы попали.
Название «Следуй за Христом – нашим непобедимым Вождем»
Основной контент представлял собой перечисление пунктов соблюдая которые мы «следуем за Христом». Ну, например, «мы следуем за Вождем Христом если не позволяем мирскому влиянию воздействовать на нас…» и т.д. и т.п..
И действительно, это и есть следование за Христом. Помазанник даже сказал, что Христос с пониманием относится к тому, что мы «несовершенные» и у нас не всегда будет получаться идти след в след.
Конечно, в таком контексте не мог быть не затронут следующий аспект следования за Христом:
«Мы следуем за нашим непобедимым Христом Царем если признаем роль Верного и Благоразумного Царя… эээ… Раба, которого Христос поставил НАД всем ИМЕНИЕМ Своим». Вот это самое НАД было подчеркнуто особой интонацией. Далее тема имения была развита следующим образом: «Если ВиБР стоит НАД всем имением Господина, то мы, как ИМЕНИЕ находимся ПОД ВиБРом». В общем дорогие мои СИ – все мы ПОД ВиБРом ходим! И этим мы показываем что «следуем за Христом – нашим непобедимым Вождем». Катарсис был особенно ярок для меня, потому что я в голове убирал нейтральное МЫ из речи Летта. Вообще, конечно Летт лукавил, выбрав такое местоимение. Из его уст - из уст ВиБР да еще члена руководящего совета это самое МЫ выглядело как популистский дешевый примем. Куда справедливее и правдивее если бы он использовал местоимение МЫ там где «следование за Христом» одинаково для всех христиан, но там где ясно обозначено положение ВиБРа ему следовало бы использовать ВЫ. Из уст Летта ясно слышалось «МЫ – ВиБР находимся НАД вами, ВЫ же - ИМЕНИЕ Христово, НАД которым НАС поставил Христос в 1918 году, и для того чтобы в полной мере следовать за Христом ВЫ должны оставаться под НАМИ и не пытаться перепрыгнуть НАС».
Вы можете представить себе, что-либо подобное в первом Христианском собрании? Как все это соотносится с принципами Христианства вообще?
Да в Христианстве существует принцип ученичества, духовного надзора и опекунства. Различные Церкви так или иначе развили эти идеи дальше, что привело к возникновению Иерархической системы и даже разделению на мирян и духовенство с монашеством, что стало предметом споров и даже классового напряжения, возникновения Реформации не говоря уже о поговорках и анекдотах в адрес духовных вождей и их чад. Каков поп – таков и приход, овцы не пасите пастырей и т.д.. Но ни одна Церковь не достигла такого размежевания в такой нелепой, анонимной форме с неясными очертаниями. С одной стороны ВиБР ясно учит, что большинство из опекаемых им верующих не являются детьми Бога, не являются домашними Христа, не являются Церковью, Христос не искупил их своей Кровью, поскольку умер, прежде всего за помазанников, они все еще враги Бога по природе (хотя и поощряются иезуитским образом к дружбе с Ним), их положение в христианстве ВиБРа можно сравнить с положением «гоев» в иудейском представлении о Теократии. При этом сам ВиБР анонимен, на виду только верхушка называемая Руководящим Советом, которая как они сами в совете заявляют «представляет всего ВиБРа» растворенного в собраниях СИ по всему миру, представляющего собой несколько тысяч престарелых людей, чье участие в деятельности СИ незначительно в виду почтенного возраста и небольшой пропорции.
Таким образом, можно констатировать очевидный факт. Мы - другие овцы(имение) и сам ВиБР (домашние Христа, собрание помазанников) находимся ПОД Руководящим Советом – небольшой группы неизвестных большинству СИ людей. Эти 10-12 человек и являются нашим непобедимым Вождем. Увы… Вместо Христа.
_________________ "Ходит дурачок… "
|