ВОПРОСЫ МОЛОДЁЖИ
МОЛОДЫЕ ЛЮДИ СПРАШИВАЮТ
Можно ли щелкать семечки?
«Я часто употреблял в пищу семена подсолнечника». (Чарльз, 16 лет).
«Не проходило и дня, чтобы я не щелкал семечки» (Джозеф, 14 лет).
Многие богобоязненные христиане обеспокоены этим вопросом, особенно среди молодёжи. В Слове Бога, Библии, написано: «И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий» (Екклесиаст 3:12, 13). Однако, это вовсе не означает, что христианину позволительно есть и пить всё, что угодно. Например, христианам нельзя вкушать продукты, содержащие кровь (Деяния 15:28,29), употреблять большое количество кофе (смотри «Сторожевую Башню» за 15 апреля 2007, с.30), принимать наркотические снадобья.
Но как обстоит дело с решением христианина вкушать семечки подсолнечника? Для того, чтобы понять точку зрения Бога на этот вопрос, необходимо рассмотреть для начала некоторые исторические факты.
Родина подсолнечника — американский континент, где он был распространен от Центральной Америки до юга современной Канады. Там его разводили еще индейцы. В 1510 году испанские завоеватели вывезли это растение через Атлантику, и оно стремительно распространилось по всей Западной Европе. Вначале «цветок солнца» выращивали как декоративное растение для украшения садов и палисадников, но к середине XVIII века его семечки стали считаться изысканным лакомством. Многие любят жареные, слегка подсоленные семечки.
Давай обратим внимание, что говорится в Библии о том, что можно, и что нельзя принимать в пищу. В древние времена было повеление Ною. «Вот, я дал вам всякую траву, сеющую СЕМЯ, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий СЕМЯ: ВАМ СИЕ будет в пищу» (Бытие 1:29). Можно предположить, что в те далёкие времена некоторые служители Иеговы могли вкушать семена растений. Но в более поздние времена Иегова дал ясные указания в отношении пищи. Иегова впервые провозгласил: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все» (Бытие 9:3). Обрати внимание, что здесь указана «ЗЕЛЕНЬ ТРАВНАЯ», но нет разрешения вкушать СЕМЕНА (СЕМЯ) растений. Мудрому христианину следует поступать в согласии с этими строками из слова Бога, ибо «Всё, что писано было прежде, написано НАМ в наставление» (Римлянам 15:4). Христиане должны учитывать Библию в своей жизни. Желающие „поступать по духу“ не должны игнорировать библейские указания на мнения Бога. Но должны развивать „плода духа“ (Галатам 5:16, 22, 23; Ефесянам 5:3—5).
В библейские времена привычка щелкать семена подсолнечника и употреблять их в пищу была распространена среди грекоязычного населения, и для ее описания использовалось несколько греческих слов. Часто щелкание и употребление в пищу семян подсолнечника использовалось в поклонении ложным богам и, зачастую, сопровождалось дикими оргиями. (смотри «Понимание Писания», т.1, стр.1914-1918, англ.). Истинные христиане никогда не станут осквернять свою совесть или каким-то другим способом быть причастными к ложному поклонению Вавилона Великого (1 Коринфянам 8:7).
Зачастую едоки семечек нетщательно отделяют скорлупу от внутреннего содержимого семян. Нередко такое употребление семечек приводит к развитию острого аппендицита, от которого «летальность составляет 0,1-0,3 %, послеоперационные осложнения – 5-8 %» (Руководство по неотложной хирургии органов брюшной полости., В,С, Савельев., 2004г, с.155). Христиане должны любить Иегову «всей душой», поэтому они избегают всего, что сокращает жизнь или подвергает жизнь опасности. (Луки 10:25-27).
«Привычки — это предначертание судьбы»,— написал один философ. Но это не обязательно так. Высказывания Чарльза и Джозефа, упомянутые вначале статьи показывают, насколько сильным пристрастием может стать безобидная на первый взгляд привычка щелкать семечки. Щелкание семечек привычка нечистая, опасная и противоречащая христианским нормам (2 Коринфянам 7:1). Что еще важнее: поскольку щелкание семечек вызывает привыкание, то оно входит в смысловое поле греческого слова pharmakia («потребление наркотиков»), пренебрежительного выражения, которым в Библии обозначаются духовно вредящие и суеверные действия. (Смотри примечание к Откровение 21:8 и 22:15 в New World Translation — With References.д). По мнение большинства учёных в этих стихах апостол Иоанн использовал греческое слово, значение которого обычно ассоциируется с неестественным использованием семян растений. Люди, думающие, что такие занятия не считаются грехом, обманывают самих себя и на самом деле попали в одну из ловушек Сатаны (2 Тимофею 2:26). Апостол Павел говорил: «Ничто не должно обладать мною» (1 Коринфянам 6:12). Он не допускал, чтобы его похоти обладали им. В противоположность этому, он писал: «Но усмиряю и порабощаю тело мое [плотские похоти]» (1 Коринфянам 9:27). Бог неодобрительно относится к «любящим удовольствия больше, чем Бога» (2 Тимофею 3:1, 4, СоП).
Безусловно, щелкание семечек мешает христианам возвещать Благую Весть о Царстве Бога. Библия называет такую тщетную деятельность «мертвыми делами» (Евреям 9:14). Преобладают ли в твоей жизни такие дела? Как христианина тебя это должно серьезно беспокоить, поскольку Бог „воздаст каждому по делам его“ (Псалом 61:13). А так как оставшееся «время уже коротко», мы должны особенно следить за тем, чтобы не тратить время на дела, которые являются мертвыми (1 Коринфянам 7:29). Чарльз и Джозеф справились с этим пристрастием. Участие в проповедническом служении, помощь христианских старейшин и советы, написанные в публикациях «Верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45), помогли им в этом. Они сделали духовные успехи. Впоследствии они служили в руководящем совете Свидетелей Иеговы.
. «Глаза мои от недостойного отверни»,— молился псалмопевец (Псалом 118:37, СоП). Конечно, только лишь читать эти стихи из Библии еще недостаточно. «Сердце праведного обдумывает»,— сказал мудрец (Притчи 15:28). Размышляя не только над тем, что велит Бог, но и над тем, почему он это велит, изучающий Библию лучше поймет, насколько мудры и разумны пути Иеговы. Одним из плодов духа Бога есть самообладание, и это качество нам нужно во всех аспектах жизни (Галатам 5:22, 23). Павел сравнивал христианина с бегуном. В буквальном соревновании бегун „воздерживается от всего“ лишь «для получения венца тленного». И христианин должен проявлять самообладание во всем для получения более ценной награды — ЖИЗНИ. Павел подчеркнул, что мы должны „порабощать свое тело“, чтобы быть уверенными, что, „проповедуя другим, мы сами не остались недостойными“, как например, из-за тайных проступков в отношении щелкания и употребления в пищу семечек (1 Коринфянам 9:24—27).
