Зарегистрирован: Ср дек 21, 2005 1:11 pm Сообщения: 3444
|
Vlad Sokolov писал(а): Н
Например, читаю я ранних Отцов Церкви, и вижу у них, что Христос - Бог. А ведь некоторые из них были учениками апостола Иоанна. Демон СБ шепчет мне на ухо - они были отступниками, поэтому и считали Христа Богом. Но разве могли так сильно ошибаться непосредственные ученики апостола Иоанна?
Я тоже читаю и вижу, что Церковь развивалась по такому же принципу, что и ОСБ, только не так стремительно… да что далеко ходить… вот пример типичной апологетики из книги, которую ты недавно представлял:
Сентенции: все ранние христиане верили в троицу, только никак не могли сформулировать словами во что и как они верят – им, де потребовалось 4-е (!) века и жесткая борьба с внутренними еретиками – от которых, впрочем были и формулировки (Ориген), чтобы объяснить свою веру. Да и то, полученное объяснение выглядит, извини, абсурдом… но оно написано в типичном стиле у таким же убеждающим и властным тоном, что и вирши Рассела, Рутерфорда и дяди Френца . Результаты совпадают. 4-е века свет в отношении троицы сверкал все более и более ясно и в итоге истина стала понятна…
Даже есть похожие обороты и даты. Только там не «исторические конгрессы» в таком то году на таком то стадионе, а соборы в таком году там то… «где наконец стало понятно…» и т.д.
Типичный и классический пример:
«Вселенская же вера сия состоит в том, чтобы нам чествовать единого Бога в Троице и Троицу в единице, не сливая (лиц) и не разделяя сущности. Ибо иная ипостась Отца, иная ипостась Сына, и иная - Духа Святого. Но и Отца, и Сына, и Святого Духа Божество едино, слава равна, и величие совечно. Какой Отец, таков и Сын, таков и Дух Святой. Отец не создан, и Сын не создан, и Дух Святой. Отец непостижим (неизмерим) и Сын непостижим (неизмерим), и Дух Святой. Отец вечен, и Сын вечен, и Дух Святой. Впрочем, не три вечные, но един вечный; равно, как не три несозданные, и не три непостижимые (неизмеримые), но един несозданный, един непостижимый (неизмеримый). Подобно сему, Отец - Вседержитель, Сын - Вседержитель, Дух Святой - Вседержитель; впрочем, не три Вседержителя, но един Вседержитель. Так, Отец - Бог, Сын - Бог, Дух Святой - Бог; впрочем, не три Бога, но Бог един. А также Отец - Господь, Сын - Господь, Дух Святой - Господь; впрочем, не три Господа, но Господь един. Ибо, как христианская истина побуждает нас каждую ипостась отдельно исповедовать Богом и Господом, так вселенское благочестие воспрещает нам говорить, что три Бога, или три Господа. Отец ни от кого не сотворен, не создан, не рожден. Сын от единого Отца не сотворен, не создан, но рожден. Дух Святой от Отца не сотворен, не создан, не рожден, но исходящ. Посему един Отец, а не три отца; един Сын, а не три сына; един Дух Святой, а не три святых духа. И в сей Троице нет первого или последнего, нет большего или меньшего, но три ипостаси одна другой всецело совечны и равны; так что, по сказанному уже прежде, по всему должно воздавать поклонение Троице в Единице и Единице в Троице. Посему, кто хочет спастись, так да разумеет о Святой Троице.»(Афанасьевский символ веры)
Занавес…
|
|