Почему "чужой"? Прочитайте в Евангелиях места о детстве Иисуса,о Его религиозном воспитании, например Луки 2:21-52.
Не монастырь был чужим, а люди там находившиеся..

Иисус проповедовал христианство, а это был иудейский монастырь, монастырь людей которые не хотели принимать его учение.

Дело тут даже не в том, чужой, свой. А в том, что взять и выгонить торгашей кнутом, торгашей которые служат своей религии - грех.

Махмуд, предположим, вы уехали. А кто-то нагло вселился в ваш дом, выгнал ваших детей оттуда, и наводит свои порядки. Что, теперь ваш дом стал его домом? И для вас это уже чужой монастырь? И как вы выгоните его оттуда, если он сам не хочет уходить?

Добавила предложение, сори
И каким образом меновщики служили там своей религии? (они и по сей день в Иерусалиме сидят рядом со святынями и навязчиво предлагают менять деньги)

Симпл, монастырь не частная собственность, это, так сказать, социалистическое имущество.

marinKa, там продавались голубья овцы для жертвоприношения. А менялы денег тоже нужны, чтобы людям было легче покупать голубей.

Но главное не в этом. Стараться изменить насильтвенными методами устоявившийся порядок в молебных домах - грех. Нельзя так.

Я тоже удивляюсь тому, что мусульмане дальше своего носа не видят, пренебрегают элементарной логикой и поиском "золотой середины".

romiros, Тогда иудеи были под римлянами. А римляне свинью разрешали. Христианство по своей сути аполитичная религия. Иисус не стал бы нарушать римских законов, по той простой причине, что ОН САМ проповедовал не нарушать закон.

Mahmud, мне кажется, ты совершаешь очень распространённую ошибку. Представь, что в такой строгой дисциплине, как математика, ты из геометрии Римана возьмёшь аксиому, свойственную именно этой геометрии, и в геометрии Евклида заменишь ею любую аксиому, свойственную именно этой геометрии. Затем полученную модель будешь по-прежнему называть геометрией Евклида и искать в ней ошибки. Математики тебя не просто не поймут...
Христианство - целостное непротиворечивое самодостаточное мировоззрение. Ты берёшь принципы и постулаты ислама, произвольно заменяешь ими принципы и постулаты христианства и в полученной модели псевдохристианства находишь ошибки, последнее тоже ещё не факт. Например, в исламе запрещено употреблять вино. Перенеся этот принцип на христианство, ты делаешь вывод о том, что Иисус Христос ошибся. Произедённая тобой подстановка просто бессмысленна, так как в христианстве вино пить разрешено в том числе и потому, что Иисус Христос превратил воду в вино. Это, конечно, частный пример. Если ты лично действительно хочешь разобраться в справедливости или ошибочности христианства, а не просто переорать оппонентов, тебе необходимо хотя бы на время забыть про постулаты ислама и принять постулаты христианства. В противном случае весомость твоих аргументов, по меньшей мере, для христиан будет всегда тождественно равна нулю.

Читал и не понял о чем речь о чем спор. Где и когда Иешуа разрешал есть свинину? Сам он соблюдал Весь Закон и ученикам велел. евреям запрещено есть свинину, не евреям-как захотят. В этом вопросе не внесено ничего нового, и не было даже намека на попытку что то внести.
На счет вина на свадьбе. У иудеев никогда не было запрета на вино, при том, что пьянство-порок. Свадьба-именно тот праздник, когда надо веселиться, пить вино, можно и захмелеть. Свадьба и праздник Пурим. Никакого "криминала" в действиях я усмотреть просто не могу. Спиртное-не есть пянство, вытекающие последствия. Это некоторые люди ТАК используют спиртное.
На счет "бизнеса" вокруг Храма. Это все конечно описание вызывает сомнение. Христиане, ранние , были нищенствующей сектой, совсем не единственной подобной. В иудаизме деньги никогда не являлись пороком или порочным ( что зачастую прослеживается в христианстве). Как и со спиртным, анологично. Соответственно ничего предусудительного нет. Менять деньги, продавать насильно никто никого не заставлял. Кому то приемлимо, удобно-тот воспользуется, кому нет, пройдет мимо. Это читсейшей воды христиансткое мировозрение, что нельзя-святое место ( как водится в своем бы глазу бревно поискали б). Вообще даже тема глупейшая. приезжий с другими монетами, должен носиться по Иерушалиму в поисках менял и продавцов, или вообще ехать в другой город, потому, что весь город-святыня? А пострадал конечно самый виноватый, раб священника, которому Петр в приступе благостности и праведного гнева отрубил ухо ( к стати данный пример разбирался относительно действующего законодательства в то время, достаточно интересно). Мне видятся все эти описания, более соответственны последующим христианам, что и создали эти описания.

_________________
Не допускайте, чтобы вас осуждали люди, которые обожают смирение, поклоняются ангелам и распространяются о собственных видениях. Напрасно они кичатся своим умом, он у них все еще земной!

Мы знаем, что, кто становится одним из детей Божьих, не упорствует в грехах; но Сын Божий охраняет его, и лукавый не может повредить ему. (1-е послание Иоанна 5/18СоП).

В то время, когда Иисус послал бесов в свиней, ещё было нельзя есть свиней. Это был ещё, фактически, ВЗ. Закон был снят только в НЗ (вернее, не снят, а дополнен).

_________________
Wer Gutes tut dem wird vergeben
So seid recht gut auf allen Wegen

Махмуд, здравствуйте.

Во первых,
вы понимаете в Христанстве, не сильно, точнее сильно не понимаете.
Я, например, не силен в глубинах Ислама, поэтому в теме "Ислам" и не появляюсь, за редким исключением с парой постов сугубо о морально - жизненных принципах в отношении тех или иных событий.
Невооруженным глазом видно соответственно и ваше слабое знание сути Христианства. Соответственно и сути поступков Христа.

Про стихи которые вы привели про в отношении употребл. спирт напитков, не к месту. Вам уже на это ответили.

По поводу произошедшего в Храме.
Начнем с того, что Иисус пришел к СЕБЕ в дом, и ему лучше знать как и что там делать. Это был Его Храм. Ровно настолько же что и Отца. Это был храм ЯХВЕ.
Начнем с того, что с начала задумывалось, что человек должен идти в храм с жертвой, а не покупать на месте. Тем более в храме.
Он выгнал продавцов и менщиков из внешнего двора, что тоже принадлежал к храму как к зданию.
Более того обратите внимание на слово в стихе 14 , 2гл Иоанна
"14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. "
"меновщики", которых там вообще быть не должно никак.
Вот такой вот устойчивый бизне$$ там укоренился. По сути в храме "работала контора".
Махмуд, вот засядет у вас в доме продавец кастрюль или моющих средств, и станет там вам же приторговывать... Вы как?
Выгоните?...

По поводу свиней.....
Во первых,
"И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. "марк 5:12,13
Видно, что Иисус не губил свиней, а погубили их демоны.

Да, и какую имеено ласку вы увидели греховной?

_________________
Вот и все...

Я убрал то что я писал о лицемерии христиан. Прошу у всез христиан форума прощения. Погорячился я. Простите.

Давайте посмотрим на эту историю с другой стороны. Как Иисусу удалось в одиночку выгнать торговцев из храма? Он же вам не Шварцнеггер. Его сила в его слове, а не в мускулах. У него просто не хватила бы силы.

Потом храм не его частное собственность. Конечно вы считаете его Богом, и значит все принадлежит ему.
Но когда мы говорим, что Иисус был безгрешным мы имеем ввиду, что Он исполнял заповеди предписанные Богом людям. А не то, Я Бог, что хочу то и делаю. Иисус пришел как человек, и ввел себя соответсвенно этому.
Если нет, то тогда укради Он что-то, все равно вы будете говорить, ОН Бог все принадлежит ему. Поэтому это не грех.



Если ему это не понравилось, Он должен был проповедовать, как Он всегда и поступал.




Давайте прочитаем эту историю сначала:
2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;

Говориться, что бесноватый был настолько силен, что его невозможно было удержать даже цепями. Несомненно, существуют такие цепи, которые способны удержать любого умалишенного, каким бы буйным он не был.


Читаем дальше:
12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

Сначала говориться, что бесы просят у Иисуса новый дом. Жить им видите ли негде. И просят его, можно нам жить в свиньях. Потом Иисус разрешает им жить в свиньях. И что делают потом бесы? Уничтожают свой новый дом!
Непонятно почему просились в свиньи и почему опять уничтожили свой новый дом.