Игнат писал(а):
Зачем же ты тогда обращаешься к врачам? Если болезнь - это Божья норма, то обращаясь к врачам, ты идешь против воли Божей! Уж, ежели болезнь - это норма и если ты заболел, то тогда будь логичен до конца - сиди так и терпи, так как это для тебя, как считаешь, НОРМА! А помрешь - ничего - Бог в НМ воскресит! Но, нет! Почему-то ты идешь к врачам и просишь тебя исцелить!
В какой ум может прийти такая связь? Это не Божья норма - Божья норма, это когда Он воскресит в нм и даст вечную жизнь! Это как раз то что Он хочет исправить, но исправлять не каждый раз по-немногу, на немного, а раз и навсегда полностью. Это всё равно что сказать, что раз мученичество норма и Божья воля, то не надо никуда ходить, а можно замучить друг друга прям на месте сами себя. Норма, но не самоцель же! И как "время и случай" - норма для нас, но не Божья воля. И когда мы бережёмся, то не нарушаем карму.
Игнат писал(а):
Когда тебе так хреново, что хоть на стенку лезь, когда нестерпимо больно, то, почему-то, ты вдруг уже перестаешь считать это нормой! Или ты считаешь, что врачи милосерднее Бога? Врачи, якобы, хотят тебя исцелить и избавить от страданий, а Бог может, но не хочет, и только по тому, что ты не попал в Его расписание! Отлично!
Вот до какого бреда может довести религия! Пустая и с жестоким сердцем!
А ещё глупая с пустой головой! Считать, что Бог, который может, но не хочет, потому что об этом его не умолили заранее, милосерднее врачей - отсутствие понимания, в какую яму загоняют такие представления о Боге. Врач не оказавший своевременную помощь, когда мог, является преступником в обществе и никакие оговорки, что пациент хорошо об этом не попросил, не являются ему оправданием!
Игнат писал(а):
А по поводу тяжких болезней и смертей от этих же болезней "достойных верующих", скажу тебе так. Они достойны только в собственных глазах. А на самом деле они неверующие. Потому что не верят, что ранами Иисуса они исцелены! И это не выдергивание и контекста! Это истина. И никакой контекст эту истину не отменяет.
По вере вашей будет вам!
Так истина она или что-то выдернутое, как раз и показывает контекст! В контексте страданий христиан, указывается на пример страданий самого Христа. Христос пострадал за нас один раз и исцелены мы стали один раз и навсегда.
"По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа".быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов."
Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею... Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.""Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное"."Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более"."...ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его...""Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды - вот что значит сказанное далее по смыслу:
"ранами Его вы исцелились". Или, как говорили ранние христиане:
"кровию Его мы исцелели".
"Для того Господь предал тело Свое на смерть, чтобы мы получили отпущение грехов и освятились, – именно чрез окропление кровию Его. О нем написано иное для народа иудейского, а иное для нас. Относительно нас Писание так говорит: «Он язвлен был за беззакония наши и мучен был за грехи наши: кровию Его мы исцелели. Как овца, Он приведен на заклание, и как агнец пред стригущим его, не отверзал уст Своих»"(пос. Варнавы 5)
А ещё про исцеление говорят в иносказательном смысле, как в ВЗ, так и в НЗ.
"народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеютсердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их".
"послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу" (Ин.12:40; Лк.4:16) И про это тоже мы не вспомнили. Если контексты определённых текстов нам мешают в наших построениях нашего евангелия, то тем более и альтернативные контексты тоже мешают. Иррациональную веру, рациональными знаниями, не повредить!
Игнат писал(а):
По поводу Откр 22:2. Ты совершенно заблуждаешься, толкуя это место буквально, что люди будут есть листья, как лекарство.
Во-первых, плоть и кровь не наследует Царства Божия! Духовному телу (Фил.3:21) не нужна терапия! Этот стих - аллегория.
Даже если аллегория, то конечное предназначение её практическое исполнение. Исцеляющие деревья по берегу Божественной реки - это аллегория, конечно! А вот предназначение её, для
"исцеления народов" - исполнится буквально, как и в другом месте уже без аллегории сказано:
"И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло" Так нужна будет терапия и имеют ли духовные тела без
"плоти и крови" "очи" и другие части тела, которые нужно избавлять от болезни, плача и смерти, а не от тела?
Игнат писал(а):
Во-вторых, механизм "дерева жизни" очень хорошо известен. Этот механизм называется Иисус Христос!
Не листья же!
Игнат писал(а):
И этот механизм сработал 2000 лет назад на кресте на Голгофе! Именно ВЕРА в этот механизм - Иисуса Христа - спасет тебя и от болезней и от смерти:
И где же эти так и не увидевшие смерти здоровячки?
Игнат писал(а):
Ну, подумай, если Бог, якобы, запланировал исцелять только в далеком будущем, то зачем это делал Иисус в 1-м веке? Подразнить что ли? Показать умирающему от жажды стакан с водой, обмочить язык мокрым пальцем, а потом сказать: а это ты получишь после обеда...в будущем... Нормально!
Так где же эти получившие жизнь вечную? Или Он, по твоему имел в виду, что это будет в загробном царстве сразу после смерти? А если это тоже будет только в будущем, то не тоже ли это самое тогда, по твоей логике, как показать голодному завтрак, но дать только понюхать? Показать не значит подразнить - все обетования Божьи ждали в будущем.
Игнат писал(а):
Зачем же Иисус дал приказ ученикам
Матф.10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте,
бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
если, как ты говоришь, механизм исцеления предусмотрен только в будущем?
Затем, чтобы знали Он
"ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?" -
"И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют"Игнат писал(а):
Зачем Иисус дал приказ ученикам научить этому же все народы, чтобы и они исполняли все, что Он им повелел (Матф 28:20)?
А разве есть подтверждение, что именно этот аспект, является столь важным в Его учении? (1Кор.12;13) Как можно
научить исцелять? Можно научить, что Христос исцелял, что Апостолы, для подтверждения своего апостольства исцеляют. Но научить. Это ж не йога и не практическая магия!
Игнат писал(а):
Свой крест - это те же дела, которые делал Иисус! Как Иисус нес буквальный крест, так и ты иди за Ним и буквально делай все, что делал Иисус: исцеляй больных, воскрешай мертвых, изгоняй бесов и проповедуй Царство! Вот, что значит свой крест!
Да нет. Дела Иисуса и дело креста Его это разные "кресты" и дела. И разговор о "кресте" имеет вполне определённый смысл, нежели общее описание всего спектра дел. И то что мы не буквально носим кресты, как раз доказывает, что это не значит, что и всё остальное нам надо повторять за Ним в Его служении.
Игнат писал(а):
Ты начитался какой-то неправильной литературы....
Что же касается гонений за слово - то это вовсе не то же самое, что рак или артрит! Не путай!
Гонения будут, но ты сможешь им противостоять и переносить силой и властью Иисуса.
Но немощи и болезни взял на себя Иисус. Тебе не надо уже их нести. Если веришь в это.
Это неверующий мир лежит во власти злого, но верующий мир уже не под его властью.
Вся власть на небе и не земле - у Иисуса! Не забывай! Матф 28:18!
Иисус решил уже все проблемы на кресте 2000 лет назад!
Надо только поверить в это.
Это как в сказке про Буратино: у вас в кармане два яблока - врёшь ни одного! Надо только поверить в это? И желания материализуются? А надо ли? И возможно ли в такое поверить? Можно, конечно и в выращивание цветочков силой свыше поверить. Но на сколько обоснованно полагаться на цветочки в таком важном деле? Тем более что и по всем другим вопросам многократно и многообразно было опровергнуто такое евангелие от игната-харизмата. Так поверить или согласиться с рассудком?