Андрей Деревянко писал(а):
Арсен, давай зададимся вопросом: Для чего была создана вселенная? Во многих местах Писаниях мы встретим ответ: Для чести имени Творца Иеговы!
Честно говоря, не припомню ни одного стиха, который бы подтверждал это предположение.
Андрей Деревянко писал(а):
Бог задумал, чтобы люди жили вечно на земле и отражали Его качества. Сатана попытался воспрепятствовать осуществлению намерения Создателя. Иисус Христос пришел для того, чтобы искупить человека. Для чего? Чтобы впоследствии исполнилось первоначальное намерение Творца. Итак, выкуп никак не может занимать первое место по важности, поскольку главная цель создания Вселенной почитание имени Иеговы.
Вообще-то, Бог сотворил мир из любви, потому что Он есть любовь. Он разделил радость своего бытия со своим творением. Бог абсолютно самодостаточен и он не имеет нужды чтобы его имя кто-то прославлял. Его имя свято само себе. Даже я, несовершенный человек, зачал своего ребенка из любви, а не из-за желания, чтобы ребенок меня всю прославлял, хотя конечно я ожидаю, что он меня будет любить и уважать, но это всегда на втором месте. Первична любовь.
Андрей Деревянко писал(а):
Когда многие кто называют себя христианами считают, что выкуп - это самое главное учение, и что Иисус пришел просто для того, чтобы купить грешных людей, то они по сути преувеличивают свою важность и принижают важность имени Господа.
Весьма спорное утверждение. Человечество поражено болезнью греха Адама не по своей воле, а по воле покорившего (Рим. 8:19-21). Мне кажется жестоко обвинять больного человека в желании исцелиться. Да и потом нигде в НЗ не указана иная причина выкупа, кроме как любовь Божья к своему творению.
Андрей Деревянко писал(а):
Израильтяне были образным народом Бога. Слова, сказанные Израилю, относятся также и к тем, которые называют себя духовными израильтянами или христианами. В Иезекииля 36:21-23 Иегова говорит тем, которые считают, что их выкуп и освобождение имеет первостепенное значение: "И пожалел Я святое имя Мое, которое обесславил дом Израилев у народов, куда пришел. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святаго имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли. И освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их" (Смотри также Римлянам 12:3).
В упор не вижу возможности относить сказанное в определенное историческое время и определенному народу (причем непокорному) к христианам. Да и потом, речь ведь вообще не о выкупе?!
Андрей Деревянко писал(а):
В отношении главной цели спасения израильтян, чье освобождение было прообразом на спасение духовных израильтян, в Писании говорится: "Он спас их ради имени Своего, дабы показать могущество Свое" (Псалом 105:8). "И кто подобен народу Твоему Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, [чтоб] искупить его Себе в народ, сделать Себе имя великим и страшным делом - прогнанием народов от лица народа Твоего, который Ты избавил из Египта" (1 Пар. 17:21).
Андрей, меня удивляет, что некоторые христиане для того, чтобы лучше познать пути Бога предпочитают низшую ступень богопознания (ВЗ), высшей (НЗ). Почему так? Почему вы не хотите искать ответы на вопросы в НЗ? Неужто ничего качественно нового не сказано Христом и апостолами о Боге? Это ведь совершенно очевидные вещи: если в ВЗ Бог - это прежде всего могущественный Царь, то в Новом - любящий Отец. Чувствуешь разницу?
Пойми, Бог есть любовь. Больше этого о Боге сказать невозможно. Бог послал Сына для искупления только из любви к нам (см. Ин. 3:16, Рим. 5:8). А любовь, согласно ап. Павлу, "не ищет своего" (1 Кор. 13:5). По-вашему же, Бог приходит не для того чтобы отыскать искалеченное творение и исцелить его, а для того чтобы прославить свое Имя, то есть, ищет своего!
Андрей Деревянко писал(а):
Первой просьбой христианина, согласно образцовой молитве Иисуса, изложенной в Матфея 6:9, 10, является именно желание и участие в освящении этого имени, а уже потом приход Царства и исполнение воли Бога в отношении земли.
Андрей, задумайся на минутку над смыслом фразы "да освятится имя твое". Имя Бога свято. Оно не может стать более святым, чем оно уже есть. Следовательно, речь идет о нас. Христос говорил о том, чтобы Бог прославлялся в нас нашей жизнью. Это просьба о нашей святости. Он по сути говорит:сделай нас святыми, подобно тому, как и Ты через нас прославляешься. "Как богохульства произносятся мною, так пусть и святится Бог мною же, т. е. пусть прославляется, как святый" (бл. Феофилакт Болгарский).Именно так эту часть молитвы понимали древние христиане.
Андрей Деревянко писал(а):
Когда Господь Иисус завершил свое земное служение и давал отчет своему Отцу, о чем говорится в Иоанна 17:4, 6, он обратил внимание на имя Иеговы как главную цель прихода на землю.
что за конфессиональная избирательность? Почему не принимаются во внимание и другие стихи, в которых Христос говорил о цели прихода? Да и потом я не вижу в Иоанна 17:4, 6 того, что видишь ты. "Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить" - эти слова ведь можно понять и как перечисление, прославил, совершил дело искупления и т.д.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Помоему Givi эдесь имел ввиду,что свобода выбора ДОЛЖНА БЫТЬ НО такая же как была у Адама, т е в хороших условиях: выбрал послушание Богу и живи себе счастливо,а не страдай из за Адама....
Немного не так.