А я их знаю. Но, Unmasker", вопрос был не об этом.

Опять же, как и в случае с иконами, нужно уточнить, что автор имел в виду. Если он будет настаивать на трех отдельных богах, то это - одно. А если он хотел сказать, что и Отца, и Сына, и Святого Духа нужно признать обладателем одной и той же Божественной природы (и только в этом смысле - "Богом"), то это - другое.

Цитата: "Их Трое - Истинных Богов".
Куда уж конкретнее. Про "обладателей одной и той же Божественной природы" - это уже Ваши домысливания.

Я ж говорю: не важно как вы можете интерпретировать слова, важно какой смысл в них вкладывал автор. Почитайте этого автора дальше. Он говорит что-то о трех отдельных богах? Если нет, значит вы его неправильно поняли. Если да, значит он поддерживает ваше представление о вере тринитариев.

Отнюдь. Я знаю, что говорю.

А что, разве три отдельных Бога не могут быть "обладателем одной и той же Божественной природы"?

Unmasker, Бог понятие абсолютное! НЕ могут существовать три отдельных Бога.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Арсен, ну наконец-то ты понял, что заявление тринитариев "каждый из них Бог, но это не три Бога, а один Бог" - это логический нонсенс. Или Он один (модализм), или их три (тритеизм). Некого промежуточного состояния, типа "хотя их три, но он один" просто быть не может, это бессмыслица, абсурд. Выбирай: или-или.
Впрочем, есть еще и третий вариант: Бог один, это Отец. А Сын Бога - это Его единственный в своем роде Сын, это сияние славы Отца, это видимое явление и откровение невидимого Бога, это Его особый Вестник. А Дух Святой - это реальность присутствия Отца и Сына.
Что значит "понятие абсолютное"? Что ты имеешь ввиду?

Конечно не могут, они будут обладателями похожей или подобной природы. Природа - это совокупность качеств, которые отличают одно существо от другого. Обладать схожими качествами - возможно, но полнотой (о которой мы так и не договорили) одних и тех же - нет. Сколько, например, существует таких качеств как Всемогущество? А мы верим, что и Отец, и Сын, и Святой Дух обладают этим качеством.

Как говорят у нас, в Одессе "шо-то я плохо не понял..."
Без конкретики тут не обойтись.
Давай в качестве примера возьмем трех школьниц в школьной форме. Как по-Вашему, у них одна и та же школьная форма или подобная (похожая) школьная форма?
Или возьмем три стула. У них одна и та же природа или подобная (похожая) природа?

Да вы просто ответьте на вопрос сколько существует таких качеств как Всемогущество (то есть полнота могущества; то же и с другими качествами) и поймете, почему существует только одна Божественная природа, а не похожие. И тут уж без разницы где вы, в Одессе или в Израиле ))
На всякий случай такой вам будет пример: Допустим вы обладаете самым большим банковским счетом на земле. Практически неограниченным. Вы даете мне доступ к этому счету и я могу им пользоваться неограниченно и безусловно. Два вопроса: сколько существует источников богатств? Один счет. Сколько существует самых богатых людей на земле, владельцев этого счета? Двое. Владельцев стало двое, а счет, по-прежнему, один.

То есть, Вы отказываетесь объяснить на примерах... Ладно, пусть будет по-вашему.
Отвечаю: качество "Всемогущество" - одно, но обладателей его может быть несколько, например, три. И у всех троих одно и то же (а не подобное или похожее) качество - Всемогущество. Но от этого эти трое не становятся одним Всемогущим, их по-прежнему трое.

Пример с банковским счетом не понял. К чему это? Что он объясняет или проясняет? По-моему, пример со стульями намного более удачный. Природа у трех стульев одна и та же - древесина из сосны, клей и шурупы, качества одни и те же - твердые, гладкие, легкие, полированные, внешний вид один и тот же (форма, цвет), функции одни и те же ("это стул, на нем сидят"), короче, они - как три капли воды. Но от этого единства они не становятся одним стулом!!! Они по-прежнему остаются ТРЕМЯ СТУЛЬЯМИ!!!

То есть что значит отказываюсь объяснять на примерах, если я вам специально привожу пример со счетом (вы, кстати, первый кто его не понял), чтобы понятней было? ))) Вы ж поймите ситуацию: вы пишите с позиции "шо-то я плохо не понял..." и примеры с нее же приводите. А я знаю, о чем говорю, потому и примеры вам соответствующие привожу.

Так, а кем они становятся, если у всех троих одно и то же (а не подобное или похожее) качество - Всемогущество? Вы понимаете, что при условии "одно и то же", Они - неразделимы и в то же время не сливаются в одну личность, поскольку их Трое?

К тому же, к чему и одно Всемогущество.

Известное дело, кем: тремя Богами. А при чем тут разделимы-неразделимы?
Кстати, 3 стула вполне разделимы. Как и 3 любых объекта или личности. Даже сиамских близнецов (так сильно напоминающих некоторые благочестивые картинки с изображением "Троицы") при желании можно разделить.

Знаешь в чем твоя ошибка? Ты сам построил вокруг себя забор, из-за которого не можешь выбраться. Определил для себя единственно верную логическую систему, основанную на человеческом восприятии, и пытаешься с помощью этого "инструмента" делать выводы о Божественной Сущности, которая есть Дух. Это путь в тупик.



Абсолютное - значит исчерпывающее, уникальное и единственно возможное. Иными словами, говорить два Бога или три Бога, совершенно не корректно

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Вопрос к Unmaskerу
Если Исус суверенная личность, то обладает ли он свободной волей?

_________________
Тот, кто берется за дело Божие без искры Божией, обманывает самого себя и других. Когда духовность соединяется с разумностью, успех служения в деле Божием будет обеспечен.