Ст.башня учит,что первые христиане во II-веке соответствуют учениям Свидетелей Иеговы. Иустин (Юстин) Мученик христиан II-го века, В статье Сторожевой Башни делаются такие утверждения:Он также ценил верные учения Еврейских Писаний."

"В своей Первой апологии он старался рассеять густую тьму языческой философии при помощи света из Писаний. Он заявлял, что мудрость философов является лживой и пустой в противоположность мощным словам и делам Христа."

"За отказ поклоняться языческим богам христиан второго века считали атеистами. "Мы не являемся атеистами, - возражал Юстин, - но поклоняемся Создателю вселенной... Тем, кто учил нас этому, является Иисус Христос... Он - Сын истинного Бога"."
"С многочисленными ссылками на Христианские Греческие Писания Юстин выражает свою веру в воскресение, христианскую нравственность, крещение, библейские пророчества (особенно касающиеся Христа) и учения Иисуса."
"Литературному стилю Юстина, возможно, недостает блеска и такта других ученых его дней, но его рвение к истине и праведности было, несомненно, подлинным."
"...его работы ценятся за их историческое содержание и многие ссылки на Писания. Они помогают понять жизнь и переживания тех, кто исповедовал христианство во втором веке."
"Его отказ от языческой религии и философии ради точного познания Слова Бога напоминает нам, как в Афинах апостол Павел смело говорил философам-эпикурейцам и стоикам об истинном Боге и воскресшем Иисусе Христе."
"Таким образом, Юстин искал истину и отвергал греческую философию. Как апологет он защищал учения и дела исповедующих христианство. И за исповедование христианства он сам претерпел мученическую смерть. Особенно заслуживают внимания признательность Юстина за истину и его смелое свидетельствование перед лицом преследования так как эти качества можно найти в жизни истинных последователей Иисуса сегодня."
И представьте себе что СИ полезет изучат труды Юстина,и окажется,что
У Бога нет личного имени: "никто не может сказать имя неизреченного Бога; если же кто и осмелился бы сказать, что оно есть, тот показал бы ужасное безумие."

Иисус Христос: "есть Бог сильный и достопокланяемый."

Явленный Иегова Ветхого Завета - это Иисус, а не Отец. "Ибо я доказал, что Иисус являлся Моисею
Дух Святой почитается наравне с Отцом и Сыном: "равно и Духа пророческого чтим и покланяемся"

Евхаристия совершается не только символически: "Ибо мы принимаем это, не так как обыкновенный хлеб или обыкновенное питье: но как Христос, Спаситель наш, Словом Божиим воплотился и имел плоть и кровь для спасения нашего, таким же образом пища эта над которой совершено благодарение чрез молитву слова Его, и от которой чрез уподобление получает питание ваша кровь и плоть, есть - как мы научены - плоть и кровь того воплотившегося Иисуса."
Верил в вечное наказание грешников: "а других пошлет в вечное мучение огнем."
очень интересна будет реакция СИ

Эти слова из Библии , которые вы привели , не относятся к молитвам людей . Всегда нужно молиться только Богу .

Тут имеется ввиду молитвы Богу , но не к людям .

Я не верю бруклинским старцам .

Мне как то параллельно , что там пишут из Бруклина , и что там комментировал какой то Иустин (Юстин) Мученик . У меня своя голова есть , и выводи на основании Библии я делаю самостоятельно .

Я спрашиваю какие доказательства , а не список людей с их комментариями . Улавливаешь разницу ???

Но Библия не есть учебник по богословию. В ней содержится множество разных воззрений. По сути НЗ это лишь небольшая часть того материала, легенд и мифов, ходившего во времена становления христианства. И не факт что выбранный в канон материал на все 100% отражает реальность "как воно было". Насколько разумно строить свое мировоззрение на документах отобранных теми, чье мнение вам безразлично, и которых вы считаете отступниками?
Насчет боговдохновенности Библии и НЗ, в частности, то это еще тот вопрос. Авторы евангелий свободно "правили" друг друга. Часто выдавая за факты свои "догадки", руководствуясь своими богословскими целями. Павел постоянно спорил с Иерусалимскими апостолами по поводу догматики, те благополучно отправили Павла за решетку. Хде тут боговдохновение? С самых первых лет не было единства среди христиан, как и нет по сей день. Вот такое вот "вдохновение" - споры, разделения, распри...

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Сначала нужны доказательства боговдохновения Библии, а уж потом требовать доказательства вдохновения её первых толкователей. Разумно?

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Согласен .

А какие именно доказательства вы ожидаете, чтобы я привел? Для меня это проверка тождественности текстов, выяснение общих закономерностей и сходства. А для вас? Совершенно же ясно, чтобы продолжить разговор о доказательствах, необходимо уточнить, что под ними имеется ввиду.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Какие доказательства , что Бог руководил этими людьми и их словами и записями ? Есть какие нибудь доказательства вообще ? Или это просто вера на слово ?
Что неужели , если они признавали Иисуса Христа своим Господом , то они уже руководились Богом ? Миллионы людей так говорят , но это не доказательство того , что они вдохновлены Богом и их слова на уровне Библии .

Вы не ответили на вопрос. Для меня никакой веры на слово нет, я сравниваю тексты, на которые вы даже не захотели взглянуть.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

То что я например выскажусь похожими словами как в Библии еще не означает , что Бог руководит мной . Если есть Библия , к которой ты равняешь слова этих людей , тогда зачем тебе эти люди и их высказывания , книги ? Они могли сказать что то новое ? Если новое , то ты уже не сможешь сравнить эти слова с Библией .

Библия - это таблица умножения. Творения Св.Отцов - это учебники по математике, чтобы понимать ту же таблицу умножения. Учебники не отменяют саму таблицу, а объясняют ее. Если тебе непонятен один учебник - возьми другой. Таблица умножения будет легче усвоена. Также есть более глубокие исследования таблицы умножения: алгебра, высшая математика - это догматическое богословие Святых Отцов. Опять-таки, не всем это понятно и не отменяет изначальную таблицу умножения.

P.S.: можно увидеть параллели "Св.Отцы (объяснение Писания) - журналы и книги ОСБ (объяснение заблуждений Общества)". Но это лишь принцип, который может быть как правильным, так и ложным. Согласно ему, учитель объясняет ученику материал, чтобы ученик лучше его усваивал.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Я вам уже столько написала,можно уже вывод сделать.что иконы не притиворечат Библии.Разложите,как-то по полочкам 1. изображение допускаются:(Числ. 21, 8-9),(Иез. 41, 17-19), (Исх. 25, 18, 22), (3 Цар. 6, 23, 28-29),2. если допустимы изображение,для чего,допустимо ли оказывать знаки почтения перед иконами(изображениями),Тем более,что«молиться в присутствии» или даже «молиться, обратившись» к изображению все же не значит религиозно почитать изображение. возжигались светильники и лампады (Исх. 27, 20-21);будет курить благовонным курением( Исх. 30, 1,6-7) И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ <…> и сделай из них <…> состав, стертый, чистый, святый <…> это будет святыня великая» — Исх. 30, 1,6-7). (2 Кор. 4, 4). Поклонение, оказываемое образу, принималось ли Отцом? «Авраам видел не естество Бога, но образ Бога, и падши поклонился», . Бог принял это поклонение и вступил в Завет с Авраамом. Значит — Бог может принимать поклонение, совершаемое через Его образы.3.кому еще можно молится и почитать:Деве Марии,(Лк. 1, 48),святым(Мф. 10, 41).

Иисус дал нам Новый Завет-согласна,но он был в Храме том(с ликами,изображениями) и назвал Домом Своим.«Дом Мой будет назван домом молитвы для всех народов»Прославление Богородице -написано в Новом завете,так-же как и к святым.Просто нужно различать поклонение и почтение.