Вы пишите:


Читаем Писание: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, [b]и Слово было Бог".[/b] (Иоан.1:1)

Чтобы не было сомнений открываем подленный текст древнегреческий: "ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος". (Иоанн:1;1)

Делаем вывод: ЕСЛИ ВЫ НЕ ПРИЗНАЕТЕ ХРИСТА БОГОМ, ТОГДА ПРОТИВОРЕЧИТЕ САМИ СЕБЕ, СООТВЕТСТВЕННО СТОИТ ПЕРЕСМОТРЕТЬ СВОЙ ВЗГЛЯД.

Далее:

"И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе". (1Тим.3:16)

Соответственно разделяем во Христе два свойства:

а) Божественные

б) Человеческие

Вывод: Когда Он БОГОЧЕЛОВЕК, соответственно в жизни Он себя проявляет, как Бог "за что хотите побить меня камнями....за то что ты человек но делаешь себя равным Богу"
"И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу". (Иоан.5:18)

По этому молитва Христа, это молитва человеческого естества.

Далее:
Вы употребляете слово "единородный"

Если Он единородный, значит единой сущности, но все, что равно по сущности является единосущным т.е. человек от человека, Бог от Бога.

Далее:
Слова, "родил" и "сотворил", это не слова синонимы. это совершенно разные аспекты восприятия. Рождается только единородное или нет? А вот все что пожелает творящий и это творение есть только желание творящего, но не вынужденный акт рождения.

По этому думаю я с вами согласен, когда вы пишите:

Считать что Иегова периодически размножается путём деления(надвое, как Вы считаете) - явное богохульство.

_________________
Никогда, никогда ни о чем не жалейте —
Ни потерянных дней, ни сгоревшей любви.
Пусть другой гениально играет на флейте,
Но еще гениальнее слушали Вы!

Я вам это показал на основе Писания, так по вашему Писание богохульствует? Однако.

С другой стороны, никто не говорит о "размножении". Троица, это суть Божества "от начала".

Так в чем же суть "троицы"????? ни как не могу понять Кстати вот как я познакомилась со свидетелями Иеговы-вышла из храма (причастилась вот только) и подошел ко мне брат с систрой и спросили "А вы когда нибудь думали почему такие жестокие убйства на земле совершаются?" ну и я призадумалась..... -до сих пор сижу и думаю, только уже на основании писаний
Виталий я бы еще хотела вопрос задать вам такой: как вы считаете для чего нам дана Библия и считаете вы ли эту книгу -словом Бога?

_________________
"Создай во мне чистое сердце, о Боже, и вложи в меня новый, непоколебимый дух. Не отвергни от меня своего лица, и не отнеми от меня свой святой дух." (Пс 51:10,11)

Здравствуйте dushechka.

Дело в том, что когда вы пишите "суть", то это похоже на некую человеческую выдумку.

Троица, это не суть, это само "естество Бога" и об этом говорит все Писание. Выше об этом немного написал.



Да, конечно, Библия богодухновенна.

Спасибо что ответили мне, Виталий.

_________________
"Создай во мне чистое сердце, о Боже, и вложи в меня новый, непоколебимый дух. Не отвергни от меня своего лица, и не отнеми от меня свой святой дух." (Пс 51:10,11)

Уж сам запутался , а просветленья нет ...

_________________
제가 읽는다면, 난 바보 야

Виталий, а как ты понимаешь Троицу?
Какая суть Божества Троицы в твоем понимании?

Бог един по существу, но в Трех Лицах. Троица единосущная и нераздельная, Отец, Сын и Святой Дух.

Что такое Отец?
Что такое Сын?
Что такое Святой Дух?

В чем нераздельность этих понятий?

Хоть меня и не спрашивали но
можно я добавлю?
Плюс к вышесказанному Троица-Это три отдельные, самостоятельные личности,которые имеют одну и ту же Божественную природу.
Бог так явил себя нам.
Зачем,почему?
Эти вопросы будут нас преследовать всегда.
Наверно,нам людям только так возможно понять кто такой Бог,незнаю.

Почему ты думаешь, что это отдельные, самостоятельные личности?
Кто тебе это сказал?

Библия.
А ты как не думаешь?

Я думаю по-другому...
А где в Библии сказано, что это отдельные, самостоятельные личности?

ωφθη αγγελοις - был сделан видим ангелам
ωφθη - это аорист от οραω, которое подразумевает видеть что-то своими глазами.
Вот и Христос говорит:
ουτε ειδος αυτου εωρακατε
И вида Его никогда не видели (Ин.5:37)
και αποστολος λεγει οτι
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε
Бога никто не видел никогда (Ин.1:18)
И о Нем же сказано:
… завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. (1Тим.6:13-16)

Видите, что тут Царем царствующих и Господом господствующих называется Иисус Христос?

Посмотрите: даже Сторожевая Башня, говорит, что это — Он, Господь наш:

Но ведь весь стих — об Иисусе Христе!

Воистину тот, кто назван Царем царствующих и Господом господствующих есть Тот «единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может».

Нельзя увидеть Бога-Слово по Божеству. Поэтому ранее Бог являлся в видениях.

Но теперь-то Он воплотился, стал видим ангелам и человекам в своей святой плоти!

А если Он - не Бог, а архангел, к примеру, Михаил - то разве не видели ли бы они Его ранее? И каков смысл в этом стихе? А смысл таков: Того, кого видеть невозможно, облекся плотью, и стал видим.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5