mikha писал(а):
Amila писал(а):
Но в скинии Веселеил по указанию Бога сделал только ДВУХ херувимов на крышке ковчега. Никаких других херувимов в скинии больше не было

. Кого они симвлизировали, эти ДВА золотых херувима,
mikha 
Дело не в том.
Декалог нам гласит: "Не делай себе кумира и никакого
изображения того, что на небе вверху" Херувимы в скинии, сделанные по слову Божьему,
изображали (или другой глагол) нечто
то, что она небе в верху. Есть ли это нарушение заповеди? Очевидно что нет. Отсюда некоторые апологеты иконопочитания делают вывод о некоей принципиальной связи между ВЗ и иконопочитанием.
Думаю что не безосновательно. Хотя и не бесспорно.
Наоборот, в том-то и дело, что присутствие на крышке ковчега
ДВУХ ЗОЛОТЫХ херувимов,
вопреки запрету в Декалоге,
ИМХО, явное указание на то, что в этом есть какой-то сокровенный СМЫСЛ. Какой
Бог ведь не человек, чтобы допустить отклонение от Декалога просто так, не имея на то веского основания и повода.
Писание говорит:
Цитата:
18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
20 и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку,
а лицами своими друг к другу: [к крышке будут лица херувимов[/b].
21 И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;
22 там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов,
которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. - Исх.25:18-22
7 И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,
8 одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее;
9 и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку,
а лицами своими были [обращены] друг к другу; к крышке [были] лица херувимов. Исх.37:7-9
и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему,
чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге,
дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке. - Лев.16:2
И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом.
На наперсник судный возложи УРИМ и ТУММИМ, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить [во святилище] пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним. - Исх.28:29,30
mikha, что скажешь про УРИМ и ТУММИМ
И зачем Богу ДВА ЗОЛОТЫХ херувима над крышкой ковчега
