saper писал(а):
Эрна писал(а):
В ведической культуре например,вся эта информация из памяти и наработанных в течение жизни взглядов как раз не считается самим Я(тем что осознает себя живущим)
Я, может сменить взгляды,характер,память(склероз,иллюзорные ложные воспоминания),тело...даже в течение одной жизни,но тем не менее нечто осозающее себя останется.
Что вы об этом думаете?
Скажите Эрна, ведическая культура определяет "я"- как индивидуальную личность с присущими только ей характеристиками, помимо осознания себя живущим?

Характеристики то присущи,но ведь и они могут менятся.Вчера человек был маньяком убийцей,а сегодня изменил свое понимание счастья и стал святым к примеру.
Веды говорят, что под видимой физической оболочкой скрывается тонкое материальное тело, которое можно назвать - психическое. Его подструктуры - это ум (первичная обработка информации), разум (тонкий анализ и построение планов), эго (самоотождествление). Его потребности - информация, эмоции, убеждения, творчество, тонкие формы наслаждений. На этом описание человека можно было бы закончить, но: даже после удовлетворения потребностей этих двух тел остается какая-то внутренняя незавершенность. Веды говорят, что в глубине физического и тонкого тел сокрыто самое главное сокровище - источник жизни и сознания - атман...Это то что неизменно.То есть неизменно только ощущение осознающего окружающее.Все остальное подвержено изменению...так же как каждый день мы теряем отмирающие клетки ,так же каждый день отмирают наши воспоминания.Тело юноши сменяется на тело старика,но и личностные характеристики у этого старика могут быть совсем другими.Мозг юноши имеет совсем иной вид и действие,чем у старика,хотя есть нечто общее...ДНК принизывающее каждую клетку....В сознании тоже есть нечто общее-один и тот же наблюдатель.
Но вообще то прошу не считать меня экспертом в этом,мне самой интересно разобраться,потому и начала тему
Встречный вопрос.Какие присущие личности характеристики не подвержены изменению,могут быть такие характеристики?