Jona писал(а):
...Если в 1в апостолы призывали "поощрять к любви и добрым делам", то чем сейчас собрания отличаются? Люди грешны, сами часто забывают о хороших делах и в суете и под давлением проблем. Так вот, братья напоминают, что проповедовать надо не смотря на трудности, а остальное делать? Итог: свидетели тратят кучу времени на проповедь по домам, при этом почти никто сейчас их не слушает. Но при этом о любви к соверующим забывают.
Jona, дай обниму!
Меня в свое время это же самое сильно зацепило.
Все время в публикациях всплывает Евр. 10:24-25. И весь акцент делается на "не оставляйте собрания" - как довод к почти ежедневным встречам и строгой посещаемости, как свидетельства духовности. А на встречах - сплошное побуждение к проповеди.
Вот и "заряжается" Свидетель пониманием, что Писание побуждает его к обязательным встречам собрания, которые Духом организованы как средства подготовки к главному в нас для Бога - к Проповеди.
Пишу без сарказма. Потому, что святые вещи затрагиваю.
Сама этим жила и дышала много лет.
Вопрос:
А чему в этом вопросе учит Библия? На самом деле?
Цитата:
Цитата:
"Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещавать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного..." .
Ясно видно, что апостол связывает посещение собраний совсем не с проповедью и не с побуждением к ней. Павел ясно пишет, почему христианин нуждается в собрании.
1. Это внимание (читай - любовь), которую мы можем развивать среди таких же как и мы, рожденных заново. Делающих свои первые шаги в жизни "будущего века". Любим мы, любят нас. Царство Бога, где любовь - единственный закон, выходит из нашего "внутрь" и начинает жить в мире. Пока мы внимательны друг к другу.
2. Поощрение к любви и добру. Это еще проще. Если после собрания тебе не хочется любить весь мир и делать добро всем (+ реализация этого, хоть и частичная, ессно) - то в этот раз ты в собрании был немножко "мимо".
3. Увещевание друг друга. Тоже просто. Увещевание - побуждение, призыв. Хранить веру, приносить плод Духа, идти за Христом, терпеть, не оскверняться и не ожесточаться... И т.д. Вот это побуждение друг от друга, такой вектор направленности духа - должен тоже присутствовать и ощущаться среди своих, в собрании.
Вот о чем говорит здесь апостол. И на что должна быть направлена каждая минутка наших встреч. Это если по Писанию.
А теперь вспомните свои встречи собрания. Чуете?
Вроде бы и к любви призывают, и к добру побуждают, и увещевание есть....
Но это - не главное.
Рассел верил, что проповедь = спасение людей от вечного уничтожения в Арме - есть высшее выражение любви.
Вот и получилось, что основной акцент любви СИ направлен вовне, наружу от собрания.
Внутрицерковное духовное строительство и рост отдельных христиан мыслились как вещи, сами собой разумеющиеся, побочные "истинной" воле Бога. Проповедовать.
Вот и результаты.
Более засушенных и зажатых христиан, чем у нас в СИ я сроду не видала. Мы патологически боимся заступить за рамки теократического протокола. Плюс добавьте веру в то, что другие христиане давно Богом отвергнуты и будут уничтожены... Вместе со всем миром, который провинился тем, что не принял библейской трактовки Рассела...
Чего удивляться, что ЛО JW годами не могут придти в себя...?
Человек-то может уйти из мира ОСБ, но мир ОСБ с его враждебностью, ожесточением и черно-белым миром - из бывшего СИ так просто не уйдет...
Имхо, конечно...