Illidan писал(а):
Муха писал(а):
Мне вот только не понятно, они вроде Библию читают, ведь там Павел говорит о том, что если разводятся супруги, так только после смерти бывшего супруга может другой вступать в брак. Может я конечно не понимаю чего-то?
Так ты ж сама и ответила на вопрос.
Старик сбегает с молодой пионэркой, имеет место прелюбодеяние. Если невиновная сторона (обманутая супруга) его не простит де-юре или де-факто, стало быть, брак считается недействительным. И обе стороны могут вступать в новый брак. Спустя 0,5-1 год старый развратник изображает показательное раскаяние во грехах своих и начинает теократическую карьеру заново.
А если его бывшие коллеги достаточно либеральны к нему, то, даже при наличии прелюбодеяния, но при соответствующей степени раскаяния, изменщик подвергается токмо порицанию и лишению степеней, а брак всё равно аннулируется. И можно женицца заново.
При сохранении отношений "вась-вась" с руководством собрания нетрудно вырасти вновь до служпома, а там и до старейшины недалеко. Ведь Швеция — страна очччччень либеральная...
Да нет,
Илли, не так всё просто! Вот что говорится по этому поводу в "Сторожевой башне" от 1 декабря 1984 года:
"
Соответствующий Писанию разводСуществуют ли какие-нибудь обстоятельства, при которых христианин мог бы идти дальше и добиться развода и свободу вступить в новый брак? Помни наставление Иисуса: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Но в продолжении Он указал на то, что мог бы существовать действительный повод для развода, ибо Он сказал: «Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние [блуд, НМ] и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфея 19:6, 9; смотри также 5:32).
Значит ли это, что христианин, которому надоел его брачный спутник или который влюбился в другое лицо, мог бы свободно воспользоваться случаем, при котором дошло до блуда, чтобы переменить брачного спутника? К сожалению, в некоторых случаях супруги, оба утверждавшие быть христианами, умышленно пользовались совершением блуда (обыкновенно нарушением супружеской верности), чтобы расторгнуть узы соответствующего Библии брака. Могут ли такие лица быть такими безрассудными, что думают, что Иегова не знает «помышления и намерения сердечные»? (Евреям 4:12, 13). Такие лица, по-видимому, думают, что они могут преднамеренно совершить безнравственный проступок, быть за это лишены общения примерно на год и затем с новым брачным спутником «раскаяться» и быть восстановленными в собрании.
В таком случае должно бы, однако, пройти довольно много времени перед тем, как старейшины вообще могли бы принять в соображение прошение о восстановлении. Добросовестные старейшины не поступали бы поспешно. Они должны видеть очень ясное доказательство плодов, соответствующих раскаянию. Даже если такой грешник в свое время будет восстановлен, должно пройти много лет, перед тем как старейшины могли бы — если вообще — рекомендовать его для специальных преимуществ в собрании, и во всяком случае не до того, как невиновный брачный спутник вступит в новый брак или умрет (1 Тимофею 3:2, 12). Мы можем осознать серьезность такого преднамеренного нарушения супружеской верности в глазах Иеговы Бога, когда мы вспомним, что под Его справедливым Законом в древнем Израиле участники прелюбодеяния побивались камнями насмерть (Второзаконие 22:22). И сегодня, независимо от того, какое решение не приняло бы собрание, Иегова является выносящим окончательное решение Судьей. «Блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евреям 13:4)".