может вы никогда не видели рожденных свыше и вам не понятно как это жить и не грешить. осб организация не детей божиих, и не надо удивляться что там мало людей чья жизнь вдохновляет. князь, вам лучше покаяться и верить в иисуса. и такие вопросы сами собой отпадут.

Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

вы сейчас не в храме, потому как вы на форуме. и сравнение с фарисеем неуместно. вы же не обсуждаете сладость того или иного греха на собраниях осб? дети божии согрешают но не грешат. я тут четко хочу провести границу. это из разных понятий, как например заграничное или приграничное. одно понятие относится ко греху, другое очень близко к этому подходит, границу не нарушает, но и не похвально

morfius, моей целью не является обсуждение "сладости" грехов и прегрешений. Странно, что вы этого не поняли. Вопрос в другом: почему одни к нам "липнут" , а другие - нет? Вот,например, Иосиф бежал от жены Потифара, а Давид ради обладания Вирсавией послал её мужа на смерть.