Unmasker писал(а):
Ага, сразу видно, в голове каша как была - так и осталась...
Короче, вряд ли получится конструктивный диалог. Учите матчасть.
Я думаю, Стелла подумает над вашим ответом в ближайшее время, но пока я хотел бы в отношении субботы изложить свою точку зрения, с которой согласна, Стелла (бывшая АСД).
Но посмотрим на эту тему немного с уклоном выяснения, сколько же длились творческие дни, потому что некоторые считают, что это были буквальные 24 часа – хотя мы знаем, что это противоречит научным данным, так как залежи в слоях показывают совсем другое. С этим трудно поспорить.
Но как тогда согласовать это с Библией, тем более что там говориться не только о днях, но и о том, что с днём там связывается утро и вечер? Не забывайте, что Бог описывал сотворение для простых кочевых племён – чтобы им это было понятно. Поэтому день в этом повествовании мог пониматься в переносном смысле.
Дело в том, что в еврейском языке как и в любом другом, под словом день понимаются и другие понятия. Для примера: вы же поймёте кого-то, если он скажет, вспоминая свою прожитую жизнь: «первым днём моей жизни была школа, затем армия, а на закате дней старость». У Пушкина есть такой стих: «Но дней минувших анекдоты, От Ромула до наших дней, Хранил он в памяти своей..» (под днями имеются ввиду – юность).
Поэтому не удивляет высказывание исследователя слов Ветхого завета, Уильяма Уилсона: «…День употребляется также в значении определённого времени года или времени, в которое происходит что-нибудь чрезвычайное». Но и самое главное, о Боге сказано, что у него: «.. один день, как тысяча лет..» (2 Петра 3:
8).
Это естественно если учитывать что Бог бессмертный и создал закон или понятие времени только тогда, когда начал творить. Кроме того, не будем забывать, что мы с вами держим Библию, переведённую православной церковью, которая то же верит про буквальные сутки сотворения.
А это отложило отпечаток на качестве перевода дошедших до нас многочисленных древних копий Бытия. Так вот, православные пошли на хитрость, заменив в нескольких местах слово день на слово «время». Итак во всех древних копиях в Бытие 2:
4 стоит слово «день» а не «время». Учитывайте это, когда будете читать следующий стих в православном переводе: «Вот происхождения неба и земли, при сотворении их, в то время (в тот день), когда Господь Бог создал землю и небо» (Подобным образом они заменили слово день на время и в Бытие 30:
14). Так вот если бы православные переводчики древнееврейского текста были бы честными то сегодняшний читатель Бытия мог понять что всё, что мы сейчас видим происходило в тот день когда он создавал жизнь.
Понятно, что под словом день понимается период, этап, а не буквальные 24 часа. А как скажете вы быть с применённым словом утро и вечер. Здесь то же самое что и со словом день. Поэтому эти слова используются для определения начала и конца периода сотворения.
Но и самые главные аргументы в пользу того, что под словом день понимаются определённые длительные промежутки времени – тысячи лет.
Во-первых: в седьмой день Бог перестал творить на земле и стал наблюдать за произведениями своими. Так сказать день его покоя. И почему-то нигде не сказано, как обычно говориться, и был день и было утро: день седьмый.
Во-вторых: из Библии чётко следует, что этот самый седьмой день покоя Бога ещё длиться. Бог, конечно, не устаёт, поэтому под днём покоя понимается время когда он стал с умиротворением и наслаждением наблюдать за плодами своих трудов.
Очень скоро события развернулись так, что люди попытались нарушить покой Бога. Но наш счастливый и мудрый Бог не заслуживал унижения и не потерял самоуважения. Он по-прежнему самая выдающаяся личность во вселенной и продолжает пребывать в покое и в уверенности в том, что события на земле, в конце концов, подтвердят правильность его намерений.
Вот послушайте, что говорит один из таких людей, кто вместе с Богом пребывает в таком покое и душевном умиротворении. Апостол Павел сначала соглашается с тем, что Бог находится в покое:
«Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих». А после он напоминает, что у людей есть ещё возможность войти в его покой – иметь такое же, как у создателя состояние души и быть в дружбе с создателей:
« Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим… А входим в покой мы уверовавшие… «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточитесь сердцем вашим… ».
Павел также говорит: «Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (смотрите Евреям главы 3:
7 – 4:
1-7).
Одним словом мы поняли, что периоды создания были очень длительными. Да это и понятно Бог видимо хотел чтобы земля и люди могли существовать автономно и чтобы все процессы шли не по волшебной палочке, а естественным путём. Например, в результате этого естественного развития мы имеем огромные запасы нефти, угля и газа.
А раз суббота (седьмой творческий день Бога) ещё длится - когда Бог наблюдает за нами и нашим выбором, он хочет чтобы мы вошли в его покой не в какой то определённый день, а постоянно имея духовный настрой и радуя Бога праведной жизнью и искренним служением - благовествуя благую весть о том что Христос уже воцарился, собирает и обучает свой народ и в ближайшем будущем восстановит на земле справедливость, устранив упрямых и невежественных людей, готовых до последнего упорствовать и не покоряться истине.
Сегодня мы должны слушать Иисуса Христа и его верных учеников, которые доказали что можно быть верными Богу если мы проявляем любовь к Богу, соблюдаем его заповеди (учение Иисуса), служим Богу вместе с его избранным народом - провозглашая благую весть и предупреждая людей об Божьем суде и проявляем праведность во всех наших делах и мыслях, то мы входим в покой Бога и будем пребывать в нём вечно. Прочитаем Псалом 36:
Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:
28 ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится.
29 Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек.