Да простит нас
Миха , (простишь? Пожалуста

) но не можем не воспользоваться его предлрожением пободаться на эту тему отдельно. Наболевшая - здесь на форуме. Решили всё же её открыть и выяснить это. Приводим наш диалог с
Михой из другой темы:
Цитата:
Миха: ИМХО, под понятием "проповедь" у вас разумеется целый комплекс "стройных учений" из надцати десятков пуктов и пунктиков. Евангелие как спасительная благая весть чрезвычайно проста.
Не у нас, уважаемый, а в Писании. Иисус
проповедовал или
благовествовал царство Божие. . Именно так евангелисты назвали разъяснения или учение Христа о Царстве его Отца. "
Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать" - Луки8:1. Его проповедь состояла из множества тем. Одна только тема - нагорная проповедь о сути духовности и отношения человека - к Царству Отца - состояла из множества пунктов. Иегова - Бог порядка, а не хаотичности, потому, все учения Христа - стройные, одно из другого вытекающие, и пренебречь хотя бы одним из них без разрешения на то Иеговы - никому из христиан НЕЛЬЗЯ.

Повеление Христа "
Идите и научите все народы,
уча их соблюдать всё, что я повелел..." - пока ещё никто не отменял, а выражение "
всё, что я повелел вам" - исключат наличие только одного чего-нибудь простого или односложного, но подразумевает
больше одного повеления в комплексе. А это уже - перечень, слагаемый в учение.
Цитата:
"Стройные Учения" же ( а вы упорно называете их проповедью) -уже для спасенного. Непринявшему благую весть абсолютно до фени все к ней прилагаемое.
Благая весть - это и есть проповедь о будущем Царстве Иеговы и его благословениях. Её надо очень понятно и последовательно изложить слушающему для того, чтобы он мог её понять, принять и поверить тому,
о чём она.

Тимофею было сказано: "Вникай в себя и в
учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя
спасешь и
слушающих тебя.1Тим.4:16. Как видим, эту благую весть Павел называет также
"учением" для спасения слушающих. НО даже её принятие и последущие за этим шаги - раскаяние и водное крещение во оставление грехов - является ли гарантией спасения? С
Амилой - в этой части - полностью согласны.
Цитата:
Миха, а кого ты считаешь спасенным? Павел, например, пишет не кому-нить, а братьям: "Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога" 1 Кор.15:34
Да и Христос одному из "спасенных", который находится у Него в деснице, говорит:
"ты носишь имя, будто жив, но ты мертв....Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся.
Далее - снова
Миха:
Цитата:
И если сегодня СИ пойдет проповедовать с приятелями (-ну не жуть?!) АСД и Православным, то завтра он уже ЛО.Что за мифические ситуации вы обговариваете?
Обычные, предлагаемые форумчанами, отстаивающими идею возможности единения межконфессиалов и свободных во Христе, несущих каждый - свой личный вариант Благой вести. Пытаемся понять и разобраться,
как и на чём это единение может быть построено.
](./images/smilies/eusa_wall.gif)
А вдруг - возможно?

Но кроме абсурда

- пока что - ничего.

Это как раз этот случай, когда, как ты и сам считаешь:
Цитата:
В таком случае, всякий неноминальный христианин точно так же организован Христом и направляем Св. Духом. Не организацией Имярек и доктрино- учениями.
По поводу получения дара святого духа и шагов, предшествующих ему - имеем
образец ведения из Писания: повеление Христа "учить и крестить" и примеры исполнения этого повеления учениками Христа. А ты - важность водного крещения почему-то упразднить пытаешься, хорошо ли это?

:
Цитата:
Чрезвычайно усложняешь. Ключевым является покаяние. И часто только этого вполне достаточно, чтоб получить Св. Дух и стать спасенным и возрожденным христианином, полноценным членом семьи Божьей - Церкви
. Библейский прецедент не хочешь ли привести в подтверждение этому своему варианту учения о святом Духе?
(Деян.10:44-48 - не принимается, так как на них - знамение принятия язычников при помощи чуда показано было, но после этого - и они принимали
водное крещение: "
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа? И велел им креститься во имя Иисуса Христа". Деян.2:38: "
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов ; и получите дар Святаго Духа" Для получения дара святого духа к покаянию ещё и водой омыться надо. Или нет?
Цитата:
Ящик: Духов отличать надо научиться, ибо "не всякому духу верьте, но проверяйте, от Бога ли они" -1Иоан.4:1. От того и недоверие и осторожность. Мало ли, куда заведёт?
Миха: Христос сказал:по плодам их узнаете их"
А как всё же,
Миха, узнать, правы ли учителя - христиане, "запрещающие вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил?" -1Тим.4:1-3 Возможно ли это без
образца здравого учения от Христа?
КАк написано: "
Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня .."2Тим.1:13. Так должен быть всё же этот
образец здравого учения или - каждый - по-своему пусть весть Благую в массы несёт?

Вопрос ко всем, пожалуста.