Если говорить о наличии души как о факторе свободы воли, то в данной формулировке напрочь стирается грань между душой и
самосознанием. Фактически наличие души становится тождественным самосознанию человека (а следовательно - и способности выбирать, "различать добро и зло").
Но что есть
самосознание?
Цитата:
В психологии самосознание понимается как психический феномен,
осознание человеком себя в качестве субъекта деятельности, в результате которого представления человека о самом себе складываются в мысленный «образ Я».
Цитата:
«Ребёнок далеко не сразу осознает себя как Я; в течение первых лет он сам сплошь и рядом называет себя по имени — как называют его окружающие; он сначала существует для самого себя скорее как объект для других людей, чем как самостоятельный по отношению к ним субъект». [С. Л. Рубинштейн Основы общей психологии. М., 1946.]
Если развивать данную мысль далее, нетрудно сделать вывод, что человек, изначально изолированный от человеческого общества, принципиально не может обладать душой, так как принципиально не способен к самосознанию (а следовательно, к сознательной свободе выбора или
свободе ВОЛИ!) в истинном смысле этого слова. У него нет выбора, он подчиняется инстинктам, как и всякое животное.
И чем абсолютнее общественная изоляция, тем меньше "души" остается в человеке. Многочисленные случаи как диких детей (воспитанных животными), так и одичания человека этот факт только подтверждают.
Так что отнюдь не душа есть фактор свободы. Не все столь утрировано, как излагает уважаемая
marinKa
