Ящик ответов писал(а):
Голландец, вопрос интересный. И сами "голову поломали" над ним в своё время. Предлагаем разобрать 1Кор.33,34, 35, и 1Тим.2:12,13- о чём здесь - подробнее: Павел обращается к мужчинам собраний по причине какого-то неустройства [беспорядка], возникшего в них:
"Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении [у мужа], как и закон [Моисеев]говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить [это мужу] в церкви" Похоже, неустройство их собраний заключается в том, что жёны прямо в собрании позволяют себе противоречить мужьям, чем подрывают их авторитет и нарушают заповедь Бога - быть послушной мужу, ибо он - глава - Чис.30:12,13.
Ящик, ты считаешь, что разбор 1 Кор.14:34-36 без контекста к нему в 37 стихе дает полное понимание о роли женщин в Церкви в свете учения Христа? И
КАК слышишь 37-й стих?
И как ты понимаешь
"нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе"? Гал.3:27,28 Кому адресованы эти слова? - имхо,
крестившимся и облекшимся во Христа.
И еще: если уж ты ссылаешься на Чис. 30:12,13, то не игнорируй и Чис.30:10
Впрочем, для полной ясности приведу Чис.30:3-17
Цитата:
"Если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою,
то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его.
Если женщина даст обет Господу и положит на себя зарок в доме отца своего, в юности своей,
и услышит отец обет ее и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец ее,
то все обеты ее состоятся, и всякий зарок ее, который она положила на душу свою, состоится;
если же отец ее, услышав, запретит ей, то все обеты ее и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся,
и Господь простит ей, потому что запретил ей отец ее.
Если она выйдет в замужество, а на ней обет ее, или слово уст ее, которым она связала себя,
и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся;
если же муж ее, услышав, запретит ей и отвергнет обет ее, который на ней, и слово уст ее, которым она связала себя, то они не состоятся,
потому что запретил ей муж ее, и Господь простит ей.
10 Обет же вдовы и разведенной, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится.
Если жена в доме мужа своего дала обет, или возложила зарок на душу свою с клятвою, и муж ее слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится;
если же муж ее, услышав, отвергнул их, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся: муж ее уничтожил их, и Господь простит ей.
Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж ее может утвердить, и муж ее может отвергнуть;
если же муж ее молчал о том день за день, то он тем утвердил все обеты ее и все зароки ее, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, молчал о том;
а если [муж] отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех ее.
Вот уставы, которые Господь заповедал Моисею об отношении между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в юности ее, в доме отца ее."
По-моему, здесь говорится об обетах, которые
женщина дает Богу в доме отца своего или в
доме мужа своего.

И в Законе все четко оговорено.
Я считаю,
Ящик, что твоя ссылка на Чис.30:12,13 в данном случае некорректна.