marinKa писал(а):
Вообще-то я привела больше чем один стих
В книге Левита за вероотступничество подразумеваются конкретные казни ,а ни что либо
ОК. "Кто сам без греха, пусть первым бросит в меня камень"
Цитата:
Потом “тело губящих не бойся ,а бойся душу могущих сгубить в геенне”
А вот тут передергивание. И очень постыдное!
Первая часть стиха, судя по всему, прямо из песни №29
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более
Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне" (Матфея 10:28)
Кто губит душу в геенне? Еретик? Нет, это прерогатива ОДНОГО БОГА!
Марина, ты более Бога, судя по всему?
Цитата:
“Кто соблазнит одного из малых сих ,тому лучше бы надели жернов и бросили в море” (есть во всех синоптических Евангелиях)
И опять передергивание:
"А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море" (Марка 9:42)
Опять же - КТО ДОЛЖЕН заниматься надеванием жернова и бросанием в море?
Человек или Бог?Цитата:
Анания и Сапфира из Дений 5 глава были лишены жизни за ложь без каких-либо долгих обьяснений
Кто привел приговор в исполнение - человек или Бог?Цитата:
Вообще не был Христос ни пацифистом, ни проповедовал особо никаких либеральных идей...
...но побуждал учеников брать в руки меч и огонь и идти казнить и жечь богомерзких еретиков во спасение их грешных душ!

Цитата:
Дело в том что это идеи Рассела трактовать Писания в либеральном свете, несмотря на все его усилия замутить нечто подобное на церковь первого века, и это не удивительно—он американец и вырос уже в том обществе, где преобладают идеи пацифизма и физической неприкосновенности
В либеральном свете Писания начали трактовать
задолго до Расселла, как раз в дикие времена Средневековья, Реформации и религиозных войн, когда появились те же квакеры, меннониты и анабаптисты, которые умирали как овцы от рук своих "обличителей", но не убивали своих врагов.
Цитата:
Но в обществах ,в которых жила Церковь, такого не было ни в первые века ,ни в средние. Потому что либеральное общество появилось в 19 веке в отличие от Церкви которая существовала начиная с 1века всегда , в разные времена и эпохи, весьма и весьма далекие от наших
И вот парадокс -
чем более христианским становилось общество, чем тем более звериную натуру показывали христиане, причащавшиеся от Плоти и Крови и шедшие убивать (не только жечь, конечно!) еретиков во имя Господне...