|
Sivilla
Что касается данной вставки,то не вижу, какие изменения может принести её отсутствие в моё утверждение,что язычники не находились под Законом.
Ведь эта фраза заменилась на 2-ю Заповедь Иисуса.
("Возлюби ближнего...")
Это уже НЗ.
О! Доминанта у вас уже сформирована. Отсутствие того вставного текста побуждает вас найти ему замену ради сохранения привнесенного мнения. Вставка по смыслу столь хорошо и умело подобрана, что позволяет без напряга, на одном подсознании найти ей замену из многих местах Евангелия. Читайте ниже какие изменения происходят из-за упомянутых вставок в книгу Деяний.
Итак, Собор по вопросу: «если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.»?* 15 гл. Деяний.
Прения опускаю. Итоговая речь Иакова начинается с цитирования ВЗ. Предлагаемая формулировка решения - запрет идоложертвенного, блуда, удавленины и крови. Все.
Все три запрета (кровь и удавленное - одно и то ж) - из ВЗ (Торы). Частное определение в конце речи Иакова: Закон Моисея общедоступен.
Введение в ст.20 и 29 подложного текста «и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе» - аллюзия известного речения Иисуса: «и как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Введение этой вставки уводит читающего от заложенного смысла: решение Собора сделано исключительно на основании ВЗ (Торы), и в соответствие с ней. И это угодно Св. Духу-ст.28. Введение вставки внедряет идею о «совершенно новом, новозаветном, христианском подходе» к уверовавшим язычникам, в обход ВЗ, Торы. Конкретно вы на это и попались.
Текст отсылаемого решения. Ст.24 «Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, чего мы им не поручали…».
Вставка «…говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон…» вводит идею, что закон соблюдать уверовавшим язычникам - не обязательно, чего апостолы никак не говорили, но в своем решении исходили, повторюсь, как раз из Закона.
(Дополонение в контексте темы о Сола Скриптура. ст. 32. «Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их.» Казалось бы вот оно, скрытое Предание от Апостолов! Ан нет. Здесь Писание толкует само себя. Находим то, что говорилось Иаковом в речи, но не попало в текст собственно письма. Это ст.21 «Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу». Вот это как раз и должны были передать и изъяснить устно. А именно: а ступайте-ка, братия, в субботу в синагогу и слушайте Закон Моисеев (Писание). Из него и научитесь чего делать, а чего не делать. То есть,- учитесь из закона! Возможен другой вариант: а подите-ка в синагогу, послушайте Закон Моисеев и сами увидите, что ничего сверх Писания мы от вас не требуем, а в решении своем именно на Писании (ВЗ) крепко стоим. А это как раз и по теме ветке.)
Ну а поскольку в стих 15.24 сделали вставку, что закон соблюдать не надо, то и в Деян.21.24-25 эта вставка просто логически необходима, но уже оформлена в виде якобы состоявшегося прямого запрета соблюдать закон: «…чтобы они ничего такого не наблюдали…» - вставка!
Когда в пределах одной темы (язычники и ВЗ) четырежды идут на подделку текста, внедряя какую-то идею, то и возникает естественное желание узнать, а что же пытались спрятать?
Для меня же спрятанное как раз и приобретает наибольшую ценность и значимость как истины. Вот вы пишите о себе как о буквоедке. Предлагаю вам «поесть» вставленные буквы и перечитать «с нуля», как впервые, тексты, где эти вставки проживают. А затем поразмыслите кому и зачем эти вставки и искажения превода потребовались и какие общепринятые заблуждения на этих вставках базируются. Кстати, на таких подделках и построено, в основном, общецерковное отношение уверовавших язычников к ВЗ. В частности, и ваше.
К чему приводят такие вставки? Во-первых, к искажению Писания. Во-вторых, к возникновению антиномистских учений (против Закона). В-третьих (и это самое страшное, что только может быть!) - появлению на JW форуме самой этой темы: «Ветхий Завет. Действует ли он в Церкви?». Ответ-то простой: в большинстве церквей отношение к ВЗ находится в пределах от: «на фиг!» (« на помойку!») до «ну, кое-что, может быть, и нужно…». Вот и все действие…
* Заметим, что на этот вопрос письменный ответ более чем странен: «воздержитесь от идоложертвенного, крови и блуда». А на словах: «Закон Моисея читается по субботам.»
ЗЫ Тем кто подвизается в теме Sola Scriptura прошу взять на заметку этот пример внедрения (подлог, искажение) церковным преданием самого Писания и Предания Апостолов.
_________________
Homo errarum est!
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск