Miri писала:
Цитата:
Здесь нужно понимать, ЧТО для СИ значит - жизнь, не оскверненная Миром. Как мы пытаемся угодить Богу.
Что значит "жизнь не оскверненная миром"?
Такое место по памяти:"Для чистого все чисто, только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто". Контекст не помню, посмотреть сейчас не могу.
Вообще интересный вопрос про "мир". Другими словами окружающий социум.
Интересно, что евреи жили в своем социуме. В нем были установлены праздники (я о древних, конечно, прежде всего). Сомневаюсь очень, что некоторые из них они могли отмечать хотя бы тайно в неблагоприятное время (например в плену у Вавилона). Но тем не менее, во-первых были у них радостные периоды празднования, во-вторых, не было в ВЗ запрета на другие праздники, были запреты на идолопоклонство и другое, в-третьих сами евреи, когда Маккавеи очистили храм ввели новый праздник и даже Иисус отмечал его - это говорит о том, что они могли вводить праздники.
СИ что сделали - они выкинули и по сути запрещают своими объяснениями праздники "мирские", библейских как таковых у них НЕТ (потому что Вечеря у них не похожа на праздник никак - скорее на ритуал - нет ни весеья, ни танцев, ни пирушек, ничего, что было бы похоже не праздники у древних евреев). Конгрессы, хоть и приятные события для многих, но тоже на праздники не тянут - просидев весь день (а то и несколько) на программе - многим не до веселья, а с понедельника - на работу (между днями программы советуется еще отдыхать - чтобы лучше инфа влезала

).
Чаепития - это скорее пообщаться, чем хорошо повеселиться, да и "унисона" со всеми нет при этом (со всеми СИ).
"Неоскверненность от мира" заключается прежде всего в избегании плохого - "иначе надлежало бы вам выйти из мира". СИ все перевернули еще и по-своему: тут идолопоклонство, потому что человека поздравляют, тут идолопоклонство, потому что корни плохие, при этом сами не замечают, что восхваления и почитание Раба и Организации на тех же конгрессах гораздо больше, чем поздравления одного человека с Днем Рождения.
То, что когда-то кланялись другим богам при днях рождения уже ушло в небытие давно, новому году никто не придает такого религиозного смысла как язычники - исключение пожалуй Рождество, хотя те же СИ используют это, говоря, что люди хоть об Иисусе иногда задумываются (сами меньше 100 лет назад спокойно отмечали - кстати помазанники - и ничего!!!) Думаю, что Усвага прав, что стихи про отделенность от мира - другом в целом. Иногда можно отнести и к праздникам.