Ах вот где собака порылась... Теперича ясно... А я-то думал...

И каким образом Мария "отнимает у Сына Божьего славу" в вышеуказанных пророчествах?
Просьба обосновать

Только некоторые маргиналы почитают Богоматерь выше Христа.

Или невежды.

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Дедушка давно не верил ни в Бога, ни в черта. А в святого Николая верил.
(с) В.Катаев

Во-первых, не Мария, а культ богини-матери.
Ну, взять хотя бы вот это:В Ин.1:51 ясно говорится, что Лестница Иакова - это символ Христа: основание лестницы - это Его человеческое естество, а вершина - то место у престола Бога-Отца, которое Он оставил, став Человеком.

В греческом оригинале в этом тексте используется предлог "эпи" (в Синод. пер. он неудачно переведен как "к"). Неудачно не с точки зрения грамматики, а с точки зрения смысла. Правильный перевод таков: " восходящих и нисходящих по Сыну Человеческому". Сын Человеческий - и есть та Лесница, которая соединила Небо и Землей, человека с Богом. Именно этот предлог "эпи" используется в Септуагинте при переводе слова "по ней" в Быт.28:12.

а я тебя про "богиню-мать" не спрашивала
ты сам придумал эту богиню-мать и с этой фантазией борешься
и вообще: придумай поновее что-нибудь (сто раз об этом писалось)


неа
Иоанна 51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
Восходят к Нему по лестнице
Где в стихе говорится ,что лестница--Сам Христос?

Эта песня хороша - начинай сначала...
Ладно, для Маринки повторю еще раз. Греческий предлог "эпи" среди множества значений имеет значение "по". Именно с этим значением этот предлог используется в Септуагинте в Быт.28:12.

И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по (эпи) ней.
(Быт.28:12)

Предположим, что Синодальный перевод правильный. Но, Маринка, подумай сама: если Иисус находился на земле, то ангелы могли ТОЛЬКО НИСХОДИТЬ к Нему, а восходить не могли. Потому как восходили на небо, к Богу-Отцу. Как ангелы могли "восходить к Сыну Человеческому", если Сын Человеческий находился в этот момент на земле? Теперь дошло?

ага, вот картинка как раз в тему:

а Он на земле и не находился и не находится постоянно ведь..
Сын Божий через Марию вочеловечился, а потом после смерти и воскресенья вознесся на небо ..
Как Он стал бы человеком по-иному?

Так ведь Иисус произнес эти слова, именно когда Он был на земле Сыном Человеческим.
"Отныне будете видеть небо открытым и ангелов Божьих восходящих и нисходящих по Сыну Человеческому".

Анна, в начале темы у SW Николая есть хорошая подборка про Богородицу.
Полистай первые страницы.

_________________
Люблю гулять весной по мкаду,
Я так себя готовлю к аду.

Так эдак можно все что угодно под все что угодно подогнать. Если есть чутко фантазии. Ну, к примеру, под Мухаммеда. Куст - это сам Мухаммед, которого не смогли победить враги, как огонь не смог сжечь куст. А голос Бога из куста - это Коран, который был ниспослан Аллахом.

Видишь, Маринка, как это все просто делается. Была бы идея, а текст найдется под эту идею.
Но надо же и меру знать, господа горе-православные-богословы.
Хе. Так ведь Господь Бог вошел в храм - в то место Его присутствия, куда ни один смертный, кроме первосвященника раз в год не мог входить. А не вышел из храма к людям. А Сын Божий именно оставил храм на Небе - престол Бога-Отца - место Его святого присутствия и сошел к людям на землю.
А вообще, на самом деле здесь снова говорится о Мухаммеде: невозможность человека пройти сквозь ворота символизирует невозможность человека создать что-то хотя бы близко похожее не неподражаемый Коран. Только Бог мог "войти через ворота", то есть, сотворить Коран...

Ага, а жертвенник - это не иначе как родители "богородицы", непорочно ее родившие...

А косяки ворот храма - это родители родителей "богородицы", непорочно родившие родителей "богородицы".

А уста Исаии - это Мухаммед, говоривший от имени Аллаха...

И т.д., и т.п., и т.д., и т.п. Была бы фантазия, а за требуемым "толкованием" дело не заржавеет...

Коран, 2

116. И вот сказал Аллах: "О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: "Примите меня и мою мать двумя богами кроме Аллахьа?" Он сказал: "Хвала Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то. что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе: ведь Ты - ведающий скрытое.
117. Я не говорил им ничего, кроме того, о чем Ты мне приказал: "Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!" Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня упокоил, Ты был наблюдателем за ними, и Ты - свидетель всякой вещи.
118. Если Ты их накажешь, то ведь они - рабы Твои, а если Ты простишь им, то ведь Ты - великий, мудрый!"
119. Сказал Аллахь: "Это - день, когда поможет правдивым их правдивость. Им - сады, где внизу текут реки, вечно пребывающими они будут там". Аллахь доволен ими, и они довольны Аллахьом. Это - великая прибыль!
120. Аллаху принадлежит власть над небесами и землей и тем, что в них, и Он мощен над всякой вещью!



Вышеприведенные стихи Священного Корана удивительны тем, что христианская Троица - Отец, Сын и Святой Дух, а не Отец, Мать, и Сын.

Эти стихи показывают, что Аллаху всё равно какой там у кого догмат, главное для Аллахьа во что верят и кому молятся люди в реале.

Христиане в основном молятся Отцу, Сыну и Марии (особенно женщины). А Святому Духу, мало кто молится, да и только в специальных церковных молитвах. Конечно, могут быть христиане, которые постоянно Святому Духу молятся, но среднестатистически христиане в основном молятся Отцу, Сыну и Марии.

_________________
Нет принуждения в религии. (Коран, 2:256)

Mahmud,

Не надо проповедовать здесь мусульманство. Для этого есть другие темы и раздел.

_________________
пока еще не добежал..