Моя версия ответа на вопрос темы: "Зачем существуют ритуалы?"

Если одним словом: для популяризации религии и для ее распространения на широкие массы населения. Любая развитая религия включает в себя множество сложных вещей: очень тонкие переживания, сложные богословские рассуждения. Кроме того, религия вообще окутана тайной, ибо касается сложно-выразимых отношений человека с трансцедентными объектами. "Простому человеку" все это трудно усвоить, а получить религиозное образование он не имеет возможности. Поэтому религия дает простому человеку возможность становиться исполнителем ритуала, причем участие этого человека в ритуале достаточно просто и понятно, и не касается сложных вопросов религии. Ритуал содержит в себе указание на возможность богообщения, но самого богообщения в нем нет. Без ритуала же религия была бы достоянием небольшой высокообразованной элиты.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

dao, я шёл однажды по улице Рубенштейна, и, проходя мимо трёх женщин, невольно подслушал их разговор. Две женщины спрашивали у третьей: "Сегодня день (они назвали имя канонизированного ПЦ святого), так это что значит?" И женщина, как проводник по этим ежедневным православным датам, стала их просвещать.
Современного среднестатистического человека весь этот ритуальный багаж даже не образовывает, он - слепой исполнитель, пропитанный суевериями.

_________________
И я свирел в свою свирель,
И мир хотел в свою хотель.

Появилось новое соображение по поводу этого выражения "во имя ученика". В книге Ристо Сантала "Апостол Павел" есть упоминание, что в раввнистических источниках есть стандартное выражение "бе-шем имро" = во имя говорящего, которое используется как указание со стороны ученика на своего учителя, на его слово. Значит, загадочное выражение "напоит ученика чашей воды во имя ученика" надо понимать так: напоит ученика чашей воды в благодарность за то учение, которое ученик передаст. Но ведь ученик передает не свое учение, а божье. Так что снова имеем смысл: во имя бога, а не во имя человека. Такая же расшифровка применяется к выражению "во имя пророка" = указание на то что пророк передает слово Бога.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Скорее мы имеем в этом случае просто умственную лень, а не какую-то жуткую суеверность. Для того, чтобы интересоваться писанием, учением церкви, сочинениями святых отцов - нужно тратить время, прилагать усилия, заниматься самообразованием, юзать оригиналы, изучать языки. Гораздо проще выучить два-три ритуала и жить этим.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе