Unmasker писал(а):
Не "христианам", а католикам. Не объяснишь ли по ходу дела, как так получилось, что в Библии эта заповедь по счету четвертая, а у католиков - третья? Куда девалась еще одна заповедь?
Исход 20 писал(а):
2Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
6и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
7Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
8Помни день субботний, чтобы святить его;
9шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
10а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
12Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
13Не убивай.
14Не прелюбодействуй.
15Не кради.
16Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
17Не желай до'ма ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Второзаконие5: писал(а):
6Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
11Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь [Бог твой] без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
12Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя [и осел твой,] как и ты;
15и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний [и свято хранить его].
16Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
17Не убивай.
18Не прелюбодействуй.
19Не кради.
20Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
21Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни всего, что есть у ближнего твоего
Существуют различные варианты разбивки текста Десяти заповедей на отдельные заповеди, ибо в самых древних их сохранившихся рукописей Масоры (иудейских толкований Библии), в Септуагинте ,в папирусе Нэша
* и кумранском фрагменте
нет никакой четкой разбивки и нумерации, равно как и в современных изданиях Танаха и христианской Библии (кроме единой общепринятой нумерации стихов--логических отрезков текста).
Нумерация Десяти заповедей различна в иудаизме и христианстве, а также в различных ветвях христианства .
Однако и в самой иудейской традиции, несмотря на фиксацию большинством законоучителей и толкователей текста деления, существовали и существуют расхождения во мнениях у отдельных авторитетов. Так, некоторые считают, что первой заповедью являются первые пять стихов, в которых слова Бога приведены от первого лица (Исх. 20:2-6; Втор 5:6-10),и где содержится запрет идолопоклонства .При этом первый стих трактуется как введение к более обширному тексту данного запрета, а ради сохранения числа "десять" на две заповеди делится стих ,запрещающий вожделение ко всему, что у ближнего (Исх20:14;Втор5:18). Другие включают в первую заповедь только первый стих, и предписаниe, запрещающее многобожие (Исх.20:2-3,Втор 5:6-7), второй заповедью считают запрет всяческих изображений (Исх 20:4-6, Втор.5:8-10), а третьей--запрет об упоминании имени Божьего всуе и т.д .Католическая церковь и протестантско-лютеровская традиция идентична первой из указанных периферийных иудейских разбивок Десяти Заповедей, а греко-православная и протестантско-реформаторская--второй
Отцы Церкви (Фома Аквинский Бонавентура)полагали, что Десять заповедей являются изначальными заповедями, известыми человечеству еще до Синайского Откровения, частью естественного порядка вещей. Однако только с 13в. Декалог занимает центральное место среди христианских догматов Особенно подчеркивали их первостепенную роль как основы христианской морали создатели протестантизма М.Лютер и Ж.Кальвин.
Катехитическая формулировка Декалога писал(а):
Я Господь, Бог твой: да не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Не произноси имя Господа Бога твоего, напрасно.
Помни праздничные дни, чтобы чтить их.
Почитай отца твоего и матерь твою.
Не убивай.
Не прелюбодействуй (храни себя от нечистых поступков).
Не бери и не удерживай у себя неправедно добро ближнего.
Не лги.
Не желай жены ближнего.
Не желай того, что принадлежит ближнему.
________________________________________
*Существует также и
третья версия Десяти заповедей-- в самаритянской Торе ,где первая заповедь в иудейской традиции--" Я, Господь, Бог твой, который вывел тебя из дома рабства"---не включена в Декалог, а десятой заповедью считается содержащяяся в самаритянском Пятикнижии предписание обнародовать Десять заповедей на священной горе Гризим. Версия Десяти заповедей, практически идентичная варианту книги Исход, содержится в написанном на иврите так называемом
папирусе Нэша (ок 2 в до нэ) обнаруженном в Египте ок1900 г.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Это постсоветский синдром - брать на себя смелость (если не сказать, наглость) вещать от имени ВСЕХ.
поэтому эти слова напрямую к себе не относят