SW_Николай писал(а):
Illidan писал(а):
Я, Николай, верю в реальность существования ложных богов - ДЕМОНОВ, которые в древнее время являлись под именами ныне ведомых нам греческих и иных прочих богов, и своими диавольскими чудесами собирали поклонников себе.
Если вы не верите в существование ДЕМОНОВ, мне остается только сожалеть об этом.
Так я же ясно сказал, что не отрицаю существование демонов. Вновь говорю: то, что за язычеством стоят бесы -это понятно. Но вдумайтесь в слова Апостола:
"Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что нет идола в мире, и что нет Бога, кроме Единого. Допустим даже, что есть так называемые боги будь то на небе, будь то на земле - словно есть много „богов" и много "господ", - но у нас Один Бог, Отец, из Которого всё, и мы для Него, и Один Господь Иисус Христос, чрез Которого всё, и мы чрез Него" (1 Кор. 8:4-6, ПЕК) Вот комментарий из Толковой Библии:
[...]
Другими словами Апостол говорит, что идол в мире ничто (образ и имя - всего лишь человеческая фантазия), а Вы пытаетесь доказать, что идол - это реальность.
Николай, вы сейчас провели рассуждение скорее как атеист, чем верующий человек.
Именно из атеистической философии исходит то, что ВСЕ существующие боги (включая и Истинного, кстати) - есть неуемная "фантазия грубых и глупых язычников", которые
придумали себе богов в страхе перед грозными и слепыми стихиями мира.
Но, заметьте, даже у Лопухина прослеживается четкая и конкретная связь между идолами (образами языческой религии) и демонами (её первообразами):
Лопухин писал(а):
Ап. хочет сказать, что если отдельные мифологические божества есть не иное что как только образы, созданные человеческой фантазией, то все-таки за этими образами стоят действительно существующие силы, с которыми приходится считаться. Что же это за силы? Ап. смотрит на язычество вообще как на дело злых духов, которые отклонили человечество от Бога и образовавшуюся после этого в сердцах людей пустоту заполнили ничтожными и нечистыми образами фантазии. Он говорит поэтому, что жертвы свои язычники приносят бесам (X:20), что бесы - мироправители тьмы века сего (Еф VI:12), что сатана есть бог этого мира (2Кор. IV:4). <....> Но у нас...этим богам и господам, существующим только в воображении и однако имеющим за собою известную реальность, Ап. противопоставляет Единого Бога и Единого Господа.
Ведь имена и образы языческих богов действительно не появились ИЗ НИЧЕГО, просто потому, что язычнику взбрело в голову какое-то имя! Я утверждаю и настаиваю на том, что
под именами языческих богов в контакт с людьми вступали
вполне реальные, не выдуманные фантазией, обладающие силой демонические личности, "с которыми приходится считаться". Эти личности, либо вступая в спиритический контакт с людьми, либо приобретая силою своего могущества зримый образ (как это было во дни до Потопа (Бытие 6:1-5)), назывались людям определенными именами, которые и сохранили или всемирная мифология, или всемирная демонология.
И эти личности никуда не исчезли от того, что посвященным им статуям, изображениям или жертвенникам перестали воздавать честь и хвалу, - словом, древняя демоническая иерархия живет, здравствует и даже процветает на большей части земного шара.
Что касается имен - конечно, демон может и не открыть людям своего ПОДЛИННОГО имени. Однако у него, как и у всякой личности, может быть несколько имен, на которые он отзывается. Это не исключено - как говорится, демону виднее, как к нему следует обращаться.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
](./images/smilies/eusa_wall.gif "Brick wall")
, а не абы где, кому, как ,и кем..