Moisha писал(а):
Анекдот рассказали. "Пришел Машиах, собрал евреев, Рабиновича нет. Не и нет. Одного не хватает. Послали человека, тот говорит Рабиновичу- Там Машиах тебя ждет, а тебя нет и нет. Рабинович-Ну кто бы говорил!""
"" В Тору не верят. Верят Богу, давшему Тору. Потому корректнее: «Торе верить, доверять» (как слову Бога). В остальном, -все абсолютно верно. Среди евреев вообще верующих немного, а евреев-иудеев, верящих Торе более, чем раввинистическим толкованиям - вообще не сыскать."""-miha, протестую!!!
Ответ в самом иудаизме. Люди есть люди, со всеми недостатками. Ничего человеческого "об-жествлять" нельзя! Категорично! Самый великий из всех пророков, Моше, покоится где то в пустыне, его могила не известна, скрыта, что б не стла местом поклонения.
Про мудрецов Талмуда полно легенд, их гений потрясает. Ничуть не принижая этого факта, напомню-они люди. При всем уважении и восхищении. Разьве хоть об одном из них сказано "что они видели Истину своими глазами"? Ни об одном! И не может быть сказано. Так говорят о других, безграммотных, замордованых рабством Египта, которые стояли под горой Синай. Это они Видели Истину своими глазами.
При всем уважении. Тора есть Тора. Все остальное комментарии. право и воля иудея согласитья с ними или оспорить (по-многим вопросам в Талмуде именно спор мудрецов, а не одно, единственно верое мнение). Тора, есть Тора.
Она была ДАНА. На этом основывается иудаизм. Роль в получении и сохранении. Когда сравнивали (не так давно) свитки Торы 15 века из Йеменской глухой общины, с Ашкеназкой-подаренной Павлом 2м дому Сончино, идефикация-абсолют. Что касалось малейших деталей шрифта итд. Таких примеров предостаточно. И это абсолютный аргумент! Любой иудей видит свое предназночение в сохрании того, что ДАНО. Иудаизм в целом проявил запредельное упрямстов и самоотверженность в этом сохранении.
Вот это я называю рождением нового еврея - не навреди при обрезании!
ТорА есть ТорА, Б-г есть Б-г, а коментарии Мудрецов - комментарии -Мудрецов, но вот вопрос : чем иудеи отличаются от евреев?