miha,

Не-е-ет... Они не вписываются в ваше понимание икон и Библии...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

прикольный термин ты сочинил
"институт благородных девиц" напомнило

Тебя кто-то поощряет жить по ВЗ? Боже, упаси ! Живи в свете НЗ.
Лучше так. Смотреть на всё глазами НЗ, используя ВЗ для более глубокого понимния НЗ.

Почему? Писание это и есть записанное Предание, точнее его часть.



Зздесь говорится о том, что Бог ни в чем не нуждается, ибо Он есть полнота всякого бытия. Соответственно Он не нуждается ни в храмах ни в служении Ему ни в молитве, ни в Евангелиях, ни в проповеди и т.д. И что из этого следует по-Вашему? Нам это все тоже не нужно?



Снова не понял, каким образом это эпизод относится к православным. Смотрите контекст - к кому эти слова обращены. Попросту говоря, это полемика с языческой философией -с их идеями. Апостол хочет, что бы было предельно ясно, что он не одно из языческих божеств им проповедует, а Единого Бога.

"Несостоятельность язычества, таким образом, обнаруживается двояко; из несоответствия вещества почитаемых "богов" природе Божества и из отсутствия в действительности самих изображаемых богов. Отсюда можно видеть и все громадное различие иконопочитания христианского от идолопоклонства языческого: в св. иконах природа Божества изображается не веществом, а характером изображений, их идеею; и эта идея заимствуется не из вымысла фантазии, а из мира действительности, из жизни Господа Иисуса Христа, Его Угодников, из всего вообще содержания Слова Божия и живой, действительной жизни человечества."
(Толковая Библия).



Согласен, причем здесь иконы?



Очевидно Корнилий поклонился Петру как носителю некой божественной силы.
Петр почувствовал, что ему воздается недолжное поклонение и по смирению своему не принял оного.

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

ANV,
Потому и написал осторожно, что это-"внешенее впечатление". Насколько оно истинно пока однозначно судить не берусь. Иконы и культ святых-не мой стиль поклонения. Это единственно точное, что могу сказать уверенно.
Прошу все же бегло ответить на мои 14 наивных вопросов или хотя бы часть из них. Незнание элементарной базы по иконам, не позволяет мне в полной мере участвовать в дискуссии. А вот непочитание икон и святых протестантами-это грех, с точки зрения ПЦ и КЦ, или допустимая форма христианского поклонения?

_________________
Homo errarum est!

marinKa,
(Тринитарию говорю:) а теперь прошу вас не раздирать Писание-Библию - целостное слово целостного Бога (Отца+Сына+Духа).
Ваш пост намекает на личный опыт "жизни по ВЗ (и по НЗ одновременно)". Не можете ли вкратце им поделиться?

_________________
Homo errarum est!

marinKa,
ЗЫ Вместо замыкающей скобки умудрился вляпать "лыбу". Как исправить-не знаю.

_________________
Homo errarum est!

marinKa,
PPS Личный опыт образа жизни по ВЗ прошу изложить лучше в теме по субботе. Все же суббота ближе к иудаизму, чем иконы. Не правда ли?

_________________
Homo errarum est!

Надо пробел лишний вставить
Попытаюсь дать свое ветхозаветное curiculum vittae в теме о субботе

miha, да просто вывести маркер на место "лыбы" в поле ввода, любой подходящей кнопкой убрать символы, соответствующие "лыбе" (какие соответствуют, можно проверить экспериментально с помощью кнопки "Предв просмотр", если позволяет нет) и вставить на это место ) или практически что угодно.

Это не грех, а некий "недостаток" в вере. Исток протестантского иконоборчества ведь известен - католические средневековые "излишества", причем оно же не только иконами ограничивается (отрицаются скульптуры, мощи святых, изображения креста, фрески, мозаики)... С грязной водой выплеснули ребеночка... такое бывает...
Даже если православный слеп (а как слепой может почитать иконы???), можно найти какой-то выход. Как для глухих делают сурдоперевод богослужений, так и для слепых - рельефные иконы:
http://ura-inform.com/ru/society/2006/04/03/icona/
Потому что верующий может через почитание образов выражать свою веру в боговоплощение и в обожение, преображение человека.


Искала, искала их... едва нашла.

Э-э-э... не припомню... Видела икону, на которой было рельефное изображение Креста (не Распятия с предстоящими, а просто Креста).

Хорошо.

У нас были, в Российской империи, когда власти преследовали старообрядцев.
У Лескова даже повесть есть по мотивам: "Запечатленный ангел". Кста, очень интересная, рекомендую...

Не корректно. Поклонение - это не почитание. Покороче - не знаю как...

Нет такого термина - "статус прообразности" А прообразы - это некие символы, указания на то, что будет потом, исполнится в будущем. В основном касается текстов ВЗ в отношении Иисуса Христа и Его дел.
Насчет статуй - это у marinKi...
Предметы культа - это просто предметы культа, а Крест - это Крест.

Это у marinKi, она лучше знает...

Нет. Это "темные" православные подлежат просвещению.

Да! В больших иконостасах есть даже целый ряд икон - "праотеческий чин", и там все вышеозначенные есть (кроме, пожалуй, Езекии), а также Авель, Соломон...

Это надо на спец. сайтах смотреть... я не в курсе.

Нет, это не обязательно.
Но очень красиво... Если икона написана красками, а не отпечатана в типографии, то живой мерцающий огонек лампадки или свечей придает некую "мягкость" образу.

Ну, это спорный вопрос. Общего мнения нет. Поэтому выскажу личное - я не считаю фото достойной заменой иконы, потому что на иконе изображен не просто некий человек, а человек, преображенный Духом Божьим, просвещенный светом Христовой любви... По канонам положено выписывать т.н. "светы", это такие легкие мазки светлой или золотой краски на ликах, руках, иногда на одежде: словно свет не светит НА них, а идет ИЗНУТРИ них...
Вот пример:

Это образ великомученницы Натальи - видите "светы" на лике, словно пробивающиеся лучики света?

Случаи действительно были, но насчет личных вещей ничего не знаю, может их тоже кто и почитает...

С иконы можно снять "список" - т.е. написать копию, и такие списки икон почитают издавна. Фотографии и ксерокопии сейчас тоже могут почитать. Кста, у меня дома более половины икон - бумажные, "софринские", и есть даже самодельные, но освященные.

Всему есть свои причины, но здесь лучше брать конкретные образы и по ним отвечать.

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

ANV,
Спасибо!
А по первому вопросу я и сам вспомнил кое-что. Это изображения голубя! По вопросу о мироточении старообрядческих икон, все же-к вам, а не к МаринКе. По третьему вопросу об уничтожении икон тоже сообразил. Когда сжигали церкви (костелы), то явно-со всем содержимым.

_________________
Homo errarum est!

miha, есть много историй ,когда Церкви сгорали, а иконы находившиеся там, оставались невредимыми , и это подтверждено документально:idea:

Насчет именно мироточения католических икон--мне такие факты не известны. Они являют другие чудеса..

marinKa,
Ух ты! Какие? КЦ ведь у нас-экзотика. То есть-ни в зуб ногой. То есть-из внешних для КЦ источников.

_________________
Homo errarum est!

Чудеса личного и семейного порядка: исцеления физические и духовные,об этом свидетельствуют воты ,находящиеся рядом с образами (как благодарность за полученную благодать)

А также помощь глобального характера-- при нашествии врагов, угрожающих существованию целого народа и опасности возможного надругательства над христианской верой. Помощь при битвах, когда при заступничестве святого (изображенного на образе) при неравных силах происходят чудеса-- и битва выигрывается,покровительство народам и государствам. Конечно в первую очередь это относится к покровительству Пресвятой Девы,Ее образам и местам Ее явлений