romiros,
Цитата:
пипец
""""""""""""""""""""""""""""""
В Песни песней 5-я глава начинаеется так
1 Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста; набрал мирры моей с ароматами моими, поел сотов моих с медом моим, напился вина моего с молоком моим. Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!
В Песне Песней обращается к возлюбленной, как к сестре и жене. Одновременное применение обеих форм обращения « сестра» и «жена» не лишено смысла. «Сестра» служит доказательством того, что Обетованный Пророк будет Измаильтянином, то есть будет одним из братьев Израильтян. «Жена» означает, что благовестие Пророка не ограничится кругом его собственного народа, как благовестие израильских пророков. Благовестие должно будет открыться и другим народам.
Обращение в женском роде, которое здесь употребляется, не должно вводить нас в заблуждение. Стихи эти облачены в поэтическую форму и чрезвычайно образны. В этой главе употребляется мужской род, что хотя и является противоречием, но тем оно и выразительнее. Тут сказано:
4 Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него.
5 Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка.
6 Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне.
(Имеется ввиду что Израиль не примет Пророка Ислама)
Поэтому пророчество применимо только к Святому Пророку Ислама. С одной стороны, Иисус не был одним из братьев Израиля, а с другой стороны, его учение не обращалось ни к какому другому народу, кроме израильского.
Далее,
10. Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других.
Нам сказано, что этот возлюбленный должен возвышаться подобно знамени среди десяти тысяч человек. Так как знамя воплощает войско, можно применить описание к какому либо важному случаю, по поводу которого этот возлюбленный возглавил бы десять тысяч приверженцев.
Пророк Мухаммад был вынужден покинуть Мекку, но через 10 лет вернулся с десятью тысячь последователями.
11 голова его - чистое золото; кудри его волнистые, черные, как ворон;
12 глаза его - как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве;
13 щеки его - цветник ароматный, гряды благовонных растений; губы его - лилии, источают текучую мирру;
Губы его – лилии, источают текучую миру.
Мирра же является родом каучукового растения, горького по вкусу, но сладкого по запаху, которое очень полезно, умерщвляет микробов и залечивает раны; это растение употребляется в качестве дезинфицирующего средства при лечении ран и для приготовления ароматических средств.
Это пророчество обещает Пророка, который должен превосходить других и быть выше рангом, чем другие. Мы утверждаем это, потому что захватывающее описание в Песни Песней Соломона является ответом на следующий вопрос:
5:9 Чем возлюбленный твой лучше других, что ты так заклинаешь нас?
"""""""""""""""""""""""""""
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
хотел тебя спросить.