Unmasker писал(а):
Андрей, ты все время пытаешься протолкнуть идею, что нельзя ставить знак тождества между культом православной богородицы и языческих богородиц. Так ведь знак тоджэества никто и не ставит.
Мне показалось, Ромирос ставит.. или склонен поставить.
Unmasker писал(а):
Гораздо точнее будет поставить знак подобия. Но не отдаленного сходства, а близкого подобия. Разумеется, при этом есть и отличия.
Подобия и аналогии можно провести между чем угодно, было бы развито воображение. А то «близкое подобие» - это, извините, очень нечеткое выражение, не несущее никакой смысловой нагрузки, зато эмоционально насыщенное, пластичное, пригодное для создания образа врага. Но оно ровным счетом ничего не доказывает.
Unmasker писал(а):
Сатана не был бы самим собой, если бы не попытался облагообразить культ богини-матери, отреставрировать его, удалив из него все откровенно языческое, отталкивающее, сделав его максимально привлекательным для тех, кто никогда не прельстится на грубую подделку. Подделка трудноразличимая, поскольку она ряжена в христианские одежды (вплетена в христологию).
Вы очень красиво и образно говорите. Но пока ваша речь не подкреплена аргументами, все это будет просто красивой образной, рассчитанной на эмоциональное воздействие демагогической болтовней.
Unmasker писал(а):
Но отсутствие тождества не должно вводить никого в заблуждение, так как остается несмотря ни на что тождество внутренней сущности, несмотря на различие в форме. ты это различие в форме заметил, и думаешь, что языческая и православная богиня-мать не имеют ничего общего.
Так приведите свои доказательства в пользу «тождества» этой самой «внутренней сущности». Я пока от вас их не услышал.