домосед писал(а):
Ну еще, поступивший так, во первых покажет что он не доверяет советам Библии вступать в брак только в Господе, а это автоматически означает, что человек слаб в вере. И не понимает суть христианства. В случае, с СИ, то он не является натоящим СИ если этого не понял. Остальные то, считаются стоящими на стороне мира. а не Бога. Как можно вступать в брак с противником не желающим вставать на сторону Христа?
В этих словах домоседа правильно отражена официальная точка зрения Общества Сторожевой Башни. Правда, явно СИ не отваживаются лишать за это общения, чувствуя, что это было бы слишком. Но “козу” сделают. Показательны слова одного вефильского старейшины, сказанные им на одном из конгрессов. Привожу не дословно, но очень близко по смыслу:
“Если за брак с неСИ в собрании не лишают общения так что, можно теперь и женится на них?”
Нужно отметить, что официальная точка зрения, изложенная в приведенной выше цитате, считается у СИ основанной на Библии. Но на самом деле это СИ (точнее их духовные лидеры)
думают, что она основана на Библии. Это не одно и то же.
Покажем это. В качестве главного обоснования такой точки зрения ОСБ приводит стих из 1Кор:
1Кор.7:39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
Как правило, для доказательства указывают на слова “только в Господе”, опуская начало предложения. Но чему же на самом деле учит Библия? Давайте разберемся.
Обратите внимание на условие, на которое в этом предложении указывает Павел:
если же муж ее умрет
Эти слова СИ как бы “не замечают”. Правильно ли это? Ведь это - важное условие, при котором и действует правило “только в Господе”. Женщина, у которой умер муж, называется вдовой.
Отсюда вывод: требование “только в Господе” относится только ко ВДОВАМ!
Другие места писания подтверждают этот вывод:
1Кор.7:36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть [таковые] выходят замуж.
Добавляет ли здесь Павел для молодых девиц (девственниц) условие “только в Господе”?
Нет! Почему?
Да, потому что он прекрасно понимал, что закон “плодитесь и размножайтесь”
никто не отменял.
Он прекрасно понимал, что Иегова заложил в женщину биологическую программу для воспроизведения потомства – т.н. инстинкт продолжения рода. А он очень сильный.
Он прекрасно понимал, что в отличие от вдов, которые, как правило, уже реализовали себя как жены и матери, далеко не каждая молодая женщина имеет дар от Бога оставаться так.
Он прекрасно понимал, что для КАЖДОЙ молодой сестры шансов найти свободного брата (да еще не всякого, а который люб) невелики (как и сейчас, кстати) и наложение такого ограничения (только в Господе) ДЛЯ ВСЕХ было бы скрытым запретом на брак вообще. Представьте, что 100 голодным человекам дается одна маленькая булочка и говориться: мы вам кушать не запрещаем, вот, пожалуйста, ешьте!
Эту мысль Павел очень ясно выразил в следующих словах:
1Тим.4:1-3
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак
Тут полезно поразмышлять над вопросами:
указывает ли здесь Павел какие либо
исключения из этого правила?
Это место совершенно ясно показывает, что те, кто запрещает вступать в брак ПО ЛЮБОЙ ПРИЧИНЕ осуждаются Библией как
отступники!
Еще одно место Писания, которое ОСБ приводит в защиту своей точки зрения, это
2Кор.6:14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. . .
На это можно ответить следующее:
Во-первых. В этом стихе отсутствуют слова: брак, женитьба. Слово ”ярмо” очень широкого значения и может означать любую небогоугодную деятельность с неверующими. Но брак не может быть небогоугодным делом, так как это есть устройство Бога. Бог не запрещает брак, он запрещает развод. Это нужно помнить.
Во-вторых. Если бы здесь ярмо однозначно означало брак, то тогда верующим женам НЕОБХОДИМО было развестись с неверущими мужьями и наоборот. А это, как мы знаем, Библия запрещает (1Кор 7:10-16).
ОСБ часто спекулирует вопросами типа:
“Как можно вступать в брак с противником не желающим вставать на сторону Христа?”
То, что это просто пропаганда и опасная провокация, рассчитанная не обывательское мышление, совершенно очевидно.
Во-первых. Если человек формально не принадлежит собранию, это вовсе не означает, что он противник Христа.
Во-вторых. Если человек формально принадлежит собранию, это еще не гарантирует что он не противник Христа (на деле, а не словах).
В-третьих. Задавая такие вопросы, ОСБ выставляет себя судьей для всех, кто не согласен с ее толкованиями Библии.
И, в-четвертых, простое и ясное решение этого вопроса заключено в словах Павла:
Рим.14:22 Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не
осуждает себя в том, что избирает.
которое есть суть свободы во Христе.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
Но.. Намеки на то, что я - не Свидетель стали переходить в ультиматумы со стороны её братьев, что, мол, не очень-то благоразумно ей встречаться со мной и она за это может лишиться общения.. В общем, мы расстались..
