Взято отсюда:
http://www.russned.ru/stats/1110
- Какие цели преследуют секты, особенно те, которыевозникли в 19 веке, - материальные или духовные?
- Сами секты не преследуют никакой цели, определенные цели преследуют руководители сект. Организуются эти секты по разным мотивам. С моей точки зрения, секты возникают по мотивам так называемой «прелести». Но «прелести» не в смысле чего-то восхитительного, а от слова «прелестный», то есть «заблуждающийся». То есть человек, который мнит о себе и, как следствие этого, неправильно понимает, истолковывает и предлагает другим христианскую веру. В народе есть такое выражение – «зачитался Библией», то есть свихнулся. Святитель Игнатий (Брянчанинов) предупреждает, что христианину прежде, нежели читать само Писание, нужно читать святых Отцов, у которых дано правильное понимание Священного Писания, ибо, пишет он, «и бесы толкуют Писание на погибель и прельщение внимающим им»3. Поэтому те, которые читают Библию, не зная Отцов, создают свое, как правило, совершенно ложное ее понимание. Те из них, которые способны воздействовать на других, создают секты. Это люди, впавшие в прелесть и гордыню. Сектой и называется то общество, в котором руководитель является не только абсолютным ее главой и повелителем, но и с фанатичным упорством проповедует собственное толкование Библии. А представьте себе, каким будет это толкование, если этот руководитель не знает Священного Предания Церкви, то есть святоотеческого учения, да при этом занимался какими-то восточными культами или философией?
Есть, конечно, хитрые люди, проходимцы, которые создают псевдорелигии с целью материальной выгоды. Но основная причина возникновения сект заключается в состоянии прелести их основателей.
Прелесть – страшная вещь, это упорство в своем горделивом самомнении, вопреки учению святых Отцов. Поэтому надо изучать святых Отцов, но при этом знать, и кого читать.
Прежде всего - это свт. Игнатий (Брянчанинов), который вводит человека в понимание христианства, дает верное знание смысла Священного Писания, основ духовной жизни. Настольными книгами сегодняшнего христианина должны быть «Письма валаамского старца схиигумена Иоанна», «Письма духовным детям» игумена Никона (Воробьева).
Очень важно постоянно обращаться к толкованию Священного писания, принятого Церковью. Назову некоторые книги. Это творения Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Феодорита Кирского, Феофана (Говорова), Никифора Феотоки, Феофилакта Болгарского, епископа Михаила, А.Иванова.
Из современных толкований Священного Писания можно отметить «Беседы на Евангелие от Марка» епископа Василия Кинешемского.
- Как противостоять назойливому влиянию секты «Свидетели Иеговы»?
- Переубеждать тех, кто уже серьезно вовлечен туда, бесполезно. Мы можем повлиять на тех, кто еще не избрал путь и колеблется, таких много. Первое, на что следует обратить их внимание, вопрос: как можно наброситься на что-то новенькое, не узнав православия, которым жил наш народ всегда? Нужно узнать, что такое православие. Может быть, «свидетели Иеговы» проповедуют нечто лучшее, более интересное? Может быть, но вы узнайте сначала свое, родное, посмотрите, сколько гениев человечества возрастило православие. Прежде надо узнать свою историю, свою веру, а уже потом, пожалуйста, можете узнавать и то, и другое, и третье…
К сожалению, мы мало знаем православие, а природа не терпит пустоты. Пустое место занимается чем-либо, в том числе и любою гадостью.
Это первое и важное методологическое замечание.
А во-вторых, стоит познакомиться с моментами учения иеговистов, которые покажут подлинное лицо этого течения. Нужно знать, что это иудейское восприятие христианства, которое началось у самых истоков христианства и существовало всю его историю. Обратитесь к XV столетию, посмотрите, как много зла принесла ересь жидовствующих, какие смуты произошли в Русском государстве и Церкви. Это одна и та же линия. Нечто подобное происходит и сейчас в мире. В Америке недавно была богословская конференция, на которой председательствовал католический кардинал, и там приняли заключительный документ, что христиане не должны заниматься проповедью среди иудеев, богоизбранного народа, для которых достаточно того, что они имеют. Когда некоторые христиане возмутились этим, то кардинал ответил им: «Нет, нет, это не решение, это документ, который открывает нам новые перспективы в нашем диалоге». Нужно сомневающимся и ищущим сказать, перед какой угрозой мы стоим. Иеговисты заявляют: «Христос не Бог, Христос не Спаситель», рядом с этим все прочие вещи не имеют никакого значения, все христианство рушится.
Поэтому было бы хорошо знать некоторые аргументы истинности христианства. Чтобы люди поняли, что эта религия не имеет земного происхождения, это Богооткровение, для утверждения чего есть достаточно оснований.
-
Как Вы оцениваете перспективы действия сект в России?
- Чем меньше человек знает истинную религию, чем хуже он понимает православие, тем легче ему увлечься чем угодно. Когда в неизвестном лесу много дорожек, а идущего привлекают цветочек или грибочек, ему очень легко заблудиться. Россия жила православием тысячу лет, эта религия проверена долговременным опытом. Время говорит о многом, но это не главное, важно увидеть, что дает православие человеку и куда оно его ведет. За предшествующие годы все это понимание было разрушено в пух и прах. Совсем недавно мы не имели права принять в семинарию человека, если он окончил институт. Казалось, что наступила эпоха, которую можно назвать последним моментом, мы просто задыхались, не хватало образованных священников. И сегодня ситуация очень сложная, у нас еще очень мало людей, которые могут хорошо показать, что такое православие и что оно дает человеку.
С другой стороны, мы должны понять вещь, которую подчас не понимают люди, занимающие высокое положение: стабильность страны заключается в стабильности общества, а главное в общественном сознании – идеология.
Страна была едина, когда была едина идеология: сначала православие, потом коммунизм. Все это уничтожили, и ничего позитивного не дали взамен. На Западе понимают, что одним из самых сильных и действенных средств разрушения стабильности нашего общества является религиозный плюрализм. Секты в этом отношении наиболее действенное оружие. Не случайно их называют тоталитарными, они превращают людей в автоматов, в роботов. Секты меняют отношение человека к родным, создается атмосфера ненависти. Это сильнейшее идеологическое оружие, которое изнутри меняет человека, чего никакие пушки и самолеты не могут сделать.
Посмотрите, разве у нас была война последние десять лет? А что стало со страной! Запад активно финансирует тоталитарные секты, понимая, что они будут посильнее ядерной бомбы. Поэтому мы сегодня находимся на передовой линии фронта. Идет война, кто кого победит. Или Православная Церковь сможет донести до людей, что есть православие, к какому величию призван человек, потому что он может быть подобен Богу.
Или люди пойдут в секты, где их превратят в роботов и они до полной бессознательности будут подчинены вождю секты, сделают все, что им прикажут.
Что можно сделать на этой линии фронта? Каждый человек, который обратится к истории, узнает, сколько у нас замечательнейших людей были православными по вероисповеданию. Узнает, какие вершили они дела государственные, военные, в области искусства, философии. Поймет, что православие дало всю нашу культуру. Иконой русской весь мир восхищается. Взять философию, на Бердяева весь Запад молится. Все это выросло из православия! Так разумный человек с большой осторожностью отнесется к этим новым явлениям, тем более пришедшим к нам с Запада.
Целый ряд умнейших людей дореволюционной эпохи писали черным по белому: «Европа всегда завидовала нам, она всегда ненавидела нас, и когда только можно было, причиняла нам зло»4. Это писали люди, зная, а не предполагая.
Разве спрашивали мнение нашего народа, чтобы начать ему показывать по телевизору всякие гадости? Разве все в восторге от этого? Кому дается свобода? «Демократия» переводится как «власть народа», а спросил ли кто народ, чтобы нашим детям по телевизору разврат и ужасы показывали? Это по-гречески называется «плутократия», то есть «власть богатства»: богач купил канал и стал кормить своих сограждан всякой гадостью. Запад знает, что делает, и переводит нас не на рельсы свободы волеизъявления, а в область власти денег. Мы стоим перед идеологическим натиском Запада, и он действует по всем направлениям. Религиозный фактор здесь один из самых мощных, он проявляется и в деятельности сект.
- В чем смысл попущения Божия наплыва в России протестантов, и будет ли это для них спасительным?
- Конечно, исходя из вопроса, наплыв протестантов – это бедствие для благочестивой России. За что же это нам такая напасть? Вспоминается известная история VI столетия, когда главнокомандующий Фока совершил государственный переворот и начал казнить направо и налево. Один монах святой жизни истово молился: «Господи, за что Ты послал это бедствие на наш благочестивый православный народ?». И под утро услышал голос: «Искал худшего, но не нашел».
Вот и мы в подобной ситуации задаем вопрос: «И чего эти «орлы» налетели?» А Христос сказал: «Где труп, там соберутся и орлы» (Лк. 17, 37). Не мы ли этот труп?
Промысл Божий совсем не означает, что Бог сидит и думает: «Чего бы еще сделать этим паршивцам?» Не, конечно, когда происходят подобные вещи, стоит задуматься: не пора ли нам к себе оборотиться.
Проникновение в Россию чужеродных элементов сектантства, западного христианства - это показатель бедственного положения в духовном состоянии нашего народа. Не волки плохие, а плохой хозяин, который построил дырявый забор, через который волки таскают овец. Нас влекут ценности, далекие от христианства, от Евангелия.
Теперь о той части вопроса, какое это имеет значение для протестантизма. Только людям, искренне ищущим поможет Господь, даст встречу с человеком или книгой, чтобы показать, ГДЕ истинное христианство. Но к сожалению, многие из них идут запрограммированным путем; иные и вовсе не убеждены в протестантизме: они просто получают за свою работу хорошую зарплату. Многие сектанты духовно мертвы, поэтому их и называют фанатиками, они стучатся в двери, назойливо что-то проповедуют. Если таким сказать два-три слова разумных, они тут же уходят, видя бесполезность своей работы. Так что мы имеем дело с двумя категориями протестантов: либо с фанатиками, либо с людьми, исполняющими чью-то политическую миссию.
Я думаю, если бы сейчас был КГБ советских времен, то были бы приняты меры другого порядка, потому что сектантская работа ведет к разложению нашего народа изнутри. Это страшная диверсия, направленная против дух человека.
Несомненно мы, христиане, этим нашествием «достойное по делам нашим приняли» (Лк. 23, 41). Дай Бог осознать это и покаяться!
- Знают ли наши иерархи о существовании заграничных центров, занимающихся разложением Русской Церкви, и что они предпринимают против этого?
- Что такие центры есть, они знают. Это очевидно, существует большой фактический материал. Наши архиереи открывают храмы, монастыри, семинарии. И хорошо, если эти духовные центры будут функционировать, станут очагами православия, а не превратятся в очаги протестантизма, рационализма, нигилизма, фанатизма, светскости. Ведь семинарию легко превратить в светское учебное заведение. Вывеска останется прежней – это школа «богословская» или даже «духовная», но предметы будут преподаваться по-мирски, не взирая на то, полезно в духовном отношении это студентам или нет.
Другого способа противостоять агрессии нет. Конечно, надо открывать семинарии, монастыри. И храмы действительно нужны. Но много значат средства массовой информации: кто ими руководит, кто выступает, что там публикуют.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
