Изменились Солнце, Луна и Наша Планета энергетически! Это второе пришествие? У меня есть ответы на все такие вопросы [email protected]

Нет, скорее всего, сказался мировой энергетический кризис... -ВВП перестал поставлять им газ.

_________________
С ув., мипо.

Так выдавайте ответы на все эти вопросы на обсуждение здесь Или вы хотите говорить, но боитесь дискусий и ошибок?

_________________
В ревностном поиске нет необходимости. Путь уже обозначен. Ты должен просто подбирать ключи...

Astvaṱ True, а Вы не боитесь дискуссий и признаваться что ошибались?

Никак нет. По многим из заведенных мною тем у меня изменилось мнение со времени их первой публикации. Это видно по темам и послледним постам в этих темах.

_________________
В ревностном поиске нет необходимости. Путь уже обозначен. Ты должен просто подбирать ключи...

Кстати, возникла мысль в пользу монотеизма: יהוה אלהים - Йахо-э Элохим - Йахо богов - Бог богов - или если хотите творец-богов.
Варианты:
1) Конечно он называет богами людей к которым слово (Иоанна 10:35). Видимо имея знание от бога - имеют мысль бога и таким образом он в них. Здесь мыслящие по божьему - имеющие мысль бога יהו - (Логоса) - являются богом как представителями или скорее они имеют его мысль (Бог их мысль).
2) Или, если ковырнуть в имена богов (древних, "языческих"), все эти боги - это силы природы, явления (например ветер или луна) и предметы (например мандрагоры). Считал ли бог-творец сотворивший силы прроды - живими мыслящими богами?

Возможно Бог-богов также означает как тот кто создал тех кого называют богами (1 Кор 8:5)

Прошу конктруктивное обсуждение тех кто исследует писания различных религий (евреев, христиан, мусульман, иных народов - "языческих"). Обьясняя к какому варианту склонность и какие причины этому.

Итак варианты:
1) Бог в людях становится тогда когда они мыслят как он - по этому и "он в них" какбы проникает (Иоанна 14:20)
2) Или, люди в древности стихиям природы давали божественные качества, считая что они имеют сознание, что не есть правда, но стихии созданы богом - по этому он и называется Богом-богов чтобы напомнить древним кто этих выдуманных богов создал.
3) Или, стихии природы и явления всетаки имеют некий вид сознания (как у человека) будучи сотворены (например муравейник или религиозная группа или страна - имеет ли сознание), на примере окультического Эгрегор?

P.S. Пожалуйста, прошу таких как Интересующийся не засорять тему.
Велком писать конструктивно и приводя доказательства своих идей из христианских писаний, википедии, корана, какх либо "языеских" древних источников или научных трудов.

_________________
В ревностном поиске нет необходимости. Путь уже обозначен. Ты должен просто подбирать ключи...

Astvaṱ True, чтобы не засорять тему, отвечу - как Язычник-Политеист: Богов - много, все они - разные, каждый обладает личными качествами и индивидуальным сознанием, ни один Бог или Богиня не является "частью" или "проявлением" какого-то другого либо "единого" Божества. И Боги - не "муравейник" с коллективным сознанием: в Пантеоне каждый из них сохраняет собственную идентичность, не сливаясь ни с кем и ни с чем другим.
Древние люди отождествляли Богов со стихиями Природы, собственными душевными качествами (такими, как любовь, ненависть, жажда мести или справедливости и т.д.) и определенными видами человеческой деятельности (военное дело, ремесла, науки, искусства и т.д.), как их покровители. Но жрецы, в отличие от основной массы, знали, что стихии и качества - лишь манифестации сил Богов, но не сами Боги.
Учение о том, что существует некий "единый" Бог, а все остальные Боги и Богини - лишь его "проявления" (генотеизм), возникло под влиянием платоновской философии с её "идеями": этот "единый" Бог рассматривался, как "идея идей" или "идея над идеями". Аналогичные теории - уже в христианскую эру - лягли в основу гностицизма, а в Индии их проповедовал Шанкара (учение об имперсональном "Абсолюте", который есть "всё и во всём").
На источники ссылаться не буду, поскольку не имею их под рукой, но прежде, чем сформировать собственные Языческие убеждения, перечитал много литературы на данную тематику.

_________________
Наму Амида Буцу!

Выражение יהוה אלהים дословно переводится ЙХВХ Бог (или Бог Яхве, Бог Иегова).

Да, Бог своим духом пребывает в тех, кто принимает Его учение и святой дух, потому ‘все, водимые духом Божьим, есть сыны Божьи’ (Рим.8:14).

Да, существует разница между Богом Творцом и творениями, которым нельзя поклоняться, ибо это грешно, как написано:
‘они заменили истину Божью ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь’ (Рим.1:25).

Стихии и явления природы не имеют сознания, а вместо оккультизма нужно держаться ‘простоты и чистоты во Христе’ (2Кор.11:3).

Вот пусть христиане и держатся своей ‘простоты и чистоты во Христе’, а другим не указывают, во что и как верить.

_________________
Наму Амида Буцу!

Спасибо, хорошие мысли.
Както помоему у Зубова мысль когдато была, что у древних - Боги рождали как и люди - но не так, сыны - были подчененными, а может и сотворенными - напримере Христа - сына Божия или (сравнить) Энки сына Ану (тот самый отец, шумерский дингир) или сына Эль - Энлиль, по видимому этот же Отец и есть יהו которого обзывают коверканным ЙХВХ. Генотеизм всетаки очень хорошо виден у древних и верховный бог у них был у всех один судя по всему. Например у славян он называется Сварог (инд. Сварга) отец Дажбога (Дайбог) который имеет огромные сходства с Христом-Царем: (Ипатьевская летопись, 11век) "Того ради прозвали его Сварогом и чтили его египтяне. И после него царствовал сын его, по имени Солнце, которого называют Даждьбогом, 7 тысяч и 400 и семьдесят дней, что составляет двадцать с половиной лет. ... Солнце царь, сын Сварогов, иначе Даждьбог, был могучим мужем. ... Не хотел он закон отца своего Сварога нарушить". По сути יהו или Эль, или Ану или Ахура-Мазда или Сварог или Отец это одна личность в разных народах. По этому сложно называть этих богов разными, одного словянским, другого аккадским, третьего еврейских. Думаю заповедь "не поклоняйся иным богам" была потому что низшие боги вражду заложили и каждый хотел поклонения себе...


Как бы вы не хотели - такой перевод смысловой и грамматически не правильный, буквальным всетаки будет Иегова-богов или Иегова-воинств когда речь идет о слове цваот (или Яхве как вам удобно, но я бы встаки это словосочитание озвучил ивритом יָהוּ (יָהוֹ или יְהוֹ) - богов). Когда речь идет о воинствах - не переводят же Иегова-воин? А переводят Иегова-воинств? Не так ли? Это отражает вашу убежденность что не может быть больше богов. Но Танах в Пс.81:1 четко отделяет множественное число и единственное אל и אלהים (эль и элохим)


Боги сотворенные (сыны божии) - тоже сотворены и являются творениями.

_________________
В ревностном поиске нет необходимости. Путь уже обозначен. Ты должен просто подбирать ключи...

Astvaṱ True, я понимаю ход Ваших рассуждений, даже многие современные Язычники с Вами согласились бы. Но не я, поскольку придерживаюсь политеистических убеждений и не отождествляю Богов разных религий друг с другом (хотя в самом начале своего Пути пытался вывести их общую генеалогию - по примеру Теогонии Гесиода).
Сварог - да, славянский Отец Богов (их мать - Лада), включая Даж(д)ьбога - Бога Солнца, а так же Перуна - Громовержца (не путать с Зевсом-Юпитером и Тором), Стрибога - Бога ветров и других. Но он никак не тождественен ни Христу-Царю (это персонаж совершенно чуждой нам религии), ни авестийскому Ахура-Мазде (зороастризм - монотеистическая религия, не признающая других Богов).
Бога Эля (Илу) древние евреи, однозначно, "скоммуниздили" у других народов, сделав его имя титулом своего ЙХВХ (хотя Эль-Илу - по иерархии - верховный Бог и на сотни уровней выше ЙХВХ, племенного семитского божества, которое Моисей сделал Богом Израиля).

_________________
Наму Амида Буцу!

Ранее я уже приводил цитаты из той же Википедии, говорящие о том, что семитское слово "иль/эль" - равно по смыслу шумерскому слову "дингир", что означает любое Божественное существо. Оно является определителем, ставящимся перед любым Именем любого Божества (по типу: "Иль/Бог Такой-то").

Именно эта смысловая нагрузка слова "Иль" является изначальной (согласно древне-семитских переводов шумерских текстов).

Бог ЙГВГ - до Моисея называл себя семитским словом "Шаддай". Интересно заметить, что это слово имеет множественную форму, которая зафиксирована в "Пророчестве Билама-бэн-Бэора", раскопанном археологами (то есть оно не означает "Всевышний"). В том тексте также говорится о "Совете/Собрании Богов - Шаддаев":
"И он(Билам) сказал им:
«Вернитесь! Я скажу вам, что боги (шадаим)...
...идите, смотрите дела богов!.»
Боги собрались вместе,
и боги (шадаим) встретились на собрании,
и они сказали…:
«Сшивай, закрой небеса твоим облаком!
Пусть здесь будет тьма и ничего сияющего,
мрак, а не сияние"

С Именем "ЙГВГ" Он открылся, как известно, в то Время, когда собрался освободить из плена и ввести в "Свой Покой" свой избранный народ, совершив при этом "Суд над народами". Он заповедал им упоминать Его именно с этим Именем.
Более того, Он сказал им, что это Имя священно и Его Слава принадлежит лишь Ему одному.

Имя "ЙГВГ" является святым, поскольку Он заповедал не упоминать Его в Суете(а Соломон сказал, что "всё - Суета-сует"), и Он сокрыл своё лицо и изъял свой Ковчег Завета от народа Израиля тогда, когда они "отступили от Него и стали блудодействовать с другими Богами" (не так давно археологи Израиля нашли египетский амулет скарабея, принадлежавший одному из царей Израиля...кстати, не такому уж и плохому...судя по записям в Библии-были и гораздо похуже его).
ЙГВГ через пророков осуждал Израиль, говоря им- "Мои мысли -не ваши мысли, и Мои пути -не ваши пути", но в своё время Он просил "соделать Ему праведный Путь, выпрямить Его стези", чтобы Его Имя освятилось, а не позорилось Его народом!... И они сделали это с помощью Его Сына!

Почему ЙГВГ-Богов? -Да потому, что тот Израиль был "Зеркалом Мира" внутри которого "жили Боги", а Он был Их Богом. Они отобразили собой Нечестивость - Нечестивость перешла на Мир("День тот-не Свет, а Тьма... День Тьмы и Мрака"), а когда отобразили собой Праведность, то и в Мир грядёт Свет.

_________________
С ув., мипо.

То что цитировал грамотнющий дед мипо из Википедии это же какие-то "общепринятые постулаты" от каких-то "окаменелых", "общепринятых". Кстати, а о том куда девался упомянутый им магический ковчег ему что-то известно; что-то где-то он об этом вычитал?

Тогда, так как всё остается суетой - тогда и нет смысла к нему взывать. Так как сам того не желает как говорится в Амоса.
Но нюанс.. יְהוֹ-שֻׁעַ‏ ... (кто укрытие‎? и кто призывающий чтобы спастись? и от кого/чего?)

_________________
В ревностном поиске нет необходимости. Путь уже обозначен. Ты должен просто подбирать ключи...