|
Дьявол пользуется страхом, чтобы подчинить нас себе.
Какая связь между воображением и страхом ?
Страх живет в голове и в сердце и питается воображением. Он растет, укрепляется, и укореняется нашим воображением.
Какое этому доказательство ?
Левит 26:36,37; Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, хотя никто не преследует, и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам вашим;
Видите какую силу имеет страх ? Тот кто боится, рисует в своем уме страшные картины и сам себя пугает. Так реагирует ум и сердце. Есть подходящие пословицы: «У страха глаза велики». «Сгущать краски». То, что мы представляем, играет роль пищи для ума.
Поэтому наш ум, или воображение нужно тренировать, чтобы оно привыкало потреблять хорошую, полезную пищу, а не ту, которая подпитывает страх. Прилагать усилия, чтобы переключать мысли.
Иисус, подал в этом хороший пример. Евреям 12:2; Устремив взор на Предводителя и совершителя нашей веры, который вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Подумайте о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
То, что предлагает Писание, связано с мыслительным процессом, направленным на обдумывание примера Христа. И для чего нам нужно перестроить направление размышлений ? Чтобы обрести силу, необходимую для того, чтобы перенести испытания.
О чем Иисус думал в час суровых испытаний ? Написано, он думал об ожидавшей его радости. Представлял ли он себе, как его будут бить, как будет течь кровь ? Как его прибьют к дереву ? Как будет больно ? Об этом он думал ? Нет, он думал об ожидавшей его радости.
Нам нужно, чтобы наше воображение питало мужество, а не подпитывало страх.
Евреям 11:36,37; … другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
Видите. Говорится о том, что братья подвергались многим испытаниям и порой очень жестоким, но не написано об этом в подробностях. Куда камень попал, как лилась кровь, что они при этом чувствовали. Или как меч проникал в тело, об этом не написано ничего. Видите, слово Бога не дает пищи для размышления о негативном. Оно сосредотачивается на том, каким был исход. Они сохранили верность.
1 Царств 17. Выходит Давид и Голиаф. И о чем думает Давид ? Он не думает о том, что Голиаф из него сейчас фарш сделает. Он думает о том, что невозможно по такому промахнуться. А если промахнется первым камнем, есть еще 4. Если и так не попаду, то он подойдет и наклонится, я ему посох в его огромный глаз вставлю. Точно не промахнусь.
Даниила 6:16; Даниила бросили в львиный ров. Было ему страшно ? Львы обнюхали его, может даже облизали. Может, порычали, но улеглись и лежали до утра. Даниил заснул, и проснулся уже от голоса Дария утром.
Для тех, кого зарубили мечем, или убили другим образом, им не было больно и не было страшно. Они просто заснули. А когда откроют глаза, они будут уже в раю. И именно об этом нужно привыкать думать в момент испытаний. Об этом наставляет мыслить Божье слово. Подпитывая смелость, а не страх. И именно этому учит пример Иисуса.
_________________
Читайте Библию каждый день
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
...
