А пролистать страницу до твоего не судьба?

Вот о чём я и говорю. Нужно время, чтобы качественно подойти к теме. А не быстренько что-нибудь нацарапать на стене. Не должно быть такой задачи исписать все стены, для исследователя мудрости. Про царапающего на стене не скажешь, что это мудрец нам истину сообщает.

Если бы ты так подходил к своей технике, то не работала бы она. Так не работают и твои посты на разных форумах. Только дымят, гудят, чьи-то уши и воздух засоряют.

Ты погорячился назвав свой пост коротеньким. То что он сжат в одну кучу из утверждений ничем не обоснованных, всё равно не делает его коротким.

Я разбил каждое такое голословное утверждение на короткие посты. И из одной кучи получилось десять. Которые я достаточно коротко прокомментировал. Коротко покащав все за и против. Разделив свои мысли на удобочитаемые абзацы.

А не так как у тебя : ни за, ни против и ещё всё в куче.

А ещё есть кнопка "цитата", чтобы видно было кого ты цитируешь. А не так как у тебя, где ты цитируешь и меня и себя. Без подписи. И могут подумать, что это тоже я такое сказал. Нехорошо так поступать. Апостолы так не поступали.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Ну раз уж Вы снова перевели тему на мою личность, то давайте чуть поговорим "о личностях" У фарисеев научились?!
А "краткость -сестра таланта" -это не для Вас?

_________________
С ув., мипо.

Краткость изложения, это как раз для меня. Я этим и пользуюсь.

Эта сестра таланта не для тебя. Куча, это не краткость. Голословные утверждения, это не талант.

И при чём здесь фарисеи? Бездумное цитирование, это как раз про тебя.

Не выставляй себя и никто не будет говорить про тебя. Кому ты нужен!

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Апостолы всегда пользовались кнопкой "цитата"?

Какая прелесть

Я уже давно понял, что ты умственно не совсем здоровый. Тебе простительно.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

О мне никто и не говорит...кроме Вас. Получается, по-факту, что я нужен именно Вам!

И эта странная фраза "не выставляй себя"(попахивает интриганством)... -Куда я себя не должен выставлять, или -куда я себя выставляю?

_________________
С ув., мипо.

Ты жалуешься, что про тебя постоянно говорят. В данном случае на меня. С чего ты взял, что про тебя вообще кто-то говорит? В данном случае, я. У тебя мания преследования? Нет? Так разберись в причинах. С чего всё началось. Может с тебя. Может проблема в тебе. Разберись сам в своих проблемах. Сможешь? Ума хватит? Или снова ко мне обращаться будешь?

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

_________________
С ув., мипо.

Ты не использовал кнопку "цитата" - непонятно, кому ты пишешь. Апостолы так не поступали.

Иоанново крещение побуждало евреев к покаянию в грехах против Божьего закона (Деян.13:24), а крещение во имя Иисуса Христа приносило им и язычникам прощение грехов.
Крещение во имя Христа – это принятие учения и духа Христа, благодаря чему люди получают не только прощение грехов, но и дар святого духа, а при верности и вечную жизнь.

Вообще-то это не так , потому что язычники получили Святого Духа еще ДО крещения -то есть крещение(в покаяние) не было условием получения Святого Духа для язычников(ведь они не были под Законом).
Деян.10: "44.Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45.И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46.ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47.кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?"

И, поскольку, свидетельство усыновления из народов сошло независимо Свыше, то Петру оставалось лишь пост-фактум чисто формально предложить им сделать знак "окунания во Христа", как УЖЕ принадлежащих Христу.

_________________
С ув., мипо.

Если свидетельство усыновления уже сошло свыше, как УЖЕ принадлежащим Христу, то как их могли окунать в Христа снова?

Окунали в воду, а не в Христа! Как и сказано в тексте:

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Они получили Святого Духа не "сами по себе", но при посреднических действиях(при присутствии и проповеди) апостолов. Поэтому и были символически в воде окунуты "в Отца, Сына и Духа Святого", согласно данной Христом ученикам Заповеди("идти и научить все народы и окунать их...").

_________________
С ув., мипо.

Окунать в воду, а не в Отца, Сына или Святого Духа! Вот именно, что не сами по себе, а свыше. Сами по себе только в воду могли окунать.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

"крестя их во Имя Отца, Сына и Святого Духа".
"Крещение" -это и есть окунание/погружение.
Погружаясь во Имя Отца и Сына посредством Святого Духа, верующие объединяются с Отцом и Сыном в Единство -как и пророчествовал Иоанн "он(Христос) будет вас крестить Духом Святым". А погружение в воду -лишь символ этого события.
Странно, что Вы этого не знаете.

_________________
С ув., мипо.