Спешил ...
Согласен, спасибо, исправил ...
Просвещает оставил как в синоде, чтобы не говорили что перевод другой ...
Но посмотрел перевод в Стронге ...

_________________
Читайте Библию каждый день

Лучше всего оно переводится без фантазий -ПРАВИЛЬНО: "И(Каи) это(о) Слово(Логос) было(ен) к(прос) этому(тон) Богу(Тэон)".
Эта же мысль подтверждается и следующими словами Иоанна: Ин.10:35. "εἰ ἐκείνους εἶπεν θεοὺς πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ..."(=если тех он(пророк) назвал Богами к(=πρὸς) которым Слово Бога...)".

Поэтому Иоанн здесь говорит о Начале Нового Творения(а не Старого). В дальнейшем повествовании Иоанна подтверждается именно символический, а не плотский смысл прихода в Начале Слова-Света, освещающего дела людей(о которых сказано "Вы-Боги"), и этим судящих их.

_________________
С ув., мипо.

Ты нормально написал раньше, можно было не исправлять, ибо РСП правильно переводит выражение ‘мир Его не познал’ (Ин.1:10).
Основные значения греческого слова γινώσκω следующие: знать, познавать, узнавать, осознавать, понимать.
А одним из значений русского слова ‘познать’ есть ‘получить истинное представление о ком-чем-нибудь’.

Об этом и идет речь в Ин.1:10, то есть, мир, а именно евреи не поняли или не познали, что Иисус это Божий Сын и их Мессия.
И слово γινώσκω неоднократно в Евангелии Иоанна употребляется именно в значение ‘познать’, например, Ин.6:69; 8:32; 16:3; 17:25 и т.п.

Именно здесь по смыслу подходят три последних значения: "узнавать, осознавать, понимать" -потому что далее контекст говорит о тех, кто узнал,осознал,понял в Иисусе -Мессию, обещанного пророками...а знать-то они его прекрасно знали,ибо он жил среди них!

_________________
С ув., мипо.

Стих Ин.1:2 является кратким повторением первых двух фраз предыдущего ст.1 и точнее переводиться так ‘Оно (Слово, Логос) было в начале с тем Богом (Отцом)’.
Вероятно, в деле создания Бог Отец был как архитектор, а Логос как исполнитель Божьих замыслов, и потому действительно
‘все чрез Него (Логоса) начало быть, и без Него ничто возникшее не начало быть’ (Ин.1:3), ибо ‘Им создано всё на небесах и на земле’ (Кол.1:16).

Этот вопрос я задал, чтобы собравшиеся на изучение подумали, что они могут представить под словом все ...
Когда перечисляли кто чего мог вспомнить, многие даже и не догадывались о том, сколько всего создал Бог ...
Это и маленький атом (о его строении упомянули вкратце) ...
Это и огромный Синий Кит, и его размеры ...
И яблоня, приносящая до 2,5 тонн яблок за 1 урожай ...
И наша Вселенная, насчитывающая более 48 млрд световых лет видимого Хабблом пространства ...
Это и предполагаемая "квантовая пена", размер которой по сравнению с Бозоном Хиггса имеющая сверхмалый размер ...
И многое другое из книги "Сотворение" и журналов ...
Не считая ангелов и прочий духовный мир с его четко прописанными иерархиями "властями", "силами" и прочим, о чем мы знаем крайне мало ...
Люди и не думали про это, чему можно было бы посвятить и гораздо больше времени ...

_________________
Читайте Библию каждый день

Христос как Слово -рассказал/явил собой именно Новое духовное Творение, через которое познаётся Создатель, как Отец, родивший заново своё Новое Творение и объединивший Его с Собой в Духе Святом: "то,чего не видел глаз и не слышало ухо человека".
А через Старое и извращённое Злом Творение -не Бог познаётся, а Война между Добром и Злом! Старое Творение -уже осуждено на погибель!
И это Слово было к Богам("к известному Богу"="прос тон Тэон").

_________________
С ув., мипо.

Дословный перевод Ин.1:4: ‘в Нем была жизнь, и эта жизнь была светом людей’.
Здесь нужно отметить, что, на отмену от ст.1-3, евангелист Иоанн в ст.4 говорит уже не об архангеле Логосе, а о человеке Иисусе.
И совершенный, безгрешный человек Иисус имел в Себе вечную жизнь, которую Он пожертвовал ради искупления человечества (1Тим.2:5,6).
Однако, образ жизни человека Иисуса стал светом или примером праведности для всех людей, чтобы они знали, как надо жить чтобы тоже иметь вечную жизнь (1Пет.2:21).

Выражение ‘росток в котором есть жизнь, ради света пробивает асфальт’ интересное.
Я так понимаю, что автор этого выражения хотел сказать, что если Бог зародил в нас духовную жизнь, то мы должны стремиться к свету Христа сквозь разные трудности.

Снова выдумываете! -В Библии слово "архангел" упомянуто лишь в одном месте -применительно к Михаилу(Иуды,9). Никогда и нигде не говорилось об "Архангеле Логосе".
(Вы же ведь не Творец,чтобы раздавать имена... )

_________________
С ув., мипо.

Автор именно этого выражения, один форумчанин, который пишет здесь ...
Просто пример очень распространенный, по причине того, что все закатано асфальтом ...
И любой видел такую картину ...
Просто по другому связь света и жизни очень трудно объяснить тем, кто никогда не думал над сложными вопросами ...

_________________
Читайте Библию каждый день

Апостол не о плоти пишет("не о волах печётся Бог").
Но через плоть выражается Слово к Богу,которое стоИт в Началах: в Начале плотский человек Адам сделал Слово греха-и Мир изменился... в другом Начале("когда пришла полнота времени,Бог послал Сына Своего") плотский человек Иисус сделал Слово жизни-чтобы Мир изменился.

_________________
С ув., мипо.

Согласно Библии ‘свет’ представляет истину и добро, а также людей, которые говорят истину и делают добро (Мф.5:14-16),
а ‘тьма’ представляет ложь и зло, а также людей, которые говорят ложь и делают зло (1Ин.2:9-11).
Это подтверждает и приведенный здесь отрывок Ин.3:19-21.

А совершенный святой человек Иисус был наибольшим ‘светом’, и исходящие от Него истина и добро наиболее ярко ‘светили’ в этом злом мире (Мф.4:16; Ин.12:46).
К тому же, Иисус верно прошел все испытания и остался ‘святой, непричастный злу, непорочный’ (Евр.7:26), то есть, ‘тьма (ложь и зло) не объяла его (не овладели Ним)’ (Ин.1:5).

Эти стихи не учат, что Иоанн Креститель вообще не был ‘светом’, или был ‘тьмой’, поскольку он был Богом избранным праведником (Мф.11:9-11).
Но он не был тем совершенным ‘светом’, которым был святой человек Иисус, и о котором он должен был свидетельствовать Израилю (Ин.1:8).

Конечно Иоанн не был "Светом" -он,как сказано Иисусом, был пророком(пророчествующим о Свете/Иисусе). А Иисус пророчествовал об Отце("видевший меня-видел Отца").

_________________
С ув., мипо.

Сам Иисус сказал евреям об Иоанне Крестителе: ‘он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его’ (Ин.5:35).
А дословный перевод из греческого ‘он не был тем светом’ (Ин.1:8) указывает на то, что Иоанн Креститель не был тем совершенным ‘светом’, которым был святой человек Иисус.