мипо писал(а):
Цитата:
никто не сомневался в каноничности и божественности Откровения. Отрицательное отношение к нему вызвано сугубо коньектурными мотивами.
Этого просто не может быть: если не сомневались, то не было бы отрицательного отношения... А оно было! -Тому есть исторические свидетельства в виде "Церковных канонов".
Вот же ж презерватив - духовный! Ты что творишь гад? Ты как цитируешь? Или ты просто "глупый в конец"?
стефан писал(а):
А если основательно, то до середины 3-го века, никто не сомневался в каноничности и божественности Откровения. Отрицательное отношение к нему вызвано сугубо коньектурными мотивами.
Вот так, как ты это процитировал, так ты цитируешь и всё остальное. Потому и получается в итоге, что всё, что ты пишешь, почти всегда, это полная лажа. Именно в этом и отличие тебя от меня, что в первую очередь надо быть честным, хотя бы перед собой, чтоб себя в обман не вводить в первую очередь. Но от конспиролога можно ожидать чего угодно - себя-то ты может и не обманываешь, зная заранее, что цель твоя тайно, под именем христианина, распространять заведомую ложь.
Я ж и каноны эти церковные специально привёл и научную информацию, но ты видимо герой освоить только написанное в википедиях. Ещё раз повторяю, для особоодарённых или не особо честных: все каноны, все единогласно почти, признавали Откровение данное Апостолу Иоанну. Даже Дионисий и Евсевий не исключали его из канона! О чём с тобой вообще говорить после этого?
мипо писал(а):
А если,по-Вашему, в Церкви конъенктура превозносится над Истиной, то -Истинно "грош-цена" такой Церкви!
Грош цена твоим замечаниям. Потому что ты известный врунишка и не совсем адекватный. Мы потому и не в церкви, потому что там коньюктура. Ни в какой. Так и не про неё речь. Ау? Алё? У тебя все дома? Есть хоть кто-то адекватный?
И в той церкви кроме коньектуры были разные, были споры и т.д. Но я говорю про то время, когда споров по поводу Откровения не было. Отсюда вывод...
мипо писал(а):
Кстати,как Вы сами привели цитату -кроме Апокалипсиса Иоанна также наравне с ним имел хождение и Апокалипсис Петра. -Так что церковное понятие "канона" -это реальный пшик!
Реальный пшик это этот твой комментарий. Это исключение, которое как раз и подтверждает правило. Вот так и формируется твоё представление о действительности. Если в кумранском собрании текстов не обнаружено книги Есфирь, а в ВЗ она есть, если она апокриф всё же, то значит ли это, что весь канон ВЗ это пшик? Вопрос почти риторический.
мипо писал(а):
Канон Муратори: составлен во 2-й половине 2в н.э. -"четыре Евангелия, Деяния апостолов и 13 посланий Павла (кроме Послания к Евреям), ещё три послания апостолов, не названных по имени, а также Апокалипсисы Иоанна и Петра". ... И это -через 100 лет(без единой статистики событий) после разрушения Иерусалима, гонений и рассеяния иудеев, иудейских и др. церквей.
То что ты не знаешь статистику событий, это не значит, что её нет. Учи матчасть и не будешь задавать себе глупых установок. И каким боком уничтожение Иерусалима и евреев повсеместно, влияло на христианский канон?

После падения еврейского города, христиане превосходно себя чувствовали и развивались, храня священный канон. Зачем нужны эти сто лет?
мипо писал(а):
И уж если в "Мураториевом" документе говорится, что апостол Иоанн был предшественником апостола Павла(для язычников) -то как можно доверять этому "документу"?! ...
Ну да у Фомы я уже подчеркнул столько смыслового и исторического бреда, но для тебя он всё так же ценен, ты в него очень веришь. Просто ты ж духовный у нас, а присматриваться к мелочам, это не твой уровень полёта фантазии. Вот ты и слышишь звон, но не знаешь откуда же он. Павел предшественником Иоанна был в посланиях! Читал книгу, а видел фигу?
мипо писал(а):
Выходит,что уже тогда(во 2-й половине 2в.н.э.) никто ничего толком не знал(знали лишь по слухам,которые часто не совпадали друг с другом, как и детали Евангелий) и не понимал в Учении Иисуса,
Понятно откуда и для чего это сейчас выходит - это расчишает тебе дорогу для собственных фантазий. Выходит, что это ты толком ничего не знаешь, а судишь лишь по слухам из википедии и по собственным фантазиям.
мипо писал(а):
-поэтому критерием отбора Истинности из множества НЗ-книг, ходивших в разных Церквях, стал принцип подтверждения их хоть какой-то связи с известными апостолами
Апостолы все были известны и их писания тоже. А спорных совсем немного, они тоже все известны. И церкви не были разрозненны настолько, что моржно было бы говорить об автономии. Церковь была едина и проблемы и споры в одной части её не оставались без внимания в другой. И чем дальше к началу, тем теснее и согласованнее всё было.
мипо писал(а):
(информация о которых уже была запутана, судя по "Мураториевому" документу).
Что же ты там такого запутанного нашёл? Может ты просто "глупый умничающий"? Как ты там мне понаписал? Может сначала надо повнимательнее вникнуть в непонятное? И без своих коварных целей?
мипо писал(а):
Хотя вот Апокалипсис Петра так и не попал в поздние "каноны"
Он и в этом каноне спорный. Это о чём-то говорит? Или для тебя это невыносимая головоломка?
мипо писал(а):
Тем не менее, Апокалипсис Иоанна при признании Западной Церковью отвергался Восточной Церковью... И это тоже конечно надо учитывать, поскольку разные Церковные Школы(Александрийская, Западная, Восточная и др.) имели(да и имеют) разные взгляды на "каноничность" как Апокалипсиса Иоанна, так и на другие "НЗ-книги".
На какие другие книги? Что ты мелишь? Какая церковь сейчас не признаёт Апокалипсис Иоанна?
мипо писал(а):
Я лично -не вижу никакой однозначности в вопросе "каноничности" Апокалипсиса Иоанна и др. "книг НЗ" ни у древних, ни у современных христиан...НИКАКОЙ!
Может ты плохо видишь? Ты поспрашуй. Ты всё поймёшь. Хотя...
мипо писал(а):
..Можно бы было говорить о Боговдохновенности трёх Евангелий из общепризнанных четырёх(Матфея,Марка,Иоанна...А Лука написал по собственному желанию(поскольку Евангелия в его время стали писать и многие другие...-эдакое соревнование писателей Евангелий) -после своего личного исследования устных преданий об Иисусе)
Это с каких делов? С чего ты так решил? А Матфея, Марка и Иоанна, Бог принудил?

Соревнование у тебя в голове между правым и левым полушариями. Потому и лезит подобная чепуха каждый раз.
мипо писал(а):
НО!!! даже эти три Евангелия(не говоря уже о существенном формальном отличии Иоанна) не всегда совпадают друг с другом в деталях!
Так это плюс или минус? Это свидетельство чего? Подумай. Есть чем?