Всемогущий Бог следил за написанием Его Слова и собранием его в одну книгу Библию.
Потому все 66 книг Библии, в том числе Евангелие от Луки, являются Божьим Словом.

К тому же, о том, что Иисус умер при правлении Пилата, говорят и другие Евангелисты,
а также апостолы Петр и Павел (Мф.27:2; Мк.15:44; Ин.19:19; Деян.3:13; 1Тим.6:13).

Повторю для "слабослышащих" :
"В Библии сообщается о распоряжениях Бога на запись книг". В "НЗ" таких указаний НЕТ(кроме указанного в "Откровении").

По сообщениям Евангелий: да,сообщается,что Иисус умер при Понтии Пилате, но не сообщается во сколько лет!
Соответственно вышеизложенной информации -нельзя однозначно подтвердить сведения от Луки(записанные им по своему личному исследованию).

_________________
С ув., мипо.

Нужно доверять Богу и принимать всю Библию как Божье Слово.
Даже человеческий автор следит за тем, чтобы его изданная книга вмещала то, что он написал,
тем более всемогущий Бог позаботился о том, чтобы Его собранная Библия содержала всё Его Слово.
Ибо ‘все Писание богодухновенно и полезно для научения’ (2Тим.3:16).

Всё, что записано в Евангелии от Луки, является не его словами, а богодухновенным Божьим Словом.
Да и все писатели Нового Завета писали не от себя, а от Бога, как и ‘Павел, по данной ему премудрости, написал’ (2Пет.3:15).

Так называемый "канон НЗ" не был продиктован Богом, а был продиктован людьми!

(из Википедии)"Канонизация Нового Завета.
Книги Нового Завета были канонизированы христианской церковью на Вселенских Соборах. Проблемы возникли только с двумя книгами. На Востоке Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис, считали слишком мистической книгой (по уставу Православной церкви Апокалипсис должен читаться во время Великого поста по воскресным дням на всенощных бдениях, однако на практике этих чтений почти нигде нет[17]), а на Западе сомневались в авторстве одного из Посланий Павла.

Известен так называемый канон Муратори, названный так по имени миланского библиотекаря, открывшего в XVIII веке древний папирусный фрагмент с перечислением канонических книг Нового Завета. Фрагмент датируется примерно 200 годом; в нём отсутствует ряд произведений, впоследствии вошедших в канон: Послание Павла к евреям; оба Послания Петра; Третье Послание Иоанна; Послание Иакова. Зато в этом каноне фигурирует Апокалипсис Петра, впоследствии причисленный к апокрифам.
Святитель Афанасий Великий имел уже полный канон Нового Завета, включая Четвероевангелие, Апокалипсис, 14 посланий апостола Павла, 7 посланий других апостолов (2 Петра, 3 Иоанна, 1 Иакова и 1 Иуды) и Деяния Апостолов[18].
Большие споры долго вызывал вопрос о включении в канон Апокалипсиса Иоанна. Лаодикийский поместный церковный собор (364 год) утвердил новозаветный канон в составе 26 книг, составляющих его и теперь, — без Апокалипсиса. После этого вопрос о новозаветном каноне обсуждался ещё на двух поместных соборах — Гиппонском (393 год) и Карфагенском (419 год) — и был окончательно принят вторым правилом Трулльского собора (692 год).

Большое количество произведений первоначальной христианской литературы были признаны апокрифическими.

В Эфиопской церкви принят «нестандартный», по сравнению с принятым в других церквах, канон Нового Завета. Туда входят несколько книг, считающихся остальными христианскими церквями апокрифами."

Мишам, так при чём здесь Бог?!... -Или Вы думаете,что Бог через 300 лет после смерти апостолов участвовал в нескольких "перекраиваниях" "канона НЗ" - туда-сюда?...

_________________
С ув., мипо.

Нельзя рассматривать этот вопрос с человеческой точки зрения и думать, что это сами люди решали и собирали Библию.
На самом деле за всем этим стоял всемогущий Бог и небесные силы, в результате чего все 66 книг Библии это Божье Слово.

Если Вы затыкаете свои уши и закрываете свои глаза на правду о формировании "НЗ канона"(см. пост выше) именно человеками в течение более 600 лет... А до этого "окончательного Трульского решения" как же христиане,включая и самих апостолов,и первых, -жили без "канона НЗ", или с другими "промежуточными канонами"? -Вы об этом подумали?...

Почитайте ещё об этом "Трульском сборище":
"Принятые Трулльским Собором 102 канона иногда называют в православной Церкви решениями Шестого Вселенского Собора, так как он сам себя рассматривал как его продолжение.
Многие каноны Трулльского Собора были полемически направлены против укоренившейся практики Римской Церкви или вовсе были ей чужды. Так, 2-е Правило утверждает канонический авторитет 85-и Правил Апостольских, а также некоторых поместных Восточных Соборов, которые Римская церковь не считала для себя обязательными. В Римской Церкви были признаны 50 Апостольских Правил в переводе Дионисия Малого, но обязательными они не считались.
36-е Правило подтверждало 28-е правило Халкидонского собора, не принятое Римом:
«Возобновляя законоположенное ста пятьюдесятью Святыми отцами, собравшимися в сем Богохранимом и царствующем граде, и шестьсот тридцатью собравшимися в Халкидоне, определяем, да имеет престол Константинопольский равныя преимущества с престолом древняго Рима, и якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым по нем; после же онаго да числится престол великаго града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима».
82-е правило запрещало изображать Иисуса Христа в образе агнца, а вместо этого предписало представлять Его на иконах «по человеческому естеству». По мнению искусствоведа и богослова Л.А. Успенского, это правило положило начало складыванию иконописного канона[1].
13-е Правило осуждало целибат духовенства; 55-е — принятый у католиков пост в субботу.
11-е правило запрещало различные отношения с иудеями под страхом отлучения, в том числе запрещало ходить в бани с ними:
«Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемыя иудеями, или вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их, и врачества принимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие творить: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.»"

Мишам, если Вы придерживаетесь решений таких "церковных соборов", то тогда уж придерживайтесь их ПОЛНОСТЬЮ(все 102 канона) -ведь согласно Вашим рассуждениям -их решения от Бога!

_________________
С ув., мипо.

Ты не веришь в силу и заботу Бога, а потому сам сомневаешься в истинности Нового Завета и подрываешь веру других в это.
Написанный Новый Завет это основа Христианства, и кто не принимает его, тот противоречит учению Христа и апостолов.
Книги Библии писались и собирались постепенно, но в конечном результате всемогущий Бог дал нам единую Божью Книгу.

Ерунда! Приведённые выше сведения говорят о том,что ранние христиане использовали и другие книги... Кстати, сами апостолы упоминали другие книги... И,кстати,при апостолах не существовало никакого выдуманного людьми "канона"!

Если бы Вы родились в Эфиопии, и были бы христианином, то Вы бы придерживались другого состава Библии...
Состав Библии не влияет на принадлежность к христианству("Новый Завет"-это не название книги!). -Влияет лишь знание Учения Христа и его Отца. Почерпнуть эти знания можно из РАЗНЫХ источников!

_________________
С ув., мипо.

Израильтяне не должны были есть пасхального агнца недопеченным или сваренным в воде,
а только испеченным на огне, включая его голову, ноги и внутренности (Исх.12:9).

Так и христиане не должны верить во Христа якобы недостаточно испытанного ‘огнем’ испытаний (‘недопеченного’),
или якобы согрешившего и потерявшего некие хорошие качества в таких испытаниях (‘сваренного в воде’).

Но мы должны верить в настоящего Христа, верно и безгрешно прошедшего все испытания (‘испеченного на огне’ – Евр.4:15),
и всегда святого в Своих мыслях (‘голове’), поступках (‘ногах’) и чувствах (внутренностях).

Вы забыли ещё пофантазировать про "ешьте с горькими травами" и "до утра", и "оставшееся-сжечь в огне". -Это же тоже про Христа.

_________________
С ув., мипо.

Израильтяне не оставляли мяса пасхального агнца до утра, и остатки из него сжигали на огне (Исх.12:10).
Так и христиане должны полностью воспользоваться заслугами жертвы Христа в ‘ночи’ теперешнего мира (Ис.60:2)
и не откладывать этого до ‘утра’ явного Христова царства (Евр.3:12-15).

Но поскольку избранные христиане в этом злом веке (1Ин.5:19) не есть полностью грешными,
то они используют жертву Христа настолько, насколько им нужно для прикрытия их невольных грехов (1Ин.2:1),
а остальное они верой ‘сжигают’, понимая, что в явном ‘дне’ Тысячелетия им воскресшим святым уже этого не будет надо.

Израильтяне ели пасхального агнца спеша, и их чресла были препоясаны, обувь была на ногах, а посохи в руках (Исх.12:11).

Так и христиане стараются воспользоваться заслугами жертвы Христа ‘дорожа временем, потому что дни лукавы’ (Еф.5:16),
и они являются слугами Бога (‘чресла их препоясаны’), и ‘обувают ноги в готовность благовествовать мир’ (Еф.6:15),
а также они готовы исполнять порученные им Божьи дела (‘посохи их в руках’).

Когда выкладываются такие безапеляционные штампы по типу "это-означает то, а это-означает вот то", то надо бы добавлять сперва фразы,типа "я думаю-что.../мне кажется-что..." или же "мне Дух сказал-что..."

_________________
С ув., мипо.

Мишам,вот как ты объяснишь..
Просто без озлобления
Что Соборские процессы были синодальным и( в основном)
Кто выбирал канон? Православные,так?
Это история христианства,и ты,наверняка,ее знаешь.
Что это значит- православные боговдухновенны?

_________________
Ясновидцев, как и очевидцев
В веках держали люди в дураках (с)

А по манну небесную?
Ее то же нельзя было оставлять
Пища на один день
Но у всех нас теперь есть холодильники- морозильники.
Мы закупаемся на неделю,и даже на месяц.
Нарушаем правило- не заботься о завтрашнем дне.
Это грех?
Мы не птицы небесные.
Мы одеваемся на работу,кто- то в служение.
Не в лепестки полевых лилий.
Хотим квартиры, дома.
Особенно на гнилом Западе.
Фильмы видел?
Двухэтажные коттеджи по несколько машин в гараже.
Просто вся эта религия- двойные стандарты

_________________
Ясновидцев, как и очевидцев
В веках держали люди в дураках (с)