Картинка от СветЛО напомнила описание характерного поведения козлов в изложении святителя Тихона Задонского.
;)
"Козлища.

Козлищам злые люди уподобляются, так как немалое сходство между козлищами и злыми людьми.
Козлища почти любой скот рогами своими бодают и обижают. Так и злые люди всякого человека, доброго и злого, или делом, или словом обижают.
В козлищах примечается гордость, так как ходят все больше по высоким и крутым местам, а часто и на здания восходят. Так и злые люди гордятся и высоко возносятся.
Козлища всегда стараются в стаде быть впереди. Так и злые люди всегда хотят над другими начальствовать или быть на первом месте.
Козлища, когда их влекут куда или бьют, не молчат, а кричат. Так и злые люди, когда их наказывают, не терпят, а ропщут, а часто и хулят: какая-де моя вина? чем я согрешил, и прочее.
Козлища издают некий особый смрад. Так и злые люди смердят злонравием и беззаконной жизнью.
Примечай, христианин, сходства козлищ и злых людей и помни, что написано об овцах и козлищах: «И соберутся пред Ним (Христом Царем) все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую» (Мф.25:32,33). Исправляй себя покаянием и молитвой. Да будешь овца Христова. Да не явишься как козлище тогда, когда отделятся добрые от злых, как овцы от козлищ."

Чтобы исправить себя покаянием -надо знать в чём ты не прав. А чтобы знать в чём ты не прав -нужно знать что такое правота. А чтобы знать что такое правота -надо изучать Учение Отца и И.Христа... а не людей!

_________________
С ув., мипо.

Так устроен мир, что Бог в нём действует через людей. И все Писания Слова Божия записаны людьми. Кроме Писаний есть ещё устные Предания, о которых упоминали апостолы, распространяя Учение Христа.
Здесь слова святителя раскрывают сжатый смысл евангельского примера.

Не так устроен этот Мир, а так -что он отдан во власть Злого("Весь Мир лежит во Зле")! И это -до окончания "Времён народов", которые пока что ещё не закончились...

_________________
С ув., мипо.

Mне картинка напоминает о главном к О зле, который достаточно долго сохранял свое особо приближенное к Богу положение, чего совсем не скажешь о людях и о падших ангелах, которые от него пострадали.
https://www.youtube.com/watch?v=SI-WoaN2psU

"Фарисеи верят в бессмертие души и что за гробом людей ожидает суд и награда за добродетель или возмездие за преступность при жизни; грешники подвергаются вечному заключению, а добродетельные люди имеют возможность вновь воскреснуть". (Иосиф Флавий "Иудейские древности" 18.1.3)

А в "Иудейской войне" (II, 8, 14) Иосиф говорит о фарисеях, что "души, по их мнению, все бессмертны; но только души добрых переселяются по их смерти в другие тела, а души злых обречены на вечные муки"

Не трудно догадаться, что представляли себе фарисеи и наученный ими народ, когда слышал про суд над городами подобных Содому!

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Так вот, по совету мудрого, продолжим просеивать иудейские сочинения на тему последнего суда и восстания мёртвых.

Война сынов света против сынов тьмы.

I.
1.[... Устав] Войны. Первое приложение рук сынов Света при начале (действий) против жребия сынов Тьмы, против войска Велиала: против полчища Эдома и Моава и сынов Аммона,
2. и во[йска?] Филистеи, и против полчищ киттиев Ашшура, и (кто) с ними в помощь бесчестящим Завет...
5. ..Э]то время спасения для народа Божьего и конец власти над всеми людьми его жребия , и вечная гибель всему жребию Велиала. И будет смятение
6. в[еликое (?) средь] сынов Йафета, и падет Ашшур, и никто не поможет ему, и исчезнет власть киттиев, дабы низверглось нечестие без остатка и не стало уцелевших
7. о[то всех (?) сыно]в Тьмы.
10. ..Ибо этот день назначен им от века для войны, уничтожение сынов Тьмы, когда сойдутся на великое побоище божественный сонм и общество
11. мужей - сынов Света со жребием Тьмы, сражаясь вместе, ради могущества Божия, при великом шуме и кличе божественных (ангелов) и людей в грозный день.
14. ... великая рука Божия низвергает
15. [Велиала и (?) все]х подвластных ему ангелов, и всем людям [...]

XI
1. "Только Твоя война, и силой Твоей руки сокрушены их тела, так что некому хоронить.
7. ...Через Твоих помазанников, 8. узревших предначертания, Ты сообщил нам к[онец] войн руки Твоей, чтобы прославиться над врагами нашими, низринуть полчища Велиала,
11. Ты провозгласил ср]ок могущества руки Твоей над киттиями, сказав: "Падет Ашшур от меча не человеческого, и меч
12. не мужеский пожрет его"
14. ..чтоб совершить по справедливости Твой истинный суд над всеми сынами человеческими, чтобы сотворить Тебе вечное имя в народе
15. [ - - - ] этими войнами и чтоб возвеличиться и освя-титься в глазах прочих племен, чтоб узнали [-]
16. [ - - - свер]шение Тобою судов над Гогом и всем сборищем его, собра[вшимся] к [нему -],
17. [ - - - ] ибо станешь сражаться с ними с неб[ес - - - ]
18. [ - - - н]ад ними, чтоб привести в смятение [...]

XII
1. "Ибо много святых у тебя в небесах, и сонмы ангелов в Твоей святой обители, чтобы сл[авить имя (?) Т]вое. Избранников святого народа
2. поставил Ты у себя вм[есте (?), по чи]слу имен всего сонма их, с Тобою в Твоем святом жилище [ - - ], в Твоей славной обители.
3. И милости благословения [-], и Твой мирный Завет Ты начертал им резцом жизни, чтоб воцариться [-] на все вечные сроки;
4. чтоб исчислить с[онмы избранников Твоих по их тысячам и по десяткам тысяч их, совокупность народа (?) святых - Твоих , [и...] ангелов Твоих, чтоб поддержать руку
5. на войне, [помочь (?)] восставшим (с) земли при судных тяжбах Твоих, - так что (?) избранникам Небес упод[обились
6/7. "Ты, Боже, г[розен] в славе царства Твоего, и община святых Твоих среди нас на вечную помощь, [чтобы] мы презрели царей, пренебрегли 7/8. и насмеялись над могучими. Ибо свят наш Господь, и Царь славы с нами, (с) народом святых могущество Его]. Сонм ангелов в числе нас,
8/9. и Могучий вои[н] в нашей общине, и войско духов Его с нашими пешими и конными, [как] тучи и как облака росы, чтоб покрыть Землю,
9/10. как поток ливня, чтоб напоить правосудием все взращенное ею. Восстань, Могучий; полони полбн Твой, Муж славы; добывай
10/11. Твою добычу, Вершащий доблестно. Возложи руку Твою на выю врагов Твоих, ногу Твою (поставь) на горы сраженных. Сокруши племена Твоих противников, меч Твой
11/12. да пожрет грешную плоть. Наполни землю Твою славой, наследие Твое - благословением. Множество имения в уделах Твоих, сребра и злата и каменьев
12/13. драгих в чертогах Твоих. Сион, много радуйся; явись с песнями, Иерусалим; ликуйте, все грады Иудейские. Отворяй
13/14. вра[та свои] всегда, чтобы вносили в тебя богатство племен, а цари их да служат тебе; и склонятся пред тобой все мучители твои, и прах
14/15. [ног твоих да лижут. Дщери] моего народа, поите громко песни, нарядитесь в наряды славы, повелевайте цар[ицам-].
15/16. [ - - - ] И(бо) Израиль воцарится навечно".
16/17. [- - - ] Могучие воины (в) Иерусалим(е?) [
17/18. [- - - ] На небесах Господь [ - - - ]

XIII
4. "И проклят Велиал во всех своих злокозненных помыслах, и заклят он в своем греховном предводительстве, и прокляты все духи его жребия в помыслах
5. их нечестивых, и закляты они во всем своем гнусном, нечистом служении, ибо они - жребий Тьмы. А жребий Божий - ради Света
6. [? вечн]ого".
10. ..Предводителя Света назначил Ты издревле, чтобы помочь нам [---], и всех праведных духов его власти. И Ты (же)
11. создал Велиала губителем, ангелом злокозненным (мастэма). Во тьм[е (?) влас]ть его, и совет его - ради нечестия и греха, и все духи 12. его жребия, ангелы зловредные, действуют по законам Тьмы..
14. ..И какой ангел И предводитель подобен помощи (от) л[ица Твоего (?). Иб]о Ты извечно предначертал Себе день битвы [ - - ]
15. [...], чтобы [по]мочь Правде и истребить Грех, унизить Тьму и возвеличить Свет [ - - - ]
16. [ - - ] для вечного пребывания, для уничтожения всех сынов Тьмы и радости в[се]м [сынам Света].
17/18. [ - - И]бо Ты предначертал нам [...]

XIV
8. и всем их могучим не устоять. А мы, остав[шиеся-, благословим] имя Твое. Боже милостивый, хранящий Завет с нашими отцами, так что во
9. все поколения наши являл Ты милости Твои остав-шим[ся-] во власти Велиала, и при всех Тайных кознях его не отвратили нас
10. от Завета Твоего; а его [злов]редных духов Ты укрощал пред [нами и при нечестии лю]дей его власти хранил душу, искупленную Тобой, и восставил
11. падающих мощью Твоею.
13. и в подвигах Твоих превознесем [-во все-] времена и вечные предначертанные сроки, при наст[уплен]ии дня и ночи, 14. на исходе вечера и утра, ибо велика п[ремудрость сла]вы Твоей, и тайны чудес Твоих в высотах [Твоих], чтоб [подни]мать к Тебе из праха,
15. и низлагать из божественных (ангелов).

XV
12. ..Крепитесь для Божией войны, ибо этот день - срок войны
13. [пред Бо]гом против всех в[ойск Велиала (?), и су]да над всякой плотью. Бог Израилев подъемлет руку в своем чудном мо[гущес]тве
14. [на] всех духов неч[естия, - ] божественные [в]итязи перепоясываются на войн[у, - свя]тые
15. [гото]вятся ко дню [мести ...]
16. Бог И[зраи]лев [...]
17. чтобы отринуть Вел[иала ...]
18. в его преисподней [...]

XVII
4. "А вы крепитесь и не бойтесь их, [ибо] они (обречены) на провал, и впустую - стремления их, и опоры их как не б[ыло]. Не [ведают (?), что от Бога]
5. Израилева - все сущее и происходящее [ - - ] во всем происходящем, навеки. Сегодня Его срок смирить и унизить предводителя власти
6. нечестивой, и Он посылает помощь навеки, для своего [искупительного жребия, мощью могучего ангела, для предводительства Михаила в вечном свете,
7. чтоб осветить радостью д[ом (?) И]зраилев, миром и благословением ради жребия Божиего, чтоб возвысить средь божественных (сил) предводительство Михаила, а власть
8. Израиля - над всякой плотью.

XVIII
10. [ - - ] Ты явил нам чудо из чудес, издревле не было подобного ему, ибо Ты знал предназначенное нам. Этот день воссиял 10/11. [ - -, и явил] Ты нам руку Твою, милостивую к нам, с вечным искуплением, чтоб отринуть вла[с]ть врага безвозвратно;

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Ув."святитель" ...
Вот что бы в этом всем не копаться, Бог дал благодать, которой заступается между мной и грехом ...
Каются не умом а душой ...
Не придумывайте неудобоносимого, чего вы и сами на себя не примеряете ...
Любовь к Богу и ближнему плюс милость = прощает ВСЕ грехи ...

_________________
Читайте Библию каждый день

Дамасский документ

Текст А.
1
1. А теперь слушайте, все познавшие праведность, и вникайте в дела
2. Бога, ибо тяжба у Него со всей плотью и суд Он сотворит над всеми, отвергающими Его.
3. Ибо за их измену, за то, что покинули Его, Он скрыл свое лицо от Израиля и от Своего святилища 4. и предал их мечу.

II
4. Проницательность и знание - они служат Ему. Долготерпение и многопрощение при Нем,
5.чтобы очищать раскаявшихся в преступлении. Но сила и мощь и великая ярость с пылающим огнем,
6. и со всеми ангелами мучений против извративших путь и гнушающихся Законом, так что нет остатка
7. и спасшихся у них. Ибо Бог не избрал их от древности извечной, и, прежде чем утвердились, Он знал
8. их дела и гнушался поколениями, отмеренными им, и скрыл Свое лицо от земли
9. {кто} до их исчезновения (или: их истребления). И Он знает годы предстояния и число и перечень их сроков для всего
10. сущего веками и должного быть до того, что придет в свои сроки для всех годов вечности.
11. И во все эти годы и сроки ставил Себе именитых, чтоб оставить земле уцелевших и наполнить
12. лицо вселенной их потомством.

17. ...Следуя строптивости
18. своего сердца, пали Стражи Небесные, из-за нее они были связаны, так как не хранили заповедей Бога.
19. И сыновья их, те, чей рост, как высокие кедры, и чьи тела, как горы, пали ведь
20. Вся плоть, что была на суше, ведь она издохла ; и стали они, как не были, за то, что действовали
21. по своей воле и не хранили заповедей своего Творца, пока не запылал гнев Его против них.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Устав общины

II
4. и да обратит лик Своей милости к тебе ради мира навеки". А левиты проклинают всех людей
5. жребия Велиала, и отвечают, говоря: "Проклят ты во всех нечестивых делах своей преступности, да предаст тебя
6. Бог истязанию рукою всех мстящих местью вслед тебе гибель от руки всех, воздающих
7. заслуженное. Проклят ты без милосердия за темноту твоих дел! Ненавистен ты
8. во мраке вечного огня. Не сжалится над тобой Бог при зове твоем и не простит (тебе), очистив твои грехи.
9. Да обратит лик Своего гнева на отмщение тебе, да не будет тебе мира (или: привета) в устах всех держащихся (Завета) отцов (?)".
10. И все, проходящие в Завете, говорят вслед за благословляющими и проклинающими: "Аминь! Аминь!"
11. Жрецы и левиты продолжают, говоря: "Проклят в мерзости своего сердца, за преступление,
12. вошедший в этот Союз (Завет), но препону своего греха поставивший перед собой, чтобы отступиться от него Может быть,
13. когда он услышит слова этого Завета, произнесет благословение про себя, подумав: „Мир будет мне,
14. хоть я поступлю по закоснелости сердца моего"™. Но [по]гибнет жаждущий дух его, так же как и напоенный, без
15. прощения. Гнев Бога и Его правосудная ревность запылают против него на вечную гибель (ему). Пристанут к нему все
16. заклятия этого Завета, и Бог отделит его ко злу, и он будет истреблен из среды всех сынов Света за свое отступничество
17. от Бога, за свои мерзости. И препона его греха даст ему жребий среди проклятых навеки".

III
17. ..Он сотворил человека для властвования
18. миром и положил ему два духа, чтобы руководиться ими до срока Его взыскания. Это духи
19. Правды и Кривды. В чертоге Света - родословие Правды, и из источника Тьмы - родословие Кривды.
20. В руке князя Света власть над всеми сынами праведности, путями Света они будут ходить. А в руке ангела
21. Тьмы вся власть над сынами Кривды, и путями Тьмы они будут ходить. От ангела Тьмы заблуждение
22. всех сынов праведности, все их прегрешения, грехи, вина, их преступные деяния в его власти,
23. согласно тайнам Бога до срока его. И все их кары и сроки их бедствий во власти Его Супостата.
24. И все духи его жребия (существуют) на помеху сынам Света. Но Бог Израиля и ангел Его правды помогают всем
25. сынам Света. И Он сотворил духов Света и Тьмы и на них основал всякое действие
26. их ...66 всякое служение и на их путях... [духа (= духовность)] одного Бог любит во все
IV
1. века вечные, и ко всем его делам благоволит вечно. Другой же, советом его (Он) гнушается и все пути его ненавидит всегда.
7. и многого благополучия в долготе дней, и плодоносность семени, вместе с постоянными благословениями и вековечной радостью, с вечной жизнью и полной славой, 8. с мерой величия в вечном свете.
12. всем, поступающим так, множеством ударов от руки всех ангелов страдания, на вечную гибель в яром гневе Бога мщений, на вечный трепет и постоянный стыд,
13. с позорной гибелью в огне преисподней. И все их сроки по их поколениям - в печали, горести и горьком зле, в мрачных напастях до
14. истребления их без остатка и без спасения для них.
15. В этом родословие всех сынов человека; и по их (духов) разделениям все их сонмы наследуют в своих поколениях. И по их (духов) путям они шествуют, и всякое свершение
16. их деяний в их (духовностей) разделениях, согласно наследию человека, во многом ли, в малом ли, на все сроки вечности. Ибо Бог поставил их мерой в меру до последнего срока
17. и дал вечную вражду между их разделениями. Отвращение к Правде -(таковы) дела Кривды, и отвращение к Кривде - (таковы) все пути Правды. И ревность
18. тяжбы на всех их (духовностей) законах, ибо не вместе будут (они) ходить. Но Бог в тайнах Своего разума и в Своей славной мудрости дал конец бытию Кривды и в назначенный срок
19. уничтожит ее навеки. И тогда навсегда выйдет Правда вселенной , ибо она запятналась на путях нечестия, при владычестве Кривды, до
20. срока начертанного правосудия. И тогда Бог отбелит Своей Правдой все дела мужа и очистит Себе (часть) сынов человеческих, чтобы покончить (со) всяким духом Кривды внутри
21. его плоти и чтобы очистить его святым духом от всех нечестивых дел, и брызнет на него духом Правды, точно водой очищения от всех мерзостей лжи и запятнанности
22. духом нечистоты, дабы вразумить прямодушных высшим знанием и мудростью сынов неба и наставить непорочных путем, ибо их избрал Бог ради вечного Завета,
23. и им вся слава человеческая, и нет Кривды. Стыдом станут все лукавые дела.

V
10. сообща предавшихся Его истине и следованию Его воле. И тот, кто положит Завет на свою душу, (должен) отделиться от всех людей Кривды, ходящих
11. путем нечестия, ибо (те) не причтутся к Его Завету, ибо не искали Его и не домогались Его законов, чтобы познать сокровенности, в которых заблуждались
12. преступно. И открытое (из Закона, Учения) делали они высокомерно, так, что поднимется гнев правосудно и местью отметится по заклятиям Завета для сотворения над ними великого
13. [с]уда на вечную погибель без остатка.

XI
6. вперился мой глаз. Мудрость, которая скрыта от человека, знание и хитрый вымысел, (сокрытый) от сынов человеческих, источник справедливости и кладезь
7. мощи вместе с обителью славы, (сокрытые) от круга плотского - их даровал Бог в вечное владение тем, кого избрал Он. И дал им наследовать жребий
8. святых, и с сынами неба связал их круг для общего совета (как) основу святого здания для вечного процветания (букв. - насаждения) во всякий
9. совершающий срок.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Завещания двенадцати патриархов, сыновей Иакова

Завещание Рувима, первородного сына Иакова и Лии

V.5. Итак, убегайте блуда, дети мои, и приказывайте женам вашим и дочерям вашим, да не украшают голов и лиц своих для обмана помыслов, ибо всякая женщина, прибегающая к этим ухищрениям, обречена на муку вечную. 6. Ибо так обольстили они Стражей, бывших до Потопа.2 Те постоянно смотрели на них, и возжелали их, и замыслили дело: приняв человеческое обличье, сошлись с женщинами в образе мужей их. 7. А те, вообразив в вожделении своем, породили Гигантов, ведь показались им Стражи достигающими небес.

Завещание Симеона, второго сына Иакова и Лии

VI.5. Тогда прославится Сим, ибо Господь Бог Израиля придет на землю [как человек] и тем спасет Адама. 6. Тогда предан будет всякий дух соблазна на поругание, и люди обретут власть над злыми духами. 7. Тогда воскресну и я в радости и благословлю Всевышнего ради чудес его

Завещание Левия, третьего сына Иакова и Лии

III. Так услышь о показанных тебе небесах. Нижнее оттого мрачно на вид, что зрит оно нечестия людские. 2. И имеет оно огонь, снег и лед, уготовленные на день Суда Божией справедливостью. В нем – все духи воздаяний для возмездия людям. 3. На втором же небе – силы войск, построенных на день Суда, дабы воздать духам соблазна и Велиара, а на них – святые.

IV. Познай же ныне, что сотворит Господь Суд над сынами человеческими. Когда скалы рухнут, и солнце погаснет, и воды высохнут, и огонь затаится, и всякое творение смутится, и незримые духи истощатся, и ад лишится защиты своей, – тогда люди утратят веру и будут упорствовать в неправедности своей, и за то будут судимы и примут кару.

XIV.6. И заповедям Господним учить станете из алчности, и замужних женщин оскверните, и с блудницами и с прелюбодейками осквернитесь, дочерей же язычников возьмете в жены, и будет смешение ваше подобно Содому и Гоморре.

XV. Оттого Храм, избранный Господом, запустеет в нечистоте вашей, а вы пленниками будете у всех народов. 2. И мерзостью будете для них, и срам стяжаете и позор вечный от правосудия Божия. 3. И все ненавидящие вас возрадуются погибели вашей. 4. И если не обретете милости через Авраама, Исаака и Иакова, отцов ваших, ни единого из семени вашего не останется на земле.

XVIII. И когда придет отмщение им от Господа, исчезнет священство. 2. Тогда восставит Господь священника нового, коему все слова Господа откроются, и сам будет вершить он суд правды на земле множество дней. 3. И взойдет на небесах звезда его, словно царская, свет знания несущая, словно свет солнца, и возвеличится во вселенной. 4. Озарит она землю, словно солнце, и истребит всякий мрак из поднебесной, и настанет мир на всей земле. 5. Небеса возвеселятся во дни его, и земля возрадуется, и облака возликуют, [и знание Господне прольется на землю, как вода морская,] и ангелы славы лика Господня возрадуются ему. 6. Небеса разверзнутся, и из Храма Славы сойдет на него святость с голосом Отцовым, словно голос Авраама к Исааку. 7. И прольется на него слава Всевышнего, и дух знания и святости почиет на нем [в воде]. 8. Ибо он даст величие Господа сынам своим воистину навеки; и не унаследует ему никто в поколениях и поколениях до века. 9. И в священство его народы исполнятся знанием на земле и освящены будут благодатью Господней. [Израиль же умалится в незнании и помрачится в скорби. ] В священство его исчезнет грех, и беззаконники перестанут творить зло. 10. И отверзнет он врата Рая и отвратит меч, угрожающий Адаму. 11. И даст он святым вкусить от Древа Жизни, и дух святости пребудет на них. 12. И Велиара он свяжет и даст власть детям своим попрать злых духов. 13. И возрадуется Господь детям Своим, и благоволить будет возлюбленным Его до века. 14. Тогда возвеселятся Авраам, Исаак и Иаков, и я возрадуюсь, и все святые облекутся радостью.
(так возможно выражено представление о телесном воскресении!)
XIX. Ныне же, дети мои, все вы слышали. Изберите себе либо свет, либо тьму; либо закон Господа, либо дела Велиара. 2. И отвечали ему сыновья его, говоря: Пред лицом Господа будем жить мы, и по закону Его. 3. И сказал им отец их: Свидетель Господь, и свидетели ангелы Его, и свидетели вы, и свидетель я речам уст ваших. И сказали ему сыновья его: Свидетели. 4. Так окончил Левий завещание сыновьям своим, и вытянул ноги свои на ложе, и приложился к отцам своим, прожив сто тридцать семь лет. 5. И положили его во гроб и после погребли его в Хевроне с Авраамом, Исааком и Иаковом.

Завещание Иуды, четвёртого сына Иакова и Лии

XX. Знайте же, дети мои, что два духа смотрят за человеком – дух правды и дух лжи. 2. Посредине же – дух познания, склоняющего ум туда, куда пожелает. 3. А правдивое и лживое написаны на сердце человека, и все это известно Господу. 4. И нет часа, в который могли бы укрыться дела людские, ибо на самом сердце написано пред лицом Господа. 5. А дух правды обличает все, и жжет грешника огнем в его же сердце, и не может он поднять лица к Судье.

XXV. После того восстанут к жизни Авраам, Исаак и Иаков, а я и братья мои станем вождями колен Израиля: первый – Левий, второй – я, третий – Иосиф, четвертый – Вениамин, пятый – Симеон, шестой – Иссахар, и так все по порядку. 2. И благословил Господь Левин, ангел лика Господня – меня, силы славы – Симеона, небо – Рувима, земля – Иссахара, море – Завулона, горы – Иосифа, скиния – Вениамина, светильники – Дана, сад Едемский – Неффалима, солнце – Гада, луна – Асира. 3. И будете вы один народ Господень и один язык, и не будет там духа соблазна Велиарова, ибо он будет ввержен в огонь навечно. 4. И в скорби скончавшиеся восстанут в радости, а нищие Господом обогащены будут, а умирающие Господом вдохновлены к жизни будут. 5. И в веселии побегут олени Иакова, и орлы Израиля полетят в радости, [а нечестивые восскорбят, и грешники зарыдают], и все народы прославят Господа навеки.

Завещание Завулона, шестого сына Иакова и Лии

X. И ныне, дети мои, не скорбите, что умираю я, и не унывайте, когда отойду я. 2. Ибо снова восстану я среди вас, как предводитель среди сынов своих, и возрадуюсь среди тех из рода моего, кто сохранит закон Господень и заповеди Завулона, отца своего. 3. На нечестивых же наведет Господь огонь вечный, и погубит их до потомства потомков их.

Завещание Неффалима, восьмого сына Иакова и Баллы

III.4. Вы же не делайте так, дети мои; узнавайте Господа на небосводе, на земле, на море и во всех творениях Его, создавшего все, дабы не уподобиться вам Содому, изменившему строй естества своего. 5. Так же и Стражи изменили строй естества своего, и низверг их Господь потопом, из-за них сделав землю лишенной поселений и плодов.

IV. То говорю я вам, дети мои, что узнал я из писаний Еноха, что и вы отступитесь от Господа, и станете жить во всем беззаконии языческом, и сотворите все зло Содомское.

Завещание Гада, девятого сына Иакова и Зелфы

IV. 6. Как любовь мертвых желает оживить и на смерть обреченных воззвать к жизни хочет, так ненависть живых желает убить и не хочет, чтобы лишь немного согрешившие живы были.

VII. И если кто-либо счастливее вас, не огорчайтесь, но молитесь за него, дабы и в конце был он счастлив, ибо это полезно вам будет. 2. И если и далее он возвышается, не завидуйте ему, помня, что всякая плоть умрет. Хвалы же возносите Господу, добро и счастье дающему людям. 3. Исследуйте суды Господа, и просветит Он, и успокоит помыслы ваши. 4. Если же кто злом богатеет, как Исав, 54 брат отца моего, не ревнуйте: ожидайте, что Господь положит предел. 5. Если отнимется злое богатство, и раскается человек, простит Господь, а не раскается – предан будет на вечные муки.

Завещание Асира, десятого сына Иакова и Зелфы

V. Смотрите, дети, что во всем есть две стороны – одна противоположна другой, и одна за другой сокрыта: в приобретении – любостяжательство, в радости – опьянение, в веселии – скорбь, в браке – распутство. 2. Жизни наследует смерть, славе – бесчестие, дню – ночь, свету – тьма [и все под днем, под жизнью – праведное, а под смертью – неправедное]. Оттого и за смертью грядет жизнь вечная.

VI. 4. Ибо конец жизни человека являет праведность его, и встречает он либо ангелов Господних, либо Велиаровых. 5. Когда смятенная душа отходит, обличается она злым духом, ибо человек тот был рабом страстей и дурных дел. 6. Если же спокойна душа, в радости узнает она ангела мира, и ведет он ее в жизнь вечную. (тут жизнь вечная - явно загробная!)

VII. Не уподобляйтесь Содому, не узнавшему ангелов Господних и погибшему навечно.

Завещание Вениамина, двенадцатого сына Иакова и Рахили

IX. Скажу вам, по словам Еноха праведного, и о недобрых делах ваших, ибо блудить станете вы блудом Содомским, и не останется вас, кроме немногих.

X.4. Ибо оставляю вам это вместо всякого наследства, а вы передайте детям вашим на владение вечное, ибо делали так Авраам, Исаак и Иаков. 5. И все это оставили они нам в наследство, сказав: Храните заповеди Бога до той поры, когда откроет Господь спасение Свое всем народам. 6. И тогда узрите вы Еноха, и Ноя, и Сима, и Авраама, и Исаака, и Иакова восставшими одесную Его в радости. 7. Тогда и мы воскреснем, каждый в уделе власти своей и преклонимся пред Царем Небесным. 8. И все воскреснут: одни – для славы, другие – для бесславия, и будет судить Господь первых Израиля за неправедность их. 10. И обличит Он Израиля через народы избранные, как обличил Он Исава через Мадианитян, возлюбивших братьев их. Будьте же, дети мои, в уделе боящихся Господа. 11. Если пребудете вы в святости, дети мои, и по заповедям Господа, то в твердой надежде будет вновь жить со мною, и соберется пред Господом весь Израиль.

(Это, следовательно, третье независимое упоминание воскресших для бесславия. Если только это не очередная "христианская" правка!)

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Любовь к Богу без дел -мертва("Устами-приближаются ко Мне,а делами-далеки от Меня!").
Чтобы любить Бога -надо соблюдать его Заповеди! "Ибо это есть любовь к Богу-чтобы мы соблюдали Заповеди Его". А чтобы соблюдать Заповеди Его -надо знать Его Учение и понимать Его(ибо соблюсти без понимания-возможно,но ОЧЕНЬ тяжело под испытаниями)! Кающиеся должны принести плоды покаяния: "Змеи,порождения Ехидны,-сотворите же плод,достойный покаяния!". Поэтому и надо знать-в чём ты согрешаешь, а иначе-это не покаяние,а детская болтовня ради халявного прощения!

_________________
С ув., мипо.

Вы залезли в дебри ...
Слова Крестителя относились к евреям, отступившим от закона ...
Плод покаяния, это сокрушенное сердце и молитва ...
Бог знает грехи человека ...
Даже те, о каких он не может и подумать ...
По этому Давид пел " испытай все почки мои и зри, не на опасном ли я пути" ...
По этому практика ковыряния в своих грехах, даже в покаянии перед людьми упразднена ...
Дух покажет ...
А знания прилепите куда нибудь, в другое место ...
А то вы носитесь с ними, как лось по заповеднику и не знаете кому дать поносить ...
Знания это совсем не то, что познания ...
Они скорее надмевают, чем открывают что то важное ...
И когда сердце рвется от горя в совершенном грехе, у человека нет времени открывать талмуд ...
Он молится Богу ...
Вот и весь плод ...

_________________
Читайте Библию каждый день

Бог -ВООБЩЕ удалился от грешных людей, ибо Он не может быть с ними и в них, поскольку Его Святость убьёт их(пример:смерть Анания и Сапфиры)!
Поэтому и был дан Посредник между Богом и людьми.

И не нужно Святому Богу вникать в грехи грешных людей, ибо это -мерзость для Него, но вникать нужно -именно ЛЮДЯМ,чтобы исправиться от грехов и не грешить произвольно(ибо тогда "не остаётся Жертвы за грех")!

Аристархъ, Вас что -в детстве никогда не наказывали?... Меня родители наказывали и желали мне по ходу наказания обдумать и понять -в чём я был неправ и за что я понёс наказание.(это-элементарные азы воспитания)

_________________
С ув., мипо.

Тогда все понятно ...
Забудьте все, что я вам говорил ...

_________________
Читайте Библию каждый день