Мипо, ты вроде тоже веришь, что ‘все, что писано было прежде, написано нам в наставление’ (Рим.15:4),
и ‘Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей’ (Евр.10:1).

Потому мне вправду интересно, а как ты понимаешь, что представляют четыре реки в раю Едеме,
четыре спасенных пары людей в Ковчеге, и четыре группы служителей при Скинии и Храме?

Мишам, ну это же НЕСЕРЬЁЗНО -брать слова,фразы -переназывать их, и вот так "от фонаря" -приписывать им сфантазированный и НИЧЕМ не подтверждаемый смысл(кроме случайного числа)! Эдак можно "далеко зайти"!

Я иду другим путём: стараюсь узнать то, что РЕАЛЬНО МОЖНО узнать без фантазирования.
И первейшим делом нужно узнать СМЫСЛ Имени Бога, которому отдаёшь(или хочешь отдать) себя в служение! Без понимания этого -НЕВОЗМОЖНО понять ни того как Он действует, ни того почему Он что-то одобряет,а что-то осуждает, почему Он требует выполнять некие действия, и т.д. И,без знания Его,соответственно,-НЕВОЗМОЖНО осознанно Ему служить,согласно неколебимой Вере(можно служить только лишь строго соблюдая Заповеди,но в таком случае-при возникновении ситуации,не оговоренной Заповедью,служитель становится беспомощным слепцом).
Поэтому,говоря об исследовании -АРХИВАЖНО научиться соблюдать приоритеты и идти по порядку, а не хаотично.

_________________
С ув., мипо.

Нет, Мипо, это не фантазии, а ‘твердая пища’ (Евр.5:14), которую христиане тоже должны принимать.

И не ‘от фонаря’ разъясняются Старозаветные прообразы, а сама Библия дает ‘ключи’ для их разъяснения.

Ну это уже слишком -я "должен принимать пищу" от Вас! Вы точно манией величия не страдаете?

Но пусть даже -отброшу в сторону эти споры(тем более -они на Вас НИКАК не влияют) и замечу(ещё раз): ну и что даёт ПОЛЕЗНОГО христианину конкретно эта Ваша "твёрдая пища"? -Позволю себе ответить -НИЧЕГО, кроме бессмысленных фантазий о том,"кто же спасётся"?

_________________
С ув., мипо.

Мипо, от меня не надо принимать, но принимай ‘твердую пищу’ от Бога и Христа из Библии,
иначе, как говорит об этом апостол Павел в Евр.5:11-14, будешь всегда духовным младенцем.

Я-то согласен принимать "твёрдую пищу" от Бога. А Вы-то согласны на "твёрдую пищу", если думаете,что она есть "слова из Библии"(хотя о словах сказано -"словесное молоко")?

_________________
С ув., мипо.

Божье слово в Библии делиться на простые истины ‘молоко’ – повествовательные, исторические, моральные,
и глубокие истины ‘твердая пища’ – доктринальные, пророческие, хронологические, прообразные (Евр.5:13,14).

Это про такое деление Вы откуда "выковыряли"?

_________________
С ув., мипо.

Что тогда ты понимаешь под выражениями ‘молоко’ и ‘твердая пища’ в Евр.5:13,14?

"Словесное молоко" -слова. "Твёрдая пища" -тела.
Это как отличие "мила" от "давар".

_________________
С ув., мипо.

Хотелось бы в этой теме отметить то, что рассматриваемые тут четыре класса –
Малое стадо, Великое множество, Древние достойные, Молодые достойные (2Тим.2:19,20),
являются избранными классами во время существования этого злого мира (1Ин.5:19).

Но Бог избирал всех этих людей не для того, чтобы всех других мирских людей навечно уничтожить,
а наоборот, чтобы в Тысячелетнем веке все эти избранные помогли неизбранным тоже достичь спасения (1Кор.6:2).
Как сказал Бог Аврааму: ‘благословятся в семени твоем все народы земли’ (Быт.22:18).

Да не сочиняйте! Писание ясно говорит,что "древние достойные"(говоря Вашими фразами) -это были ПРООБРАЗЫ для достигших "Последних Времён". Разве "тень" является отдельным классом по отношению к "телу"?! -Так вот и древние -были "тенью" БУДУЩЕГО "Тела"!

Однако же -их ЖИВЫЕ дела(как тени будущей Жизни) -записаны за ними в Книгу Жизни!

_________________
С ув., мипо.

Древние достойные это реально существующий класс старозаветных праведников, о которых пишет апостол Павел в Евр.11гл.
Но по своему положению они ниже Малого стада как небесной Церкви Иисуса (Мф.11:11).
Поэтому сказано в Евр.11:40:
‘Бог предусмотрел о нас (Малом стаде) нечто лучшее, дабы они (Древние достойные) не без нас достигли совершенства’.

Павел не пишет ни про "классы", не употребляет слова "древние достойные" и "молодые достойные"... и даже -"малое стадо"! -Это чисто Ваши выдумки!

_________________
С ув., мипо.

Иисус употребил выражение ‘малое стадо’ в Лк.12:32.
А классы ‘древние достойные’ и ‘молодые достойные’ можешь назвать и по-другому, но это смысла не поменяет.