Ошибочка! -Сам же Христос назвал своего Отца -Богом иудеев, то есть "ЙГВГ".
А в Имени "ЙГВГ" и ВСЕ пророки(а не только Христос) говорили!... И даже -ВСЕ христиане крестятся/окунаются в Имя Отца! ...Но это не значит что они и есть Сам ЙГВГ или Сам Отец.

_________________
С ув., мипо.

Чего же ЙХВХ в НЗ нету? Это факт!
***
А - это притяжка за уши.
Мы все в одной Вселенной живем, и существующие народы, и прежние. И иудеи жили в той же Вселенной, в которой мы живем. Конечно же, Отец Небесный был Богом и иудеев. Но Яхве-Христос курировал на то время евреев, и делал он это от Бога-Отца.

_________________
Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение... (Исайи 52:7)

"Мой Отец,которого вы называете своим Богом послал меня(к вам)"-И.Христос. -Видно без всяких "притяжек",что Иисус подразумевал своим Отцом именно "ЙГВГ".

А что касается "Имени" -Оно присутствует в НЗ(в "Евангелиях",в "Посланиях",в "Апокалипсисе"), но не в виде тетраграммы, а в виде её смыслового раскрытия(как например в тексте Исх.3:15).

_________________
С ув., мипо.

А я, вот, не вижу. Имени ЙХВХ нет - утверждение несостоятельное. Иудеи ведь учат, что Бог бесконечен и до конца непознаваем - это описание как раз подходит Вселенной. По своим ветхозаветным заблуждениям иудеи не того называли Яхве.
*******

Так я и говорю, что апостол Иоанн раскрыл нам смысл "Быть-причинять-быть", а писал он все предисловие в своем Евангелии об Иисусе Христе.
*******
А также апостол Иоанн написал, что Бога-Отца никто не видел (имхо, т.е. никто не постиг умом, и никто не мог выдвинуть претензию на понимание вселенского плана бытия) кроме Иисуса Христа-Яхве. А он (Яхве-Христос) есть глава цивилизации, которая все здесь организовала и ОН дал нам жизнь. Т.о. через Него все здесь начало быть, что начало быть - наша звезда, правильного размера луна на орбите, внешнее расположение планет-гигантов для уравновешивания орбит "внутренних" планет, условия на нашей планете, природа... Очень у нас много такого видно, чего в космосе нет - начиная от соотношения легкой и тяжелой воды на планете, заканчивая техническим обслуживанием солнца.

_________________
Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение... (Исайи 52:7)

Если Вы не понимаете, что Иисус в приведённой фразе говорил о Своём Отце, как о Боге иудеев(ЙГВГ), то у Вас отсутствует логическое(причинно-следственное) мышление. ... -Ну, а с такой "болячкой" вести серьёзные тематические обсуждения -СОВЕРШЕННО бессмысленно.
Посему -Гудбай!

_________________
С ув., мипо.

В Талмуде и Сафаоф и Элохим так прямо не написано. И до сего дня в Талмудах пишут Йгвг, мрпп и тд и тп. Разговор, как и тема, не о правописании или звучании, а о значении.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Ну если уж говорить о смысле, то надо просто прочитать о раскрытии смысла Имени,данное Самим же ЙГВГ через Моисея(Исх.3:15): "Эгъйэ ашэр эгъйэ".
Перевести это выражение -весьма несложно(всего лишь три слова,два из которых-одинаковые)... Понять это выражение -весьма непросто(хотя,это-всего лишь три слова)... Но понявшему это выражение -открывается смысл ВСЕГО(как в Писаниях, так и в Мире).

_________________
С ув., мипо.

Это выражение не раскрывает смысл имени Йгвг, т.к. в нём нет этого сочетания букв. И, следовательно, это отдельное описание Бога, нежели Йгвг. А употребление Йгвг идёт дальше по тексту в связи с Богом Авраама... И выражение: йехье ашер йехье (или хайях по МТ http://biblezoom.ru/#-2-3-14-exp-w-4-21570) - евреи озвучивают и переводят, как обычные слова, а Йгвг - нет. http://biblezoom.ru/#-2-3-15-exp-w-8-21591
Если перевести не сложно, значит и понять, чтоб перевести и понять после перевода - это аксиома.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Мы же говорим о смысловом толковании ЙГВГ.
Это толкование(раскрытие) смысла ИМЕННО Имени ЙГВГ предоставил Сам же носитель Имени! Зачем же выдумывать, что это раскрытие -не про Имя ЙГВГ, тогда когда Он сам же сказал, что с Именем ЙГВГ он открывается теперь Израилю через Моисея(но не открывался с Ним ни Аврааму,ни Иссаку,ни Иакову).
Это раскрытие произошло через пояснение смысла в трёх словах(два из которых-это действительно одна из форм глагола "гайа"="быть").

Касательно "прочёл-понял": чтобы разгадать загадку -недостаточно только лишь прочитать её! Более того,скорее всего, подавляющее большинство прочитавших(гипотетически), думаю, скажет про написанное "бред какой-то"!

_________________
С ув., мипо.

Именно!
Нигде нет таких слов: сейчас Я поведаю вам смысл имени ЙГВГ. Это самовольные выдумки! Вот именно, зачем же выдумывать, когда с именем ЙГВГ Он открылся ещё Аврааму?! (Быт.12:7,8; 22:14; Исх.3:15)

А остальное мы уже обсуждали. Только "что-то с памятью моей стало"!Масоретский текст не подтверждает сию версию про три слова! Но не суть важно! Ещё раз для особонепонятливых: не пояснял Бог этими тремя (или двумя) словами смысл именно имени ЙГВГ! А если загадки никакой нет и нужно только прочесть? Смотря что написано.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Да я не возражаю: начните с малого -просто правильно прочтите/переведите Исх.3:15(по своему опыту скажу,что не в этом сложность-то).
Ну,а затем: да поможет Вам комплексное восприятие прочитанного(то есть осмысление -в русле контекста,особливо-временнОго).

_________________
С ув., мипо.

Дурацкий ответ...-потому что понятие "Сущий" исключает "приготовление Ему Пути".

_________________
С ув., мипо.

В основном РСП нормально переводит стих Ис.9:6, хотя уточненный перевод с еврейского текста здесь может быть следующим:
‘ибо младенец родился нам, Сын дан нам, и было владычество на рамене Его, – и Он (ЙГВГ) нарек имя Ему: чудный Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира’.

Ты что ополоумел? Кто тебе такую чушь сказал? Кто ввёл такие понятия? Сущий это тот кто существует, а не тот кто не ходит.

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"

Т.е. Ис. 9.6 это еврейское чтение такое. И как это евреи не убрали из своего текста такое явное указание на богочеловека? И почему этих слов нет в Септуагинте? Значит их не было в еврейском тексте, когда составлялась Септуагинта. Или же уже было несколько вариантов еврейского текста. Поэтому можно говорить приводящему: а ты уверен, что это первоначальный текст?

_________________
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.... ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их"