Scatman писал(а):
Невозможно поставить под сомнение факт присутствия "верного раба"
Пока это верно, т.к. Господин перед уходом в дальнюю страну (в 33 г.), поставил своих рабов давать пищу вовремя другим своим рабам (Матф.24:45; 28:20) и оставил таланты своим рабам для приумножения своего имения (Матф.25:14). И кто это отменит?
Истина постепенно открывается и раздаётся на протяжении всего отсутствия Христа верными служителями.
Цитата:
этот "раб" будет присутствовать и в момент возвращения Господа для суда над миром.
Верно, а иначе кого же Он вознесет к Себе? (1Фес.4:17).
Цитата:
поставленный Иисусом "раб" должен присутствовать и сегодня. Даже, если принять точку зрения, что "раб" еще не был поставлен "заботиться обо всем имуществе" Господина, это никак не изменило бы самой сути его наличия у Божьего народа.
Тоже верно, т.к. над всем имением верный раб ставится после его выявления таковым самим Господином, но чтобы его выявить, он должен быть в наличии.
Цитата:
Поэтому уже само по себе стремление критиков внушить мысль, что "верного раба" сегодня нет, является признаком очевидного противления Богу.
Да, это так. До момента вознесения верный раб быть должен.
Цитата:
Библия позволяет определить кто из называющих себя служителей Бога действительно является таковым, а кто лишь формально носит такое звание.
Приоритет - только Библии. СБ-и изучать не только для их подтверждения Библией, а и для их проверки на соответствие ей.
Цитата:
Честный подход к этому вопросу должен побуждать христианина признавать отведенную Богом роль "управляющего", а не ставить ее под сомнение в угоду собственной гордости. В противном случае такой человек становится в один ряд с теми, кого осуждает Библия по причине их ропота и нежелания признавать власть в христианском собрании.
А вот здесь уточнение. Иисус предвидел и вариант превращения верного раба в неверного (Матф.24:48). А притча о 10-ти девах говорит о получивших свет светильника следующее:
"Матфея 25:2 - Из них пять было мудрых и пять неразумных. Положение вещей таково, что наличие светильника, данного Христом каждой «деве», не делает её автоматически разумной. Иисус предупреждает, что среди «дев» будут и неразумные. Для того, чтобы оказаться в числе разумных, каждой «деве» при наличии светильника необходимо приложить личные усилия для раздобывания «масла» и поддержания света в светильнике. Думаем, Иисус не имел ввиду, что ровно половина призванных дев окажется непригодными для бракосочетания. Если заранее знать, что такое положение вещей предусмотрено Христом изначально - не придётся удивляться тому, что некоторые из призванных помазанных христиан становятся со временем непригодными для Господа по следующей причине..." Кому интересно, прод. см. здесь
http://jwquestion.narod.ru/nz_01_Matthew.htmЧтобы и самому не оказаться неверным, необходимо проверять принимаемую пищу на пригодность (сверять с Библией), и если часть её при проверке оказалась непригодной, сомнительной, то не стоит и принимать эту часть. Это относится не только к раскрытию пророчеств, но и к поведению. Организационный порядок соблюдаем (1Кор.14:40), съедобную часть пищи продолжаем принимать, по делам же их (в той части, которая не по истине и не по духу Христа) - не поступаем (Матф.23:3). Предупреждение ответственных братьев о несоответствиях, сделанное правильным образом (1Кор.14:40), не есть ропот и неподчинение, а является "криком": "вот, жених идет" (Матф.25:6), т.е. исполнением предсказанного - стремлением разбудить уснувших раздавателей пищи. Это действие справедливое, имеющее серьезное основание. Ропотники же - те, кто ропщет несправедливо, без должных оснований. Необходимо это различать.
http://jwquestion.narod.ru/st_2.htmlЦитата:
"Раб" имеет полное право считаться "верным" хотя бы потому, что таким он был назван Иисусом изначально.
Только тот, кто продолжает сохранять верность. Кто утратил верность, - не имеет право. Перед своим уходом Иисус никому печати ещё не поставил, а верность поставил под вопрос: КТО ЖЕ окажется верным и продолжит таким быть до его прихода? И это относится к каждому из остатка. Если в РС есть среди верных и неверные, то не может РС как группа считаться вся верной или неверной. Но верность и неверность их определяется после пробуждения. Состоялось ли пробуждение уже?
Цитата:
Как свидетель Иеговы я сделал такую проверку и полностью убедился, что нашел то самое поклонение Богу, в котором "раб" показал себя в качестве "верного управляющего".
Более верного поклонения, чем у сИ - нет, это абсолютно очевидно. Даже при наличии косяков и ухудшении духа, которые тоже являются подтверждением исполнения пророчеств на Дом Бога в период дня Господа и кончины века - см. схему развития событий
http://jwquestion.narod.ru/st_17.html
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
ничего. Но почему, почему ты так настаиваешь на буквальной трактовке этой невинной притчи Господа нашего? Неужели так трудно признать: никто за тебя бремя ответственности не понесет, никто ничего в вопросах веры на блюдечке не положит. «В какой мере каждый получил дар, в той и используйте его, служа друг другу» (1 Пет. 4:8, 10) вот она твоя притча, ты, Филия, я, Унмаскер и есть рабы, получившие дар, талант, мину, обязанность раздавать другим, то, что имеем. Зачем надеятся на какого то там "раба" из Бруклина, не безумие ли перекладывать личную ответственность перед Христом на плечи других, чтобы говорить потом, вот, все, я нашла раба и теперь то все будет хорошо, прокормлюсь и мне все разжуют, как мене поступать, как и во что верить.... я понимаю, ты женщина, вам так легче, но мужики туда же... сам 17 лет шел в погибель за "верным рабом"...
Всё, они избавились от предшественников и поисков доказательств существования класса раба. Он появился лишь в 1919 году. Вот так-то! 