Да чего там, ящики... вы более духовные люди, чем я... просто ваша теология похожа на ОСБ, а это болезненно...

_________________
Все созданное подвержено закону разрушения. Достигайте цели за счет нераспущенности.

Эка завернул "более духовные" Менее ленивые, пожалуй, чтобы в Библии копаться.
Но в целом спорить не станем на нашу теологию внимания можно не обращать, если так уж всё болезненно.

А мы принесли ещё один мысл к размышлению над новым текстом:

Суббота, 18 августа

Не бойся, потому что я с тобой. Не озирайся по сторонам, потому что я твой Бог. Я укреплю тебя, помогу тебе, буду крепко держать тебя правой рукой праведности (Ис. 41:10).

А чего человек может бояться?
Да много чего по жизни может вызывать у него такое нехорошее чувство. Озирающийся по сторонам, как правило, не уверен в своих силах, возможностях, правильности выбранного пути, завтрашнем дне, а кто-то - даже и в существовании не просто Бога, а любящего Отца, заботящегося именно о нём.

Человек без Бога чувствует себя в опасности от всего, он находится в весьма шатком положении и кто поддержит его, если всё вокруг складывается неудачно или непонятно каким образом, когда есть вопросы, а ответов нет; когда есть тревоги, а утешителя нет; когда есть заблуждение и нерешительность, а подсказать никто не может ничего толком.
Вот тогда на помощь и приходит Бог Отец, который сверху видит всё и знает, ЧТО на самом деле происходит с человеком. И если бы человек знал столько, сколько знает Бог, то он бы и чувствовал себя иначе.
На этот счет есть своего рода замечательная притча.
Не пожалеете, посмотрев на взгляд изнутри



А нам с вами повезло, нам Бог открылся не только изнутри, но и снаружи нам Он Себя показал
и жизнь поэтому мы видим не только изнутри, своим взглядом, но и с высоты Божьего полёта. И всё это - благодаря тому, что изучаем Его Слово.

Желаем всем нам и дальше учиться смотреть на жизнь с высоты небес - снаружи, а не только изнутри - землей ограничиваться и её суетой.

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

Перескочим текст воскресенья. Там про жатву комментарий, зубы ноют. Этот полегче и попрактичнее для христиан будет, это хоть в жизни возможно применить

Понедельник, 20 августа

Отец праведного будет ликовать, и давший жизнь мудрому будет находить в нем радость (Прит. 23:24).

Это происходит только в случае, ЕСЛИ уже виден зрелый плод поведения и рассудительности сынов и дочерей.
Возраст их при этом - может быть любым. Юный Самуил в своё время давал такой повод своим родителям, служа в храме Иеговы.
Заметим, сам он такой путь не выбирал себе: мать отвела его в храм и уготовила этот путь для сына своего, дав обещание Богу. Однако Самуил был доволен этим путём и жил при храме, как подобает достойному сыну.
Если отцу 30 (-80) лет, а сыну 10 (-60), и сын ходит Божьим путем, то вся жизнь отца будет полегче и радостнее. Ведь при всех трудностях собственной жизни отцу всё же легче носить славу сына или дочери, чем их позор. А ликование и радость ещё никому не вредила, тем более - по такому поводу, когда дети живут во славу Господа.

В этом случае отец может радоваться тому, что он не только дал жизнь отпрыску (что, в принципе, очень просто), но что он сделался сопричастным к тому, чтобы сын его рос в истине и боялся Бога. Для этого отцу пришлось приложить ВСЁ своё старание и желание. Вот что означает дать жизнь детям, а не просто физически родить их.

Однажды наступит тот долгожданный день, когда Бог будет смотреть на землю, на своих сынов и дочерей и будет радоваться и ликовать потому, что среди них не будет тех, кто не хотел бы знать Его и кого бы Он не хотел знать.
Все будут мудрыми, послушными и счастливыми. Вся большая небесная и земная семья будет наслаждаться многогранной гармонией Божьего бытия. ВСЕ будут радовать друг друга и ликовать КАЖДЫЙ Божий день под названием "вечность".........

Желаем всем нам, братья и сестры, господа и дамы, граждане и гражданки, научиться жить так, чтобы, глядя на нас, небесный Отец мог бы хоть чуточку радоваться, видя хотя бы какую-то Его мудрость в нас, хотя бы НАЧАТКИ, чтобы иметь ему возможность считать нас детьми Своими хотя бы в зародыше. Ибо впереди ещё очень долог путь ко всеобщему ликованию, ещё всем нам топать и топать к возрасту Его зрелых детей

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

Слегка запаздываем писать, торопимся жить, но в целом - во времени века сего пока что существуем, слава Богу. Сегодня текст - о злоречии, о грехе, не менее тяжеловесном, нежели убийство, ибо ни злоречивый, ни убийца Царства Божьего не наследует.
Однако многие ли сегодня считают, что злоречивы пред Богом? Покажут некоторые мысли из размышления над этим текстом:
Вторник, 21 августа

Отложите от себя все: ярость, гнев, злобу, оскорбительную речь. И непристойные разговоры не должны исходить из ваших уст (Кол. 3:8).

Злободневный текст. Потому как в каких-то количествах всё это из списка Павла живет в наших смертных телах и периодически выплывает наружу, а у тех, кто решил что свобода речи - это абсолютная свобода языка, не стесненная никакими выражениями - так вообще ежедневная норма для общения.
Для того, чтобы наша речь подошла под определение "непристойная" - необязательно ругаться матом. Вы нигде не прочитаете в Писании, что дьявол грубо ругался, творя свои дела. Нет, напротив, очень даже культурно и вежливо разговаривал, если судить по букве. Но всё равно речь его была всегда пропитана скрытой злобой, и по своему содержанию она и была, и есть оскорбительной для тех, кто не на его стороне.

Каждый, разумеется, сам решает, что для него пристойно в речи, а что нет. Однако в этом мире границы пристойности давно уже благополучно смыты и потому эта проблема существует везде, куда ни глянь, явно или не очень.
Разумеется, кто уже привык говорить оскорбительно и непристойно - не считает это патологией, напротив, может даже бравирует этим, считая себя непревзойдённым остроумным острословом. Но не они ведь для христиан с их речью примером являются, верно?
И оправдать свою нечистую речь, запятнанную нехорошими мотивами, противостоянием слову Бога, просто глупостью или набором звуков низкого качества - пред Богом не удастся. Даже у стен есть уши, как все знают. Неужели мы можем допустить в себе мысль, что Бог создавший ВСЁ и ВСЯ не слышит КАК и ЧТО мы говорим???

Злоречивые - Царства Божьего не наследуют, и даже самая изящная их словесность при непристойности её сути - не поможет это изменить в лучшую для них сторону .
Насмешников против Божьего слова, как хамовитых, так и изысканных - там не будет; сарказменов и сарказмвуменш, пытающихся задеть чувства собеседников - не будет тоже; язвительных циников, грубиянов и пошляков - также. ТАМ никто не будет осквернять эфир глупотью, и бредоносцев - там не будет.

Анализируем свою речь, о чем она, какого качества и с какими целями направлена к другим. Хорошо ли пить морскую водицу? Ведь тоже вроде вода же... Однако ж, как тошнит от неё и как нехорошо внутри становится потом после её принятия.
Так же действует и речь засоленная и засаленная, противная она, и если не нам и не нашему окружению, которое, может, даже и аплодирует нам (потому что само так же разговаривает), то слуху Христа и Отца его - точнее точного она омерзительна.
Окажись Христос в нашем кругу, вряд ли мы бы позволили себе такие вольности, а ведь все равно придется научиться разговаривать так, как будто он всегда с нами на расстоянии вытянутой руки или ещё ближе, иначе Бог перекроет нам кислород и наш горько-соленый источник заглохнет навеки.

Желаем всем нам тщательно следить за чистотой содержимого своей речи, мыслей и мотивов, потому что, то, что на языке, то и ...... дальше вы знаете.
А это экспресс-тест для самопроверки

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

И снова - текст о собрании Божьего народа, а без собрания истинным христианам - никуда....

23 августа

Когда вы собираетесь вместе... Пусть... все будет для укрепления (1 Кор. 14:26).

Здесь Павел констатирует очевидные факты:
а) для истинных христиан является нормой собираться вместе;
б) одна из целей встреч - это духовное укрепление друг друга.

Не выполнится пункт "а", пункту "б" не бывать. Отсюда вывод, если христиане обособлены друг от друга, не собираются вместе, то не будет им подкрепления, в котором многие, несомненно нуждаются.
Ну, а если не нуждаешься сам, считаешь себя сильным христианином, то тогда работает другой принцип: не нуждаешься сам, помоги тому, кто нуждается - а для этого нужно увидеть чью-то нужду - а для того, чтобы это увидеть, как ни крути - надо быть в собрании христиан. Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.(Рим.15:1)

Виртуальные сборы христиан в какой-то степени тоже могут быть подкреплением (если действительно для этой цели собираются, а не для, к примеру, критики организации СИ или самих СИ), но они никогда не заменят живого общения, да и контингент собравшихся будет узко специализированный, а где же братья и сёстры пожилого возраста, дети, заинтересованные и т.д., которым нужна наша помощь и доброе слово для подкрепления?

Не стоит обольщаться на этот счет и считать себя и свои обстоятельства настолько индивидуальными, что запросто ставить в игнор эти и другие слова Павла насчет посещения собрания. И это - не его прихоть, [b] это повеление Христа и Бога.[b] Все, кто считает себя резко выраженной индивидуальностью - приглашаются для размышления над этим наглядным примером.

Поищи на картине и ответь сам себе: где твоё место? И тебе сразу станет ясно, на что ты годен в данный момент своей христианской жизни.

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

Что ни текст - то в тему. И этот - не исключение. Он важен особенно для тех, кому кажется, что жизнь - самое дорогое, что есть у человека. И за сохранение её можно даже проклясть Бога (нарушить Его принципы).

Пятница, 24 августа

За свою душу человек отдаст ВСЁ, что у него есть (Иов 2:4).

Так утверждал и утверждает по сей день дьявол.
В его словах, несомненно, видится этакая насмешка над созданиями Божьими. Как ни крути, мол, а люди, которых Ты, Бог, создал - большие эгоисты и думают почти всегда только о себе и случись что, заплатят любую цену, и Бога проклянут, лишь бы жизнь свою или того, кто им дорог - сохранить.
И, в принципе, сегодня поступки многих людей показывают, что дьявол прав: многие под давлением личных чувств или обстоятельств для продления жизни готовы отдать и всё, что у них есть, и даже то, что им не принадлежит, к примеру, чужие жизни.... Сойдет любая цена...
То, что мир дьявола увлечён сохранением жизни любой ценой - это неудивительно: им Авраама не понять.
Но в категорию сторонников дьявола в этом вопросе иногда попадают и верующие... забывая на минутку, о том, что есть кое - что подороже жизни. Ведь может случиться и так: сохранивший жизнь в веке этом - потеряет её для будущего.
А потерявший жизнь в веке этом ради сохранения верности Богу - обретёт её (Мтф.10:39). Как Иисус, например.

Дьявол не просто так утверждает это ради красного словца. Именно он и создает такие условия, чтобы так было по слову его, вынуждая людей подтверждать его обвинение, манипулируя их плотскими немощами.
Но всегда ли так и со всеми ли?
Действует ли это созданное дьяволом правило - без исключений?
Нет, к счастью.
Люди, рискнувшие своей жизнью ради спасения чужой - это и есть исключение. Человек, бросившийся в горящий дом или в бурную речку, чтобы спасти другого, даже незнакомого человека, рискует самым дорогим и ценным из того что у него есть - своей жизнью. Тем самым он портит все дьявольские показатели в статистике, невольно доказывая, что любовь к незнакомому ближнему - иногда ценнее своей собственной жизни. Вот и получается, что даже люди, не знающие Бога, своими поступками могут противостать дьявольскому утверждению. (Римл. 2:14,15) .
Тем более христиане, сохраняющие верность Богу даже пред лицом смерти по примеру Христа - доказывают, что он лжец. И что далеко НЕ ВСЁ человек отдаст за сохранение своей жизни, и хотя, порой, есть, чем платить, но не все готовы платить любую цену.

Поэтому те, кто учатся у Бога и Христа - имеют много шансов ответить опровержением на это обвинение дьявола - собственной жизнью. Пусть даже и не получается у них это под влиянием эмоций - с первого раза, как у апостола Петра, к примеру, когда он из-за страха за свою жизнь - трижды отрекся от Христа.

К счастью, сегодня не все сталкиваются именно с таким выбором: или смерть, или верность Богу.
Большинство христиан, слава Богу, живут и здравствуют. Однако даже в живом состоянии мы можем либо сохранить свои жизни для будущего, либо потерять их. В зависимости от того, на что расходуем жизни свои.
Можно задуматься над тем, кому и что мы отдаем?
На что тратим свою жизнь?
На себя любимых, пользуясь всеми благами века сего? Или посвящаем свои жизни Богу?
Не получается ли так, что мы отдаем дьявольскому веку все свои силы и время, живя припеваючи здесь и не давая ничего (или - на тебе Боже, что нам негоже) ни Богу, ни человечеству? Или впустую транжирим своё время на свои личные интересы, даже если бедны и не вписываемся в праздник жизни века сего?
Ответили себе?
И хорошо....

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

И снова есть, над чем поразмышлять ценителям слова Божьего и здравого смысла. Все остальные, разумеется, могут этого не делать.

Иегова... послал меня к вам (Исх. 3:15).

Если сейчас лично Иегова никого гласом с небес не посылает, означает ли это, что вовсе не будет посланных для Его целей?
Ответ прост.
Сын Его посылал и посылает для проповеди о Царстве Иеговы, и пророчество о проповеди по всей вселенной во свидетельство всем народам - исполнится благодаря посланным (Матф. 28:19, 20, 24:14) Ибо именно через Церковь народа Иеговы будет распространена в мире премудрость Божьего слова (Еф.3:10). Но не только в невежество мира сего Бог пошлёт посланников Своих для просвещения.

Для собраний народа Иеговы перед Армагеддоном - также будут посланы "два свидетеля", обходящие современный "Иерусалим" (руководителей народа Иеговы), ставший Содомом и Египтом - для "жителей" его к этому времени. (Откр. 11:3-8)

Читающий Писание и разумеющий о том, ЧТО Бог говорит в нём - и без гласа с небес непременно поймет то, что нужно ему делать для спасения своего и слушающих его. Как Тимофей, например.

Если мы проповедуем истину об Иегове, Христе Его и намерениях Его в реальности - в собрании, на улице или даже в инете - это значит, что и мы посланы, ибо как же слышать истину без проповедующего?
Если не проповедуем или проповедуем не истину о Царстве Бога, а что попало - значит, не увидел в нас Бог Своих, чтобы послать с заданием Своим.

Другой вопрос - КАК мы проповедуем: из любви или по любопрению? Бог усмотрит. Но что до того? Как бы ни проповедовали Царство Бога, есть повод для радости, как и у Павла (Фил.1:15-18) ибо благоухание слова Божьего распространяется всюду. Одних, правда, от этого благоухания тошнит, но есть и такие, кто с благодарностью этот живительный нектар из слова Божьего вкушает. Их и стоит поискать.

И третий вопрос - КАК с посланниками Божьими во все времена обращаются.
"Столбы мучений" у них - недоверие, издевки, насмешки и проклятия для них, всё это по-прежнему в цене и актуально.

Может ли кто сейчас так сказать о себе: "Да, я послан Иеговой, Его святым Духом - для дела, для духовной помощи людям, для того, чтобы имя Иеговы и Его намерения было известны там, куда да бы я не пошел"? Тому - честь и хвала от Господа.

Кто успокоил себя мыслью: "Нет, мне лично не было гласа с небес - ни от Христа, ни от Иеговы, ни от ангела, потому никуда я не пойду (мне и тут болтать хорошо)" или "я послан Иеговой, чтобы болтать только на форумах" - тот не в чести у Господа.

А теперь выберите правильный вариант ответа для себя...

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений

Настала очередь и для этого текста, его разбором завершаем свои "гастроли" на этом форуме, ибо и другим городам благовествовать мы должны: кто имеет уши слышать - услышал, кто имеет только уши - хоть и в динамики кричи, всё одно не услышит, пустые усилия.

Не полагайтесь на обманчивые слова (Иер. 7:4).

В чём именно обманчивость этих слов была? Читаем полностью:
Не надейтесь на обманчивые слова: "здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень".(Иер.7:4)
Разве храм Иеговы в Иерусалиме - не был Его храмом? Был, несомненно. В чём же тогда обманчивость?
В том, что одно только нахождение во дворах этого храма, как считали поклонники Иеговы в древности - само по себе обладает спасительным действием.

Храм Иеговы - не магический оберег. И никто из посещающих дворы его - автопилотом не спасся в день гнева Иеговы, посетившего Свой народ в день гнева на него.
Само по себе здание храма не представляет для Бога никакой ценности: если во дворах его толпятся люди, чтущие Его лишь на устах, а сердцем далеко отстоящие от Него - даже самый изысканный архитектурный ансамбль в глазах Бога просто НОЛЬ.

Потому и не посмотрел Бог на сокровища Иерусалимского храма и на его богатое убранство, не оставил на нем камня на камне, когда поклонники Его перестали Его слышать и понимать:
9 Как! вы крадете, убиваете и прелюбодействуете, и клянетесь во лжи и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете,
10 и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сем, над которым наречено имя Мое, и говорите: "мы спасены"..

Кому направлены эти слова? Не миру грешников, не адептам ложных религий, а самому что ни на есть "праведному" народу Иеговы древности.

То же может произойти и с современными поклонниками Иеговы, если они будут считать, что расположения в собраниях организации народа Иеговы - автоматически достаточно для спасения, поскольку здесь - храм Иеговы.
Если во дворах и современного храма Всевышнего толпятся люди, чтущие Его лишь на устах, а сердцем далеко отстоящие от Него - не устоят эти собрания.

Однако если в этих собраниях найдётся хоть один, верный Иегове, кто не уподобится общей массе, идущей в пропасть, кто не увлечётся ложью беззаконника, сидящего в этом храме перед Армагеддоном, кто не станет "кадить" этому "богу" и верить лжи (2Фессал.2:2-4,10,11), думая СВОЕЙ головой - ради одного Бог будет соблюдать до времени - и всё собрание (как в Филадельфии, например-Откр.3:9-11).
А если таких будет у Бога несколько, как в Сардисе, например, то даже весь остальной мёртвый Сардис не испортит картины Божьего благолепия: таки НЕ ДОКАЖЕТ дьявол, что всех поглотил, что весь мир и даже весь Дом Божий - в его власти

Найти Церковь народа Иеговы и стать частью её для своего спасения - это, несомненно, важно, ибо ВНЕ её царствуют над каждым силы мракобесия.
Но гораздо важнее, находясь в храме Иеговы, ещё и ДУМАТЬ при этом своей головой: если всё "стадо" станет двигаться в пропасть беззаконника, то совсем необязательно пропадать вместе с ним. Как на этой картинке.


Всего вам доброго, люди!!!

А кто желает и дальше читать комментарии по размышлению над Писанием каждый день - это здесь

_________________
свидетели Иеговы - анализ вероучений