Но в приведенном Вами стихе, Иисус приводит наглядный пример- дпя лучшего понимания.
Пожалуй к теме больше подходит 1 Коринф.5:7,8-
7. Итак очистите старую закваску,чтобы быть вам новым тестом,так как вы бесквасны,ибо Пасха наша ,Христос заклан за нас.
8.Посему станем праздновать не со старою закваскою,не с закваскою порока и лукавства,но с опресноками чистоты и истины.

Не знаю,насколько это правильная информация,Вам виднее,я слышала,что в самом начале крещения Руси Православные священники пытались бороться с этим язычкским обычаем(красить яйца и т.д.),но НЕ СМОГЛИ ИСКОРЕНИТЬ,

_________________
Sola scriptura

Арсен спасибо за инфу про церковь.А вот по поводу корешков насчёт пасхи в фильме дейсвительно правду говорили или брешут .Какая офицальная доктрина?

арсен а какой приход то?

Но богодухновенное Святое Писание говорит совсем другое!

Например в Исайи 8:20 сказано: "Обращайтесь к закону(Тора) и откровению(пророки). Если они(лжепосланики) не говорят, как это слово, то нет в них света".

_________________
Верую в БОГА ЕДИНОГО как и брат мой Иехошу !

Арсен,пожалуйста,по возможности,ответьте,правильная ли ЭТА инфа

_________________
Sola scriptura

Anastasiya, эти образы употребляются ведь Павлом в переносном смысле. Речь здесь вовсе не идет о буквальной закваске. Апостол призывает очистить себя от закваски злобы и греха. Причем здесь пасхальные куличи?

Кстати говоря, возможно это покажется вам странным, но согласно евангельскому и Павлову повествованию Христос на Тайной Вечере ел с учениками обычный хлеб (гр. артос), а не опресноки (ἄζυμος). Кроме того, согласно евангелию от Иоанна Вечеря состоялась на день раньше иудейской Пасхи. И это объясняет почему хлеб мог быть не пресный. Дело в том, что по синоптическим евангелиям хронологически получается несуразица со временем ареста, казни и праздника Пасхи.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Нет никакой у Церкви официальной доктрины на сей счет. Это же не вероучение. Я думаю, что сегодня никто с точностью сказать о происхождении не сможет.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

Anastasiya, честно сказать никогда не интересовался этим вопросом. Нужно исследовать. Если и пытались бороться, то скорее всего обосновано, так как в древности эти вещи однозначно были языческими и по смыслу. Сейчас же никто об и знать не знает.

_________________
"Лучше ошибиться в любви, чем в ее отсутствии" (бл. Августин Иппонский)

кристина, по нескольким причинам. Некоторые из них:

1. Потому что Свидетели Иеговы принадлежат Богу и дали свое обещание служить ТОЛЬКО Ему. Те, праздники, которые вы перечислили не были введены Богом, а соответственно никоим образом его не прославляют.

2. Вторая причина плавно вытекает из первой. Эти праздники выдуманы самим человеком в духе этого мира, т.к. Свидетели Иеговы не желают иметь ничего общего с этим миром - они не празднуют их.

3. Эти праздники обычно проводятся оченьшумно, включая распитие и злоупотребление алкогольных напитков, что в итоге может вызвать в человеке излишнюю агрессию или привести к необдуманным поступкам. От этого следует удаляться, чтобы сохранить свою совесть перед Богом чистой.

Oskemen, как вы понимаете для себя библейский принцип из Римлянам 14:5-6 в отношении праздников и права на свободу совести?

1,2-согласна(и такое мнение имеет право на существование )
А вот п.3-К сожадению уж слишком часто СИ на своих "правильных" чаепитиях " перебирают"спиртного и тоже совершают НЕОБДУМАННЫЕ ПОСТУПКИ

_________________
Sola scriptura

Эти стихи не являются принципом в отношении светских (мирских) праздников. Согласитесь, Павел не имел ввиду, что каждый, кто считает, что для него важно праздновать Олимпиакос - пусть празднует. Однако, если кто-то соблюдал субботу(которую Бог сам одобрил), и продолжает ее соблюдать, то делает это по-своей совести. Поэтому из уважения к совести своих христианских братьев Павел писал: "Пусть же каждый будет полностью уверен в своих мыслях" ( "Всякий поступай по удостоверению своего ума" - СП).

Anastasiya, вы говорите, что СИ слишком часто перебирают спиртного на чаепитиях. Если это действительно правда, то это показывает, что духовное здоровье братьев очень ослаблено. Однако я ни разу не был свидетелем подобных случаев. Скажу больше - не наблюдал никаких спиртных напитков на столе, включая вино.

Я была на девишнике, одна сестра выходила замуж и пригласила на вечеринку только СИстёр. Стол был полон вина, доже самогонка была.
Никто не перепил, в смысле "до неприличия"- но пьяненькие были- кстати- а что тут такого- вино для этого и пьют,повеселится,расслабится, испытать ОПЬЯНЕЕНИЕ. Это приятное состояние, весёлое, лёгкое- не для этого ли вино подавали на свадьбах?
Может я чего то не понимаю,но зачем его пить,если не для веселья? Тогда дешевле какаво с чаем..

сообразим