Если иудейский ученик иудейского проповедника Иисуса умер в Эфесе,и так почитаем общиной Павла,то должно быть известно и место его захоронения,с огромным количеством паломников? Но этого нет! Потому что это очередной ФЕЙК, как и вся остальная история жизни апостолов,написаная этой общиной

Евангелие, носящее имя Иоанна, написано около 100г. Это самое эзотерическое из Евангелий, содержащее явные элементы платонизма. Таково, в особенности, отождествление Христа со Словом (Логосом) Божиим— божественным аспектом миропорядка. С другой стороны, Евангелие от Иоанна резко отрицательно относится к социальному миру (именуемому «сей мир»). В нем властвует дьявол, он не служит, а противится Богу. Эти взгляды часто связывали с влиянием гностицизма и ессейских писаний Кумрана.

А ещё с очень большой вероятностью можно утверждать что христианский лжеИоанн был последователем Симона Самаритянина,а не Иисуса из Галилеи:

В Евангелии от Иоанна по недосмотру цензоров сохранились и такие слова: иудеи, внимающие Иисусу около сокровищницы Храма, прямо спрашивают его: не правду ли мы говорим, что ты Самарянин ? (8:48). И он не отрицает этого.

Проявляя изумительные способности «творить чудеса», а о них весьма красочно повествуют апокрифические Деяния св. апостолов Петра и Павла , Симон учил: для простых людей, не искушенных в философии, необходимы только вера в могущество своего духа и любовь, в том числе к истине. Только они приведут их к благоденствию и спасению души ( Refutatio ) .
В Евангелии от Иоанна , гностическом по своей сущности, этот завет Симона, обращенный к простым людям, выражен как нельзя просто (13:34):
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга».


…Он (Симон ) также был почитаем многими за Бога и учил, что Он есть тот самый, который между иудеями явился как Сын, в Самарию нисходил Отцом, к прочим же народам пришел как Дух Святой.
Он есть высшая из всех сил, т.е. возвышенный над всеми Отец, и позволял себе называться всяким титлом, с каким бы люди не обращались к нему.
И показался пострадавшим в Иудее, хотя он не страдал> (Ириней. Против ересей. кн.1, 23:1,3).

　
Доктрина раскрытия божественного начала, заложенного в человеке, кем-то из первых последователей Симона(самаритянина) была персонифицирована в абстрактного Спасителя. В ранних писаниях, а до нас дошли лишь немногие из них – в Диалоге Спасителя и Евангелии от Марии - небесный Учитель еще ни разу не назван Иисусом, ни разу не назван Христом. В этих писаниях нет и намека на «крестные муки» Учителя, якобы распятого иудеями.

Ну почему же не ответил? Еще как ответил! Зная намерения сердца вопрошающих Господь ответил прямо в точку:

"49: Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.
50: Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.
51: Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.
(От Иоанна 8:49 - 51).

Название темы - "зарождение отступничества или..."; так вот я думаю что не зарождение, а развитие (зародилось оно еще при Павле), которое достигло своего аппогея в 1878 году, когда номинальная церковь была окончательно лишена Божьего благоволения и была навсегда отвергнута Отцом.

Вы намекаете,что люди своими решениями, могут подменить решение Бога?
Тогда дайте ссылки,где указано, что Бог поручил это(проклинать) людям

Вы вообще понимаете,что пишите

Никогда такого не было,да и быть не могло даже при рассеянии(галуте),что бы иудеи пользовались греческим переводом книги,оригинала которой никогда не существовало.

А если нет оригинала Септуагинты,то и говорить о том, что кто то ей пользовался ранее появления общин Павла в малой Азии,просто смешно

Ни Павел ,ни последователи апостолов,ни слова не говорят о каких то греческих переводах под названием Септуагинта!!!

Это то, что точно можно сказать о появлении этой книги:

Одним из таких переводчиков был иудейский прозелит Акива [עקיבה], который перевёл Ветхий Завет на греческий язык во II веке н. э.

а, откуда Вам известно с точностью до года, когда Господь отверг официальную Церковь? Не из хронологических ли вычислений пастора Рассела, которые давным-давно скомпрометировали себя?

Название темы - "зарождение отступничества или..."; так вот я думаю что не зарождение, а развитие (зародилось оно еще при Павле), которое достигло своего аппогея в 1878 году, когда номинальная церковь была окончательно лишена Божьего благоволения и была навсегда отвергнута Отцом.

Вот насчет того что 'вычисления пастора Рассела, давным-давно скомпрометировали себя' , я бы поспорил, дело в том что скомпрометировали себя вычисления свидетелей выдавемые ими за вычисления пастора, я тоже был не в восторге от пастора пока не обратился к первоисточнику.

11. И заповедал Моисей народу в день тот, говоря:
12. сии должны стать на горе Гаризим, чтобы благословлять народ, когда перейдете Иордан: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и Вениамин;
13. а сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим.
(Втор 27:11-13)

Это было в согласии с волей Бога? Иегова не осуждает разве те грехи, которые перечислены в 27 главе? Проклятие и есть осуждение

ага, вы еще скажите, что иудеи I века говорили не по-арамейски.

Не перекручивайте пожалуйста!
Разве не написано чёрным по белому,что заповедал это Моисей,а не Бог

11. И заповедал Моисей народу в день тот, говоря...(Втор 27:11-13)

Вы вообще знаете историю создания Септуагинты и причины ее появления? Как раз необходимость иметь понятный для иудеев рассеяния перевод Священных Писания.

[


Верно, не говорят, но цитируют в НЗ почему-то именно ее. Это видно при сравнении цитат с МТ.

просто убили. Kritik, вам пистолет не нужен, можете словом убить. ей Богу. Больше ничего не говорите, прошу Вас, не позорьтесь своей безграмотностью, выдавая ее за знания.

Перевод прозелита Аквиллы (Акибы) и Септугаинта - два совершенно разных перевода ВЗ! Первый был сделан во II веке н.э., второй в III веке до н.э.

а пророк Моисей Божью волю исполнял или свою?