[Какое у вас может быть 14 нисана,если Вы даже понятия не имеете,что такое еврейский календарь,и почему в понедельник(18 апреля) праздновать Песах априоре не возможно ?

Вы ещё скажите, что новый завет написал мятежный Адам сразу же по изгнании из рая.

Канун Песаха – 14 Нисан (18 апреля) в 20:10
http://www.yeshuahamashiah.info/node/26

Иисус сказал: «Я очень хотел есть эту пасхальную еду вместе с вами перед теми страданиями, которые мне предстоит перенести,...» (Луки 22:15). Затем он ввёл нечто новое, - Вечерю Господню, которую его последователи должны были проводить в память о его смерти, ежегодно (Луки 22:19, 20). Пасха праздновалась один раз в год. Поэтому разумно и логично, чтобы и Вечеря Господня проводилась христианами ежегодно.

Но когда?

Логично, что весной в пасхальное время. Это означало бы, что не каждый раз в пятницу, лишь потому что Иисус умер именно в этот день недели, но скорее в тот день, на который выпадает на 14 нисана (по иудейскому календарю). Следовательно, апостол Павел имел в виду 14 нисана, когда говорил: «И всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы провозглашаете смерть Господа, пока он не придёт» (1 Коринфянам 11:26). В течение следующих двух веков многие христиане отмечали 14 нисана. Они были известны как квартодециманы, от латинского слова «четырнадцатое». Библейские учёные Маклинток и Стронг сообщают: «Церкви Малой Азии праздновали день смерти Господа в день, соответствующий 14-му дню месяца нисан, в тот день, когда, согласно убеждению всей древней церкви, произошло распятие».

В настоящее время Свидетели Иеговы отмечают Вечерю Господню ежегодно в день, соответствующий 14 нисана. Однако некоторые заметили, что это иногда отличается от даты, когда современные иудеи празднуют свою Пасху.

Почему?

Еврейский день начинается с захода солнца (около 18 часов) и кончается с заходом солнца на следующий день. Бог повелел закалывать пасхального агнца 14 нисана «между двумя вечерами» (Исход 12:6).

Когда это было?

Сегодня иудеи придерживаются мнения раввинов, что агнца должны были закалывать в конце 14 нисана, между началом захода солнца (около 15 часов) и фактическим заходом. В итоге они празднуют свой Седер (Пасху) - после захода солнца, когда уже начинается 15 нисана (Марка 1:32).

Однако мы, Свидетели Иеговы, имеем полное основание понимать иначе. Во Второзаконии 16:6 израильскому народу было ясно сказано: «... приноси пасхальную жертву. Приноси её вечером, при заходе солнца». Это показывает, что выражение «между двумя вечерами» относится к периоду сумерок от захода солнца (с которого начинается 14 нисана) до фактической темноты. Древние караимы понимали это таким образом, как понимают это самаритяне еще и до сего дня.

Так как мы признаем, что пасхальный агнец был принесен в жертву и съеден в «назначенное... время» 14 нисана, а не 15 нисана, то это является причиной, почему наша дата Вечери воспоминания иногда отличается от иудейской даты (Числа 9:2—5).

Другой причиной, почему наша дата может разниться от иудейской, является то, что евреи пользуются предопределенным календарем, система которого не была твердо установлена до 4 века н. э. Употребляя его, они могут устанавливать даты для 1 нисана или для праздников за десятки и сотни лет вперед. Кроме того, по древнему лунному календарю временами был необходим добавочный 13-й месяц, чтобы календарь соответствовал временам года. Этот месяц добавляется к теперешнему иудейскому календарю в определенное время; в 19-летнем периоде это происходит на 3, 6, 8, 11, 14, 17 и 19 годы.

Однако, как говорит учёный Эмиль Шурер, «во времена Иисуса [иудеи] все еще не имели установленного календаря, но начинали каждый новый месяц на основании чисто эмпирического наблюдения, с появлением новой луны и просто на основании наблюдения», добавляя, если было нужно, один месяц. «Если... в конце года замечалось, что Пасха выпала бы до весеннего равноденствия [около 21 марта], то перед нисаном включался один месяц» (The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ [История иудейского народа в эре Иисуса Христа], том 1). Добавочный месяц, таким образом, был естественным и не добавлялся произвольно.

Руководящий совет Свидетелей Иеговы, ежегодно, устанавливает дату Вечери Господней по этому древнему методу. 1 нисана определяется на тот день, когда новолуние, которое ближе всего к весеннему равноденствию, можно, вероятно, наблюдать при заходе солнца в Иерусалиме. Если отсчитать от этого 14 дней, то будет 14 нисана, день, обычно соответствующий полнолунию. (Смотрите Сторожевую Башню от 15 июня 1977 года, стр. 383, 384, англ.)

Однако, как говорит учёный Эмиль Шурер, «во времена Иисуса [иудеи] все еще не имели установленного календаря, но начинали каждый новый месяц на основании чисто эмпирического наблюдения, с появлением новой луны и просто на основании наблюдения

настаёт час, когда вы будете поклоняться Отцу и не на этой горе, и не в Иерусалиме. 22 Вы поклоняетесь тому, чего не знаете, а мы поклоняемся тому, что знаем, так как спасение приходит через иудеев. 23 Впрочем, настаёт час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников Отец ищет себе. 24 Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине».
Иоанна 4:21-24

...Поражение последователей Иисуса стало очевидным, когда в учение Павла был обращен император Константин. В 325 г. Никейский собор признал убеждения Павла основопологающими воззрениями христианской веры, и Римская империя сделала их официальной государственной религией. В результате все, кто не разделял этих мыслей, попали в сильнейшую опалу. В 367 г. Римское правительство провозгласило список книг, приемлемых для священного писания, и папа Дамасий одобрил его. В конце 5-го века папа Галасий опубликовал список отвергнутых апокрифических писаний, что еще сильнее укрепило позиции приверженцев учения Павла.

Таким образом церковь избавилась от части книг, написанных апостолами Иисуса , которые не разделяли взглядов о божественности своего Учителя. И это при том, что Книга Откровений (22:18-19) гласит: “И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей. И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей”.
Церковные отцы, похоже, больше заботились о своей власти на этой земле, чем о своем уделе в вечном граде.

kritik, Иисус ответил на этот вопрос:




Место уже не играет значение....

Если бы вы знали ЛОГОС ЙХВХ, вы бы разумели, что именно НА ТОМ МЕСТЕ и был принесен в ПАСХАЛЬНУЮ ЖЕРТВУ Сын Божий - АГНЕЦ, ЗАКЛАННЫЙ ЗА ГРЕХИ ИЗРАИЛЯ (Ис.53-я глава; Пс.39:7-9; Иоан.1:29; Деян.8:32;).

Но почему же не видите простых вещей?
1. Святые на собор ЕЩЁ ВООБЩЕ не СОБИРАЛИСЬ. Ибо написано: "ЖАТВА же ЕСТЬ - КОНЧИНА мира. ...буд-то уже НАСТУПАЕТ ДЕНЬ ХРИСТОВ и НАШЕ СОБИРАНИЕ к НЕМУ, ибо день тот не прийдёт ДОКОЛЕ ПРЕЖДЕ не ЗАВЕРШИТСЯ ОТСТУПЛЕНИЕ, и в храме не сядет антихрист, выдавая себя за бога..." (Мтф 13:36-42; 2Фесс.2-я глава).

Яхве, подобно Пастырю, Сам будет заботиться о Своем стаде, чтобы спасти его и, собрав, возвратить в его землю (Мих 2.13; Иез 34.11 ...; Ис 40.9 слл).

Вычислить нужный день в месяце нисан невозможно путём сравнения с месяцем апрель !