IvanSav писал(а):
Vlad Sokolov писал(а):
Читал тут про иудейский каганат, как воровали славянских юношей и девок и рабами их делали...
Еще одно подтверждение, что, иудеи, как писал апостол Иоанн - "синагога сатаны".
Во-первых, большая часть из таких вещей может быть вымыслом, во-вторых это делают в любом случае не ортодоксальные иудеи, а секты с масонским уклоном. Мойша уже писал, что если судить о иудаизме по таким сектам, о христианстве придётся судить по СИ.
Очередной схоластический иезуитский приемчик, адаптированный иудеями.
1) Сложно назвать выдумкой целую историческую формацию, как хазарский каганат. Вот про них историческая справка:
Цитата:
ХАЗАРИЯ (Хазарский каганат), иудейское государство, существовавшее в степях юго-восточной части Европейской России в VII-X вв., объединявшее под своей властью тюркские кочевые племена и пытавшееся поработить Русь. В годы расцвета Хазарского каганата его территория простиралась от Черного до Каспийского моря. Хазары не принадлежали к еврейскому племени, а были народом тюркско-монгольской ветви. Примерно до VII в. они мало чем выделялись среди прочих тюркско-монгольских народов. Значительные изменения произошли после того, как высший класс Хазарии перешел в иудейство. В “Еврейской энциклопедии” пишется о том, как хазарский каган “вместе со своими вельможами и большей частью до тех пор языческого народа перешли в иудейскую веру, вероятно около 679 г. нашей эры”. По другим источникам, ок. 740 хазары приняли измененный иудаизм, а примерно в 800-м — раввинский.
Причем вначале правящий класс Хазарского каганата держал в тайне свое обращение в иудаизм, скрывая это даже от своего народа.
Принятие иудаизма изменило характер власти в каганате. Каган теперь избирался из представителей одного и того же знатного еврейского рода. Избранием руководил другой иудей — царь-бек. Последнему фактически и принадлежала настоящая власть.
Бек мог не только назначать кагана, но и в любое время устранить его. Бек также распоряжался войсками, решал вопросы войны и мира, государственных финансов.
Несмотря на то что иудейской была вся верхушка каганата, он стал не государственной религией, а тайной верой правящих кругов и торгово-ростовщического класса.
Тайная вера правящего класса Хазарского каганата сохранялась вплоть до начала IX века, когда в стране вспыхнуло всеобщее восстание против иудеев, подавленное со страшной жестокостью.
После подавления восстания правящий класс уже не скрывал своего обращения в иудаизм, хотя преобладающее большинство простых хазар отказались поменять веру и продолжали оставаться язычниками, христианами, мусульманами. Иудаизм стал открыто элитарной религией правящего класса, подданные, исповедовавшие другие религии, считались рабами царя, простым хазарам предоставлялось “право” охранять иудеев-торговцев.
Под водительством иудейской религии Хазарский каганат превратился в военно-разбойничье и торгово-паразитическое государство, занимавшееся сбором грабительских даней, посреднической торговлей, сбором пошлин с купцов (больше напоминающим современный рэкет). Торговля в Хазарии находилась исключительно в руках иудеев, главным источником дохода которых была торговля рабами из славянских земель.
По свидетельству Ибрагима Ибн Якуба, евреи вывозили из славянских стран не только воск, меха и лошадей, но, главным образом, славян-военнопленных для продажи в рабство, а также юношей, девушек и детей для разврата и гаремов. Практиковалась торговля кастрированными славянскими юношами и детьми. Для кастрации евреи оборудовали в Каффе (Феодосии) специальные заведения. Организованная иудеями массовая торговля рабами-славянами привела к тому, что в языках самых больших народов мира того времени (английском, французском и немецком) слово “славянин” стало синонимом слова “раб”.
На некоторое время хазарские иудеи подчинили себе племена восточных славян, заставляя их платить дань. В русском фольклоре, например в былинах, сохранилась память о Козарине и Жидовине, о борьбе с “царем иудейским и силой жидовскою”.
Правда, автор этого экскурса - известный в определенных кругах О. Платонов. Я ему не очень доверяю пока. Так что если есть опровергающие факты - то с удовольствием ознакомлюсь.
2) Любой иудей - это часть синагоги сатаны (сатанинского сборища, как Иоанн пишет про них в Откровении). Потому как иудей отвергает главное в христианстве - признание мессианства Иисуса. Таким образом, он плюет в лицо Богу, отвергая Сына и его жертву.
Поэтому христианин не может равнодушно относиться к иудаизму. Речь идет не о насильственных акциях, а о внутреннем отношении к иудейской религии, в любой современной форме.
Павел хоть и говорил, что готов себя отдать ради того, чтобы Иудеи спаслись, но в послании Фессалоникийцам про иудеев написал резко:
«…Иудеев, которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца».
Если набрать поиск по слову «иудеи» в книге Деяний, то совершенно очевиден факт открытого богоборчества иудеев христианской проповеди.
Ну здесь, я думаю, если нужно, Василий сам подробнее разъяснит.
Мне же, в принципе достаточно мест из Нового завета и из Златоуста, чтобы выработать отношение к иудаизму.
А они вот тебе пожалуйста - спикеру Миронову про "толерантность" глаза замыливают:
Цитата:
Спикер верхней палаты российского парламента Сергей Миронов по приглашению еврейской общины России посетил Московский еврейский общинный центр (МЕОЦ) в Марьиной Роще, сообщили сегодня агентству "Интерфакс" в пресс-службе Федерации еврейских общин России (ФЕОР).
В ходе визита состоялась встреча С. Миронова с Главным раввином России Берлом Лазаром и председателем правления ФЕОР Александром Бородой.
По словам А. Бороды, спикер верхней палаты парламента с интересом ознакомился с работой МЕОЦ, посетил спортивный комплекс, концертный и молельный залы. Лидеры еврейской общины рассказали С.Миронову о планах по созданию в Москве музея, посвященного истории и культуре еврейского народа.
В ходе встречи также состоялся обмен мнениями о состоянии культурного и религиозного диалога в России. Стороны согласились, что в многонациональной и многоконфессиональной стране недопустимы проявления ксенофобии, а воспитание толерантности и взаимного уважения между разными народами является приоритетной задачей.
При этом религия играет особую роль в возрождении морально- нравственных ориентиров в обществе, отметили участники встречи.
МЕОЦ, являющийся крупнейшим еврейским общинным центром в Европе, включает в себя семь этажей офисных помещений, классов и студий общей площадью 7 тыс. 200 квадратных метров, молельный зал на две тысячи мест, библиотеку, интернет-центр, концертный зал, фитнес-центр, кошерный ресторан и молочное кафе.